ወደ ጽሑፉ

የግል መረጃ አያያዝ

ይህ ድር ጣቢያ (ከዚህ በኋላ “ይህ ጣቢያ” ተብሎ ይጠራል) እንደ ኩኪዎችን እና መለያዎችን የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህ ጣቢያ ደንበኞችን አጠቃቀም ለማሻሻል ፣ በመዳረሻ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ማስታወቂያ ፣ የዚህን ጣቢያ አጠቃቀም ሁኔታ በመገንዘብ ወዘተ. . የ “እስማማለሁ” ቁልፍን ወይም ይህንን ጣቢያ ጠቅ በማድረግ ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ኩኪዎችን ለመጠቀም እና መረጃዎን ከአጋሮቻችን እና ከኮንትራክተሮች ጋር ለማጋራት ተስማምተዋል ፡፡የግል መረጃ አያያዝን በተመለከተየኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የግላዊነት ፖሊሲእባክዎን ይመልከቱ ፡፡

እስማማለሁ

የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት

የኦታ ዋርድ የባህል ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" ጥራዝ 2 + ንብ!


እ.ኤ.አ. ጥር 2020 ቀን 1 ተሰጥቷል

ጥራዝ 2 የክረምት ጉዳይፒዲኤፍ

የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
“ቤኢ ኤች አይ ቪ” ማለት ቀፎ ማለት ነው ፡፡
በግልፅ ምልመላ ከሰበሰቡት የ 6 የዋርድ ዘጋቢዎች “የምጽባቺ ጓድ” ጋር የጥበብ መረጃዎችን ሰብስበን ለሁሉም እናደርሳለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡

ልዩ ባህሪ "ባህላዊ አፈፃፀም ጥበባት" + ንብ!

"ሾኮ ቃናዛዋ ፣ በኦታ ዋርድ ውስጥ የስልክ ጥሪ ባለሙያ"

የ “ጹሙጉ” ጭብጥን የያዘው ሁለተኛው እትም ፡፡በወረቀቱ ላይ ሊለጠፉ ያልቻሉትን አንዳንድ በጥይት-ምት ፎቶግራፎችን እናደርሳለን!

写真
በአድናቂው በተሰጠው ሳህን።

写真
ሾኮ መጽሐፉን ከመፃፉ በፊት ይጸልያል ፡፡

写真
የዚህ ልዩ ጭብጥ ‹ሽክርክሪት› አንድ ደብዳቤ የጻፈው ሾኮ ፡፡

写真
መጻፍዎን ከጨረሱት መጽሐፍ ጋር ፡፡

የጃፓኑን የሙዚቃ መሣሪያ “ኮቶ” በሕይወት እንዲኖር የሚያደርግ “ማሳሂሮ ካኔኮ”

እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ የ “timbre” ባህሪዎች አሉት ፣ እና ማንም ተመሳሳይ ነው።

写真

ከፓውሎኒያ መዝገብ ላይ አንድ የጃፓን የሙዚቃ መሣሪያ ኮቶ ለመሥራት 10 ዓመታት ያህል ይወስዳል ፡፡የተጠናቀቀው ኮቶ ሕይወት 50 ዓመት ያህል ነው ፡፡በአጭር ሕይወቱ ምክንያት እንደ ቫዮሊን እንደዚህ የመሰለ ዝነኛ መሣሪያ የለም ፡፡አይዙ ፓውሎኒያ በጥሩ ድምፅ ለእንዲህ ዓይነቱ “ኢሜሜራል” koto ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡የካኔኮ ፈቃደኞች የኮት ባህልን ለማቆየት ሲሉ “በእውነቱ ኮቶውን እንዲነኩ እፈልጋለሁ” በማለት የመጀመሪያ እና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶችን ለመዞር ፈቃደኛ ናቸው ፡፡

"በጣም ጥሩው ነገር ቢኖር ኮትዎን ከረሱ ስለሱ መጨነቅ አያስፈልግዎትም ፡፡ ልጆች ሳያዩ ህይወታቸውን ያጠናቅቃሉ ፡፡ እውነተኛውን ነገር በመጽሃፍቶች እና በፎቶዎች ብቻ ማየት እና መንካት ይችላሉ ፣ ስለዚህ ሊሰማዎት ይችላል እኔ የለኝም ፣ በጃፓን ውስጥ እንደዚህ ያሉ መሳሪያዎች እንዳሉ ልንገርዎ እፈልጋለሁ ፣ ስለሆነም ከዚያ መጀመር አለብኝ ፡

በጎ ፈቃደኛ እና ከኮቶ ጋር ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን የሚያከናውን ካኔኮ ፣ ልጆች koto ን ሲያዳምጡ ምን ይሰማቸዋል?

