ወደ ጽሑፉ

የግል መረጃ አያያዝ

ይህ ድር ጣቢያ (ከዚህ በኋላ “ይህ ጣቢያ” ተብሎ ይጠራል) እንደ ኩኪዎችን እና መለያዎችን የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህ ጣቢያ ደንበኞችን አጠቃቀም ለማሻሻል ፣ በመዳረሻ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ማስታወቂያ ፣ የዚህን ጣቢያ አጠቃቀም ሁኔታ በመገንዘብ ወዘተ. . የ “እስማማለሁ” ቁልፍን ወይም ይህንን ጣቢያ ጠቅ በማድረግ ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ኩኪዎችን ለመጠቀም እና መረጃዎን ከአጋሮቻችን እና ከኮንትራክተሮች ጋር ለማጋራት ተስማምተዋል ፡፡የግል መረጃ አያያዝን በተመለከተየኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የግላዊነት ፖሊሲእባክዎን ይመልከቱ ፡፡

እስማማለሁ

የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት

የኦታ ዋርድ የባህል ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" ጥራዝ 5 + ንብ!

ART BEE HIVE ገጽ
እ.ኤ.አ. ጥር 2021 ቀን 1 ተሰጥቷል

ጥራዝ 5 የክረምት ጉዳይፒዲኤፍ

የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
“ቤኢ ኤች አይ ቪ” ማለት ቀፎ ማለት ነው ፡፡
በግልፅ ምልመላ ከሰበሰቡት የ 6 የዋርድ ዘጋቢዎች “የምጽባቺ ጓድ” ጋር የጥበብ መረጃዎችን ሰብስበን ለሁሉም እናደርሳለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡

የጥበብ ሰው፡ ቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጄክት አዘጋጅ/ፒያኖስት ታካሺ ዮሺዳ + ንብ!

የግዢ ጎዳና x ጥበብ፡ ካፌ "የድሮው ዘመን ደንበኞች" +ንብ!

የጥበብ ሰው + ንብ!

ነገሮችን ከሰዎች ጋር መፍጠር አስደሳች ነው
ጥሩ ምርት በሚሠራበት ጊዜ የማይተካ ደስታ አለ
"ቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጄክት አዘጋጅ / ፒያኖ ተጫዋች ታካሺ ዮሺዳ"

ኦፔራ ከእያንዳንዱ የሙዚቃ ፣ የሥነ ጽሑፍ እና የኪነጥበብ ዘውግ የተውጣጡ ባለሙያዎች “አጠቃላይ ጥበብ” ነው ፡፡በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎች በእንደዚህ ዓይነት ኦፔራ መደሰት እንዲችሉ ‹ቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጀክት› እ.ኤ.አ. በ 2019 ተጀምሯል ፡፡ፕሮዲዩሰር እና የኮልፐቲቴተር (የአንድ ድምፃዊ አሰልጣኝ) እውነተኛውን “የኦታ ልጅ” ሚስተር ታካሺ ዮሺዳን አነጋግረናል ፡፡

ስለ "ቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጀክት"

በኦታ ሲቲዜን ፕላዛ ትልቅ አዳራሽ ውስጥ የተከናወነው ኦፕሬተር ‹Die Fledermaus› ምስል
ኦታራ “Die Fledermaus” በኦታ ሲዜን ፕላዛ ትልልቅ አዳራሽ ውስጥ ተከናወነ

ሚስተር ዮሺዳ በኦታ ዋርድ ተወልዶ ኦታ ዋርድ ውስጥ እንዳደገ ሰምቻለሁ በመጀመሪያ ይህንን ፕሮጀክት እንዲጀምሩ ያደረገው ምንድን ነው?

ከ 15 ዓመታት ገደማ በፊት በኦታ ዋርድ አዳራሽ አፕሊኮ ውስጥ አንድ ትንሽ አዳራሽ ተከራይቼ ገለልተኛ በሆነ ፕሮጀክት ውስጥ “የቻርለስ ዳሽ ንግሥት” ን አሳየሁ ፡፡ የተመለከቱ እና የሚደግፉኝ ሰዎች ነበሩ ፡፡ ከዚያ በኋላ በተመሳ ትንሽ አዳራሽ ፣ “A la Carte” በተሰኘ የኦፔራ ዘፋኝ ተከታታይ ኮንሰርት ጀመርኩ ፡፡ትንሽ አዳራሽ በሚባል ቅርበት ውስጥ የከፍተኛ ደረጃ ኦፔራ ዘፋኞችን የዘፈን ድምፆች እና ቴክኒኮችን ማዳመጥ ማራኪ ነው እናም ይህ ለ 10 ዓመታት ቀጥሏል ፡፡እረፍት ስለነበረ ሌላ ፕሮጀክት ሳስብ ፣ ይህንን “ቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጀክት” እንድናገር ተጠየቅኩ ፡፡ "

በዋናነት ከዎርዱ ነዋሪዎች የመዘምራን አባላትን የመመልመልና የሦስት ዓመት ዕቅድ ኦፔራ የመፍጠር ዕቅድ መሆኑን ሰማሁ ፡፡

በኦታ ዋርድ ውስጥ ከ 100 በላይ መዘምራን አሉ ፣ የመዘምራን መዝሙሮችም በጣም ተወዳጅ ናቸው ፣ የዎርድ ነዋሪዎቹ ወደ ኦፔራ ቅርበት እንዲሰማቸው እንደ አንድ የመዘምራን ቡድን እንዲሳተፉ እንፈልጋለን ፣ ስለሆነም የመዘምራኑ አባላት በእድሜ የተከለከሉ ናቸው ፡ ውጤቱ ተሳታፊዎቹ ዕድሜያቸው ከ 17 እስከ 85 ዓመት የሆኑ ሲሆን ሁሉም ሰው በጣም ቀናተኛ ነው፡፡በመጀመሪያው ዓመት የዮሃን ስትራውስ ኦፔራ ‹‹ ኮሞሪ ›› ድምቀት በሙያዊ ኦፔራ ዘፋኝ ተደረገ ፡፡ ትርኢቱ ከሰዎች ጋር በፒያኖ ታጅቦ ተካሂዷ በመዘምራን አባላት መካከል ባለው የመድረክ ተሞክሮ ልዩነት ነው ፣ ነገር ግን በደንብ ልምድ የሌላቸውን በመከተል አንድነት ያለው ስሜት ያለው መድረክ መፍጠር ይችላሉ ፡