እሱ በየትኛው ዕድሜ ላይ እንደሚያውቁት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዝቅተኛ ክፍል ያሉ ልጆች መሣሪያውን መንካት አለባቸው ፡፡ ቢያዳምጡትም ስሜታቸውን ቢጠይቁም ከዚህ በፊት አጋጥመውት አያውቁም ፡፡ እሱን መንካት አስፈላጊ የልምድው የተወሰነ ክፍል። አንዳንድ ልጆች አስደሳች ሆነው ያገኙታል ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ አሰልቺ አድርገው ያዩታል። ግን ካልነካው አላውቅም። እውነተኛው ተሞክሮ ከሁሉ የተሻለ ነው።

写真

ኮኔኮን በሚሠራበት ጊዜ ካንኮ በተለይ ስለ አይዙ ፓውሎኒያ የሚስማማበት ምክንያት ምንድን ነው እና ከሌሎች የፓዎሎኒያ ዛፎች የሚለየው ምንድነው?

"ከሎግ ውስጥ አንድ ኮት ለመሥራት ከ 10 ዓመታት በላይ ይወስዳል። በግምት ለመናገር መጀመሪያ የፓውሎኒያ ችግርን ለመቁረጥ እና ከዚያም ለማድረቅ 5 ዓመት ያህል ይወስዳል። በሠንጠረ in ውስጥ 3 ዓመት ፣ በቤት ውስጥ 1 ወይም 2 ዓመት ፣ ወዘተ." 5 ዓመታት አልፈዋል ፡፡ ናይጋታ ፓውሎኒያ እና አይዙ ፓውሎኒያ ትንሽ ለየት ያሉ ናቸው ፣ በቺባ እና በአኪታ ሁለቱም አሉ ፣ ግን ምርጡ አይዙ ነው ፡፡ ፓውሎኒያ የሚጽፉት ምን ዓይነት ባህሪ ነው?

ከኪቢያ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡

"አዎ ፓውሎኒያ ዛፍ አይደለም። የሣር ቤተሰብ ነው። ከሌሎቹ ኮንፈሮች በተቃራኒ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት አይቆይም ፡፡ ቢበዛ ከ 6 ወይም 70 ዓመታት በኋላ ይሞታል ፡፡ የኮቶ ሕይወት 50 ዓመት ያህል ነ በላዩ ላይ ምንም ቫርኒሽ አይተገበርም ፡፡

ባህላዊ የጃፓን ሙዚቃን የማያውቁ ሰዎች ኮቶን በቀላሉ የሚገነዘቡበት መንገድ ይኖር ይሆን?

"ዩቲዩብ። ልጄ በሶፊያ ዩኒቨርሲቲ የኮቶ ክበብ ነበር ፡፡ ልጄ ከተቀላቀለ በኋላ ሁሉንም ኮንሰርቶች በመቅዳት በዩቲዩብ ላይ በመጫን ሶፊያ ዩኒቨርስቲን ፈልጌ ነበር ፡፡ በአንድ ጊዜ ወጣ ፣ ከዚያ በኋላ እያንዳንዱ ዩኒቨርሲቲ ከፍ ማድረግ ጀመ .

ይህ ልዩ ገፅታ “ጥሙጉ” ነው ፡፡ካለፈው ጊዜ የሚሽከረከር እና በዛሬው ጊዜ ወጣቶች አዳዲስ ነገሮችን የሚያደርጉ የሙዚቃ መሣሪያዎችን በመስራት ረገድ አንድ ነገር አለ?

"አለ። ለምሳሌ በጃዝ ውስጥ ከፒያኖ ጋር ቢተባበሩም እንኳ የሚሰማ መሳሪያን ለመስራት ጥያቄ አለ። በዚያን ጊዜ እኔ የአይዙ ፓውሎኒያ ከባድ ቁሳቁስ እጠቀማለሁ። ለስላሳ ፓውሎኒያ ለድሮ ዘፈኖች እጠቀማለሁ ፣ ግን ዘመናዊ ጊዜያት ዘፈን መጫወት ለሚፈልጉ ተዋንያን ለከባድ የእንጨት ቁሳቁስ እንጠቀማለን ፡፡ ለዛ ዘፈን ተስማሚ ድምፅ የሚያወጣ መሳሪያ እንሰራለን

በጣም አመሰግናለሁ.የኮቶ ምርት ሂደት በካንኮ ኮቶ ሳንክስያን የሙዚቃ መሳሪያ መደብር ድርጣቢያ ላይ ተለጠፈ ፡፡ የኮቶ የኮንሰርት መረጃ እና የጥገና ሂደት እንዲሁ በትዊተር ላይ የተለጠፈ ስለሆነ እባክዎን ይመልከቱት ፡፡

ካኔኮ ኮቶ ሳንክስያን የሙዚቃ መሳሪያ መደብር

  • 3-18-3 ኪዶሪ ፣ ኦታ-ኩ
  • የሥራ ሰዓት: 10: 00-20: 00
  • TEL: 03-3759-0557

መነሻ ገጽሌላ መስኮት

ትዊተርሌላ መስኮት

ባህላዊ ድምፆችን በቴክኖሎጂ ያቆየ “ያሱቶሞ ታናካ”

"ለየ ኩባንያ ኤጄንሲ ሰርቻለሁ እና በማሌዥያ ውስጥ ለረጅም ዓመታት በመቆየቴ ወደ ጎረቤት ሀገሮች ፣ ቻይና ፣ ወዘተ የምርት ማምረቻ ፋብሪካዎችን ለመደገፍ ተጓዝኩ ፡፡ ከእነሱ መካከል የሙዚቃ መሳሪያን እንዴት ማቃለል እና መስራት እንደምችል የተማርኩበት የሙዚቃ መሳሪያ ፋብሪካ አለ ፡፡ የተማርኩት እውቀት አሁን በእጄ ላይ ነው ፡

写真

የሺንቡዌ ንጥረ ነገር የሆነው የቀርከሃ (ሴት ቀርከሃ) ተሰብስቦ ከደረቀ ሶስት ዓመታት ተቆጥረዋል ፡፡እስከዚያው ድረስ ሁለት ሦስተኛው ይሰነጠቃሉ ፡፡የታጠፈ ቀርከሃ በእሳት ይሞቃል (ይስተካከላል)። የአቶ ታናካ ልዩ ሙያ በሦስት ዓመት ተኩል ገደማ ውስጥ የሚጠናቀቀውን ፉጨት በየሰፈሩ ለሚደረገው እያንዳንዱ በዓል የተለየ ቃና እንዲያስተካክልና በሳይንሳዊው እንደ ነፋሱ መሠረት ለማስተካከል ነው ፡፡ “ማንኛውም የቆቦ ብሩሽ” የጥንት ተረት ነው ፡፡

በመላ ጃፓን በዓላት እንዳሉ ብዙ ፊሽካዎች አሉ ፡፡ የአከባቢ ሙዚቃ አለ ፣ እዚያም ድምፆች አሉ ፡፡ ስለሆነም ለዛ ሙዚቃ አስፈላጊ ድምፆችን ማሰማት አለብኝ ፡፡

ከተሞች እና መንደሮች እንዳሉ ያህል ድምፆች አሉ ማለት ነው ፡፡የአከባቢውን ሙዚቃ ካዳመጡ በኋላ ድምፁን ይወስናሉ?

"ሁሉንም መስታዎሻዎችን በጨረታው ይፈትሹ። Hz እና ሬንጅ በመሬቱ ላይ በመመስረት ፍጹም የተለያዩ ናቸው። የድምፅ ሞገዶች በቱቦው ውስጥ ይፈጠራሉ ፣ ግን ቱቦው ተፈጥሯዊ ስለሆነ የተዛባ ነው። የድምፅ ሞገዶቹም የተዛቡ ናቸው። የድምፅ ሞገዶች ይወጣሉ . እንደ ደስ የሚል ድምፅ ወይም ድምጽ የሚሰማ ከሆነ ወይም የኋለኛው ከሆነ የቱቦው ቅርፅ እየተንቀጠቀጠ ነው ፡

写真

በተፈጥሮ የተሰጠ የሕይወት ቅርጽ ይመስላል።

"ትክክል ነው። ለዚያም ነው ድምፆችን ማሰማት አካላዊ ነው ፣ እናም በውስጡ ያለው ቦታ እና ቅርፅ ይዛመዳል። ጥንካሬ። በልጅነቴ ወደ አስኩሳ ሄጄ በዋሽንት ጌታ የተሠራ ዋሽንት ገዛሁ ፣ ግን በዚያን ጊዜ እኔ አልፈልግም ከቱቦው ውስጠኛ ክፍል ጋር እየተዘበራረቀ ነው ፡፡ እኔ በነፋው ጊዜ ድምጽ አይሰማም፡፡ከዚያ አስተማሪዬ ስልጠና መሰላል ድንጋይ እንደሆነ ነግሮኛል፡፡ይህ ግን የፉጨትዬ መነሻ ነው ያ ነው ፡፡ ድምፅ ተሽጧል? እኔ ዋቢዎችን እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እሠራ ነበር ፣ ነገር ግን ከሁሉም በኋላ በውስጠኛው ቅርፅ ላይ ችግር እንዳለ ተገነዘብኩ ፡፡ በኩባንያው ውስጥ የሙዚቃ መሣሪያዎችን መሥራት መማር አሁን ላለው ሥራዬ በጣም ጠቃሚ ነው

Shinobue ን ስለመስራት ሂደት ልጠይቅዎ እፈልጋለሁ።

"ያነሳሁት ቀርከሃ እንደሁኔታው ጥቅም ላይ ሊውል ስለማይችል ለሦስት ዓመታት ማድረቅ አለብኝ ፡፡ ሁለት ሦስተኛው ተሰብረው የቀረው አንድ ሦስተኛ ፊሽካ ይሆናል ፣ ግን ትንሽ ተጣምሟል ፡፡ እሳት ፣ ትንሽ ለስላሳ በሚሆንበት ጊዜ በሚላጭ እንጨት ያስተካክሉት አንድ ቁሳቁስ መስራት ይችላሉ ግን ሲያስተካክሉ ይጨነቃል ስለዚህ ወዲያውኑ ቀዳዳ ከፈጠሩ ይሰነጠቃል እንዲሁም ደግሞ እስኪደርቅ ድረስ ያድርቁት ለግማሽ ዓመት ያህል በደንብ ይተዋወቃል ፡፡ ቁሳቁስ ከተሰራበት ደረጃ ብዙ ነርቮችን ይወስዳል ፡፡ ቁሳቁስዎን ዘና ብለው ካደረጉት ልቅ ፊሽ ይሆና

ይህ ልዩ ገፅታ “ጥሙጉ” ነው ፡፡ለአቶ ታናካ ወግ ማሽከርከር ምን ማለት ነው?

ድሮውን ጠብቆ አዳዲሶችን የሚያስቀምጥ “ውህደት” አይደለምን?የቀድሞው አሠራር ከአሮጌው አሠራር ጋር ይቀመጣል ፡፡የዶሬሚ ዋሽንት አሁን በጣም አስደሳች ነው ፡፡ዘመናዊ ሙዚቃን መጫወት እፈልጋለሁ ፣ ጃዝንም መጫወት እፈልጋለሁ ፡፡እስከ አሁን ድረስ በፒያኖ ልኬት አብረው ሊጫወቱ የሚችሉ ፊሽካዎች ባይኖሩም ሽኖቡዌ የምዕራባውያንን ተመሳሳይ ባሕርይ ይ caughtል ፡፡እየተሻሻለ ነው ፡፡

በጣም አመሰግናለሁ.ካዙያሱ ዋሽንት ስቱዲዮ እንዲሁ ዋሽንት ለመጀመር ለሚፈልጉ ነገር ግን አንዱን እንዴት እንደሚመርጡ ለማያውቁ ምክሮችን በመቀበል ላይ ይገኛል ፡፡እባክዎ የመነሻ ገጹንም ያረጋግጡ ፡፡

ያistጫል ስቱዲዮ Kazuyasu

  • 7-14-2 ማዕከላዊ ፣ ኦታ-ኩ
  • የሥራ ሰዓቶች: ከ 10: 00 እስከ 19:00
  • TEL: 080-2045-8150

መነሻ ገጽሌላ መስኮት

የጥበብ ሰው + ንብ!

ባህላዊ ባህልን ከትውልድ ትውልድ ጋር የሚያገናኝ "ሕያው ብሔራዊ ሀብት" "ፉሚኮ ዮኔካዋ II"

“አርት” ፍርሃት እና ክብደት ነው-
ለዚያም ነው በሕይወቴ በሙሉ ንቁ የምሆነው ፣ ጥበቦችን ለማከናወን እራሴን ብቻ እቀጥላለሁ

መድረኩ አሁንም አስፈሪ ነው
ለራሴም ሆነ ለሌሎች መዝናኛን በጥብቅ ተከተል

写真

ሁለተኛው ትውልድ ፉሚኮ ዮኔካዋ ከ 80 ዓመታት በላይ የጁታ እና ጂውታ (* 1) ተዋናይ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ ምንም እንኳን እ.ኤ.አ በ 2008 የኮቶ ሕያው ብሔራዊ ሀብት (አስፈላጊ የማይዳሰስ ባህላዊ ንብረት) ሆኖ የተረጋገጠ ቢሆንም የጥበብን መንገድ መጓዙ መቀጠሉ አስገራሚ ነው ፡፡

"ላንተ አመሰግናለሁ ፣ ከፊት ለፊቴ የተለያዩ ኮንሰርቶች አሉ ፣ ስለዚህ እስክበቃ ድረስ እለማመዳለሁ ፡፡ ያ ነው ምቾት እንዲሰማኝ የሚያደርገኝ ፡፡ እንደ ዘፈኑ ፣ ይዘቱ እና አገላለፁ የተለየ ነው ፣ ስለዚህ እሱን ለማሳየት በጣም ከባድ ሁሉም ሰው በቀላሉ በሚረዳው መንገድ እንዲሰማው የምፈልገው ሁል ጊዜ ጭንቅላቴ ውስጥ ያለ ይመስለኛል ፡፡

በኢዶ ዘመን በትምህርት ቤት ምርመራ (ዓይነ ስውር ሙዚቀኛ) የተላለፉ የጁታ እና የኮቶ ዘፈኖች እስከ ዛሬ ድረስ ተላልፈዋል ፡፡የእያንዳንዱን ትምህርት ቤት ግለሰባዊነት እና ጣዕም ጨምሮ ስለ ዘፈኑ ያለዎትን ግንዛቤ ጥልቀት ያኑሩ እና ከዚያ ደረጃ ለመድረስ በድምፅ ፈንታ ከፊትዎ ላሉት ታዳሚዎች ያሳዩዋቸው ፣ ዘፈኑ በጣም ሰውነት ያለው በመሆኑ ቢዘጉትም ሊጫወቱት ይችላሉ የለመድኩ ቢሆንም እንኳ በጭራሽ አላቆምም እናም እራሴን መለማመዴን እና መቻልን ብቻ እቀጥላለሁ ፡ገርነት ካለው አገላለጽ በስተጀርባ እንደዚህ ዓይነቱን ሥነ ጥበብ የተካነ መርማሪ እንደመሆንዎ መጠን መንፈስ እና ቁርጠኝነት ይሰማዎታል ፡፡

ለመሆኑ መድረኩ አሁንም አስፈሪ ነው ፡፡ በቂ ልምምድ ቢሰሩም 8% በመድረኩ ላይ ማውጣት ከቻሉ ግማሹን ማውጣት አይችሉም ፡፡

ሥነ-ጥበብን የማሳደድ ግትርነትን ለማወቅ ከሚያስችሉት ፍንጮች መካከል አንዱ እስከ ሸዋ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ተግባራዊ የነበረው የሥልጠና ዘዴ ነው ፡፡ለቅዝቃዜው የክረምት ነፋስ በሚጋለጡበት ጊዜ የስሜት ህዋሳት እስኪያጡ ድረስ ኮቶ እና ሳንሺያን (ሻሚሰን) መጫወትዎን የሚቀጥሉበት እንደ “ቀዝቃዛ ስልጠና” እና እራስዎን ወደ ገደቡ በመግፋት እና “መቶ መጫወት” ተመሳሳይ ዘፈን ደጋግመው ሰውነትን ለማሰልጠን እና ችሎታውን ለማጎልበት የሥልጠና ዘዴ ነው ፡

“ትምህርት በዘመናችን ተለውጧል ፣ ስለሆነም ቢፈልጉም እንኳ እንደዚህ አይነት ትምህርቶችን መቀበል ቀላል አይመስለኝም ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ትምህርቶቹ በጣም አስፈላጊ ናቸው እናም የሁሉም ሥልጠና መሠረት ናቸው ፡፡ እኔ እንደማስበ

ሥነ ጥበብን በተመለከተ ሚስተር ዮኔካዋ “ለራሱም ሆነ ለሌሎች ጥብቅ” ነኝ ይላል ፡፡

አለበለዚያ ለሰዎች ትኩረት መስጠት አትችሉም እኔ ስለ ራሴ እያሰብኩ ነው ፡፡

写真

ሚስተር ዮኔካዋ በቀጥታ ለደቀ መዛሙርቱ በሚሰጠው መመሪያ ውስጥ የእያንዲንደ ዘፈን ትርጓሜ በ timምብ ውስጥ ከማሳየት ባሻገር አስፈላጊ ነገሮች አሉ ፡፡ከልብ ጋር የሚደረግ ግንኙነት ነው ፡፡

"እያንዳንዱ ዘፈን የራሱ የሆነ" ልብ "አለው። በደቀ መዛሙርት ሥነ-ጥበባት እንዴት እንደተከማቸ ፣ አንዳንድ ሰዎች ሊረዱት ይችላሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ላይረዱ ይችላሉ። ለዚያም ነው ፣ የሌላውን ደቀ መዛሙርት ስሜት ከግምት ውስጥ በማስገባት ጥሩ የሚሆነው። እኔ ለማስረዳት እሞክራለሁ የመዝሙሩን አተረጓጎም በቀላሉ ለመረዳት በሚያስችል ሁኔታ ሁሉም ሰው መጫወት ያስደስተዋል ፡፡ ቀስ በቀስ ባለፉት ዓመታት እንደተረዳሁት እኔ የተናገርኩትን ተረድቻለሁ ፡፡ እባክዎን ተቀበሉ እና ትምህርቶችን ይውሰ

ይህንን ቆራጥ ጥበብን የሚያስተናግድበት መንገድ በአብዛኛው የተመካው የመጀመሪያው ፉሚኮ ዮኔካዋ በማስተማር ነው ተብሏል ፡፡

ከቀደመው የጥበብ መንፈስ ተመቶ ስለነበረ ያንን ትምህርት እንደ ዕድሜ ልክ ሀብት እያካተትነው ነው ፡፡

የቀደመውን ትውልድ ትምህርቶች ተከትለው ወደ ቀጣዩ ትውልድ ይሂዱ
ለባህላዊ ባህል እድገት ልብዎን ያፍስሱ

写真

በመጀመሪያ ደረጃ ሚስተር ዮኔካዋዋ (እውነተኛ ስም ሚሳኦ) እና የቀድሞው “የአክስትና የወንድም ልጅ” ዝምድና አላቸው ፡፡በልጅነቱ በቆቤ ውስጥ ያሳለፈ ሲሆን የመጀመሪያ እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በተመረቀበት ዓመት ዓይነ ስውር እና የኮታ ማስተር የሆነችው እናቱ በሞት ሲለየች ስለ ሴት ልጅዋ የወደፊት ዕጣ ፈንታ እያሰበ ያለው አባቱ በ 1939 ሞተ (ሸዋ 14) ፣ ታናሽ እህቱ ፉሚኮ ዮኔካዋ እኔ ከእህቴ ጋር ለማጥናት በሌሊት ባቡር ወደ ቶኪዮ ሄድኩ ፡ከዚያ በኋላ ከአክስቱ ጋር የኖረ ሲሆን የሁለቱም ግንኙነት ወደ “መምህርና ደቀ መዝሙር” እንዲሁም በ 1954 (ሸዋ 29) ወደ “እናትና ጉዲፈቻ ሴት ልጅ” ተቀየረ ፡፡

"ምንም ነገር ሳላውቅ ወደ አክስቴ ቤት ሄድኩ ፡፡ ብዙ ኡቺሺሺ ነበሩ ፡፡ መጀመሪያ ላይ እኔ አስፈሪ አክስቴ መስሎኝ ነበር ፡፡" መምህር "ብዬ መጥራት አልቻልኩም እናም ብዙ ጊዜ ማስጠንቀቂያ ተሰጠኝ ፡፡ ግን እ "አክስቴ". እኔ በቃ ኮቶን እጫወት ነበር ፡፡ ከዚያ በዚያን ጊዜ ሽልማቶች እና ጥሩ ነገሮች እንደነበሩ አንድ ቀላል ሀሳብ ነበር ፡፡ ልጅነት ነበ

በቀድሞው ጥብቅ መመሪያ ልጃገረዷ ቀስ በቀስ ብቅ አለች እና በመጨረሻም ብቅ አለች ፡፡ፉሚ ካትሱዩኪ(ፉሚካትሱ) በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው በ.የቀድሞው ሰው ሁሌም ለራሱ እና ለሌሎች ጥበብን ብቻ ማጥናት እንዳለበት ይነግረዋል ፣ እሱ እንደ ቢሮው ሥራ እና ዲፕሎማሲ ያሉ ሥራዎች የቀድሞው uchideshi ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የጉዲፈቻ በቤተሰብ መዝገብ ላይ ያለችው እህቱ ፡፡ ・ ሚስተር ፉሚሺ ዮኔካዋ (ሟች) ኃላፊ ነው ፡፡ለመምህሩ እና ለእህቱ ሀሳቦች ምላሽ ለመስጠት ያህል ፣ ሚስተር ዮኔካዋ ከኪነ-ጥበባት ጋር ወደፊት መጓዙን ይቀጥላል ፡፡
በ 1995 (ሄይሴይ 7) የመጀመሪያው ትውልድ አል passedል ፣ ከአራት ዓመት በኋላም “ሁለተኛው ትውልድ ፉሚኮ ዮኔካዋ” ተባለ ፡፡በወቅቱ ስሜቱን ሲገልፅ "እኔ ለራሴ በእውነት እሰራለሁ ስለመሆኑ ትልቅ ውሳኔ አድርጌያለሁ" ሲል ይገልጻል ፡፡

በአንድ ወቅት እናቴ ኪነጥበብ እንደሚረዳኝ ነግራኝ ነበር ግን ወጣት በነበርኩበት ጊዜ በትክክል አልተረዳሁትም ነበር የቀደመው የእኔ ትልቅ ልብ ነበረው ያደገው እሱ የቢሮ ሥራውን አላውቅም ፣ ስለቤተሰቦቼ ምንም ማድረግ አልችልም በዙሪያዬ ባሉ ሰዎች ድጋፍ እየተሰጠኝ ኮቶን በመጫወት ብቻ ወደ ዓለም ለመግባት ችያለሁ የቀደመው እናቴ ፣ የጥበብ መምህር እና ሁሉንም ያሳደገ ወላጅ ነበረች ፡ እሱ ለስነጥበብ ጥብቅ ሰው ነበር ፣ ግን ከኪነጥበብ ከወጣ በኋላ በእውነቱ ደግ ነበር ፡፡ በደቀ መዛሙርቱም እንዲሁ ይወደዋል ፡፡ የአንደኛው ትውልድ ኃይል ታላቅ ነ

ይህን የመሰለ ትልቅ ህልውና የሆነውን የቀደመውን ምኞት በማውረስ ሚስተር ዮኔካዋ ለቀጣዩ ትውልድ ጥበባት የማቅረብ ባህልን በቅንዓት እየሰራ ይገኛል ፡፡የሙያዊ የጃፓን ሙዚቀኞች እና አድናቂዎች ቁጥር እየቀነሰ ቢሆንም እኛ የጃፓን የሙዚቃ መሣሪያዎችን በመጠቀም በተለይ በአንደኛ እና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የሙዚቃ ትምህርትን በስፋት ለማዳረስ ትኩረት እንሰጣለን ፡፡በአሁኑ ወቅት “የጃፓን የሙዚቃ መሳሪያ ልምምድ” ለአንደኛ እና ለከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የመመሪያ መመሪያ መመሪያ ውስጥ በግዴታ ኮርስ ውስጥ የተካተተ ቢሆንም ሚስተር ዮኔካዋ የክብር ሊቀመንበር የሆኑት የጃፓን ሳንኪኩ ማህበር (* 2) በአገር አቀፍ ደረጃ ለማገዝ ለአንደኛ እና ለ XNUMX ኛ ደረጃ ት / ቤቶች በርካታ ኮቶዎችን ከመለገስ በተጨማሪ ወጣት ሙዚቀኞችን በዋናነት በቶኪዮ ወደ አንደኛና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች በመላክ የአፈፃፀም ማሳያዎችን ለማቅረብ እና በሙዚቃ መሳሪያዎች አፈፃፀም ላይ የልምድ ልምድን እናቀርባለን ፡በኢሞቶ ሶቾካይ ላይ ሚስተር ዮኔካዋ በኦታ ዋርድ ውስጥ በሚገኙ የመጀመሪያ እና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የማሰራጨት ሥራዎች ላይም እየሠራ ሲሆን አንዳንድ ጊዜ ሚስተር ዮኔካካ እራሱ ወደ ት / ቤት የሚሄደው ልጆች ከኮቶ ጋር በቀጥታ ለመገናኘት እድሎችን ለመስጠት ነው ፡፡

በልጆች ፊት የመዋዕለ ሕፃናት መዝሙሮችን እና የትምህርት ቤት ዘፈኖችን እጫወታለሁ ፣ ግን እነሱ አብረውኝ ይዘምራሉ እና አስደሳች ነው ፡፡ በእውነቱ ምስማሮቼን በጣቶቼ ላይ ሳስቀምጥ እና ኮቱን የነካሁበትን ጊዜ በጣም ተደስቻለሁ ፡፡ የጃፓን ሙዚቃ ለወደፊቱ ባ ፣ በመጀመሪያ ልጆችን ማሳደግ አስፈላጊ ነው ፣ ወደ ትምህርት ቤታችን የሚመጡ ሕፃናት እንኳን በጥሩ ሁኔታ ይንከባከቧቸዋል እንዲሁም ኮቲቱን ይጫወታሉ ፡፡

ለቀጣዩ ትውልድ ከመስጠት አንፃር ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በባህላዊ የጃፓን የአፈፃፀም ሥነ-ጥበባት እና ባህል ላይ የተመሠረተ ማንጋ እና አኒሜም አንዱ ከሌላው ጋር አንድ በአንድ የሚታዩ ሲሆን በዋነኝነት በወጣቱ ትውልድ ዘንድ ተወዳጅነትን እያገኙ ነው ፡፡በእነሱ አማካይነት ባህላዊ የአፈፃፀም ሥነ-ጥበቦችን እና ባህልን በደንብ ያውቃሉ ፣ ይፈልጉታል እንዲሁም ፍላጎት ያሳያሉ ፡፡እንዲህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ በ koto ውስጥ እየተከናወነ ነው ፣ በእውነቱ ፣ የሶቾካይ ደቀ መዛሙርት አስተማሪዎች በሚሆኑበት የባህል ማዕከል ጉብኝት ፣ በሥራው ጨዋታ ወቅት ገጸ-ባህሪያቱ ያከናወኑትን የመጀመሪያውን ኮት በማድነቅ ፡፡ አመልካቾች መጨረሻ የላቸውም .አንዳንድ ተማሪዎችም እንዲሁ መጫወት የሚፈልጉ ይመስላል ፣ እናም በኅብረተሰቡ ላይ ያላቸውን ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳያል።በክላሲካል ዘፈኖች እየተራመደ የነበረው ሚስተር ዮኔካዋ እንዲህ ላለው ተስፋ “ብዙ እና ብዙ አድርግ” የሚል አቋም እንዳለው ይናገራል ፡፡

"የሚስቡዎት መግቢያዎች ከዘመኑ ጋር አብረው መውጣታቸው ተፈጥሯዊ ነው ፡፡ የጃፓን ሙዚቃ ብዛት ስለሚጨምር አመስጋኝ ነኝ ፡፡ በተጨማሪም ጥሩ ዘፈን ከሆነ በተፈጥሮው ይቀራል ፡፡ ከጊዜ "ክላሲክ" ይሁኑ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ከዘመናዊ ዘፈኖች የገቡት በመጨረሻ ክላሲኮችን ይማራሉ እንዲሁም መሰረታዊ ነገሮችን በትክክል ያገኙታል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ ይህ ማለት ከተለምዷዊ የጃፓን ባህል እድገት ጋር መገናኘት ከባድ ነው ማለት ነው? በጣም አስፈላጊ ነ አይደል?

写真
"ኦታዋ ፌስቲቫል"እ.ኤ.አ. መጋቢት 2018 ቀን 3

በቃለ-መጠይቁ ማብቂያ ላይ እንደገና ለአቶ ዮኔካዋ “ጥበብ” ምንድነው? ብዬ ስጠይቅ ከጥቂት ሰከንዶች ዝምታ በኋላ ልብን በጥንቃቄ ለማቃለል ቃላቶቹን አንድ በአንድ አነሳ ፡፡

"ለእኔ ኪነ-ጥበብ አስፈሪ እና ክብደት ነው-በቃላት መምጣት ከባድ ነው ፡፡ ከቀድሞዬ ጋር የተሰጠኝ እንደዚህ የተቀደሰ እና የተከበረ ነው ፡፡ ከሁሉም በላይ በ‹ ኮት ›እየተጫወቱ ሕይወትዎን መኖር ይችላሉ ፡፡ አሁንም መቀጠል እፈልጋ እስከ ሕይወቴ በሙሉ በሥነ-ጥበባት ሥራ ላይ እሠራ ነበር ፡፡

* 1 በኢዶ ዘመን በትምህርት ቤት ፍተሻ (ዓይነ ስውር ሙዚቀኛ) ከተላለፈው የጂዩታ (የሻሚሰን ሙዚቃ) እና የኮቶ ዘፈኖች መካከል የማይነጣጠሉ ትስስር የተገኘ የጥበብ ሙዚቃ ፡፡በእያንዳንዱ ዘፈን ሙዚቃ ውስጥ “ዘፈን” አስፈላጊ ንጥረ ነገር ሲሆን ያው ተዋናይ ደግሞ ኮቶ መጫወት ፣ ሻሚሴን መጫወት እና መዘመር ሀላፊ ነው ፡፡
* 2 የተለያዩ ፕሮጀክቶች የባህላዊ ሙዚቃ ፣ ኮቶ ፣ ሳንኮኩ እና ሻኩሃቺ ስርጭትን በማስተዋወቅ እና እያንዳንዱን የሶስቱን ዘፈኖች ትምህርት ቤት በመለዋወጥ ለጃፓን የሙዚቃ ባህል እድገት አስተዋፅኦ በማበርከት ይተገበራሉ ፡፡

መገለጫ

Jiuta / Ikuta ቅጥ ሙዚቀኛ.በሶቾካይ (ኦታ ዋርድ) የተመራ ፡፡የጃፓን ሳንኪኩ ማኅበር የክብር ሊቀመንበር ፡፡ የተወለደው በ 1926 ዓ.ም.ትክክለኛው ስሙ ሚሳኦ ዮኔካዋ ይባላል ፡፡የቀድሞው ስም ፉሚካቱ ይባላል ፡፡ በ 1939 ወደ ቶኪዮ ተዛወረ እና የመጀመሪያው uchideshi ሆነ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1954 የመጀመሪያ ደቀ መዝሙሩ ቡንሺዙ ተቀበለ ፡፡ በ 1994 በሀምራዊ ሪባን ሜዳሊያ ተቀበለ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1999 ሁለተኛው ትውልድ ፉሚኮ ዮኔካዋ ተባለ ፡፡ በ 2000 የከበረ ዘውድ ትዕዛዝ ተቀበለ ፡፡ እ.ኤ.አ በ 2008 እንደ አስፈላጊ የማይዳሰስ ባህላዊ ንብረት ባለቤት (በሕይወት ያለ ብሔራዊ ሀብት) ሆኖ ተረጋግጧል ፡፡ በጃፓን የኪነ-ጥበብ አካዳሚ ሽልማት እና የስጦታ ሽልማት በ 2013 ተቀበለ ፡፡

ማጣቀሻዎች-“ፉሚኮ ዮኔካዋ ሰዎች እና ስነ-ጥበባት” ኢሺ ኪካካዋ ፣ በሶኮካይ (1996) አርትዖት የተደረገ

お 問 合 せ

የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር
146-0092-3 ሺሞማሩሩ ፣ ኦታ-ኩ ፣ ቶኪዮ 1-3 ኦታ-ኩሚን ፕላዛ
ቴል 03-3750-1611 / ፋክስ 03-3750-1150