ሆኖም በዚህ ዓመት የታቀደው የጋላ ኮንሰርት ከኦርኬስትራ አጃቢ ጋር በመሆን አዲሱን የኮሮናቫይረስ ኢንፌክሽን እንዳያሰራጭ ተሰር wasል ፡፡

"በጣም አዝናለሁ ፣ ግን ከዝማሬ አባላት ጋር ያለኝን ግንኙነት ለማስቀጠል አጉላ በመጠቀም የመስመር ላይ ንግግር እያካሄድኩ ነው ፡፡ በአፈፃፀም ላይ ለመዘመር ያቀድኩትን የስራ ቃላት በዋናነት በጣሊያንኛ ፣ በፈረንሳይኛ እና ጀርመንኛ - ልዩ መምህራን በልሳነ-ቃል (በድምፃዊነት) እና አካልን እንዴት መጠቀም እንዳለባቸው ትምህርት እንዲሰጡ ተጋብዘዋል፡፡ከአባላቱ መካከል አንዳንዶቹ መጀመሪያ ግራ ተጋብተው ነበር ፣ አሁን ግን ከግማሽ በላይ የሚሆኑት በመስመር ላይ እየተሳተፉ ነው ጊዜዎን በብቃት ሊጠቀሙበት ስለሚችሉ ለወደፊቱ ፊት ለፊት እና በመስመር ላይ ስለሚጣመር አንድ የአሠራር ዘዴ ማሰብ እፈልጋለሁ ፡፡

በሚቀጥለው ዓመት ለሦስተኛው ዓመት ዕቅድዎን ይንገሩን ፡፡

"ዘንድሮ እውን ባልሆነው ኦርኬስትራ ኮንሰርት ኮንሰርት ለማካሄድ እያሰብን ነው ፡፡ ቀስ በቀስ የመዘምራን ልምምድን እንቀጥላለን ፣ ነገር ግን በአፕሊኮ ሰፊ አዳራሽ ውስጥ ባሉ ክፍተቶች ውስጥ እንድትቀመጡ እና ለመከላከል ለድምፃዊ ሙዚቃ የተሰራ ጭምብል እንድትጠቀሙ እንጠይቃለን ፡፡ ኢንፌክሽን በርቷል ፡

ኮሌፕቲቴር ተብሎ የሚጠራው ሥራ

የታካሺ ዮሺዳ ምስል
ሚስተር ዮሺዳ ወደ ፒያኖ heading KAZNIKI አቀና

ሬፔቴቱር ኦፔራን በሚለማመድበት ጊዜ አጃቢነት የሚጫወት ፒያኖ ተጫዋች ሲሆን ዘፋኞችንም ዘፋኞችን ያስተምራል ፡፡ሆኖም ፣ ለመናገር በእውነቱ በደንበኞች ፊት የማይታየው “ከመድረክ በስተጀርባ” ነው ፡፡ሚስተር ዮሺዳ ወደ ሬፔቴቱር ዓላማው ምን ነበር?

"መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በነበርኩበት ወቅት በዝማሬ ውድድር የፒያኖ አጃቢነት እጫወት ነበር ፣ እናም በመዝሙር አጃቢነት ፍቅር ነበረኝ። በዚያን ጊዜ ያስተማረኝ የሙዚቃ አስተማሪ ከሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ነበር ፣ እናም" ለወደፊቱ ለሁለተኛው ክፍለ-ጊዜ የአጃቢ ፒያኖ ተጫዋች ጥሩ ነው ፡፡ስለ “አጃቢ ፒያኖ ተጫዋች” ሙያ ስገነዘብ ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር ፡፡ከዚያ በኋላ በሁለተኛ ደረጃ የሁለተኛ ዓመት ተማሪ እያለሁ በሺንጋዋ ዋርድ ​​ውስጥ የመዘምራን ቡድን አባል ሆ an በኦፔሬታ ትርኢት ላይ የተሳተፍኩ ሲሆን በሕይወቴ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከኮል ፔቲተር ሥራ ጋር ተገናኘሁ ፡፡ፒያኖ መጫወት ብቻ ሳይሆን አስተያየቱን ለዘፋኙ እና አንዳንዴም ለአስተዳዳሪው ሲሰጥ ሳይ በጣም ደንግ shocked እንደነበር አስታውሳለሁ ፡፡ "

ሆኖም ዩኒቨርሲቲው ወደ ኩኒታቺ የሙዚቃ ኮሌጅ ወደ ድምፃዊ የሙዚቃ ክፍል እያደገ ነው ፡፡

"በዚያን ጊዜ እኔ ድምፃዊ ወይም የኮልቲቴተር መሆን እፈልግ ነበር አሁንም እያሰብኩ ነበር ፡፡ በትምህርት ቤት ከነበረኩበት ጊዜ አንስቶ ለሁለተኛ ጊዜ የመዘምራን ቡድን ሆ as በእውነቱ መድረክ ላይ ቆሜ ኦፔራ እንዴት እንደተሰራ ማየት ችያለሁ ፡፡ .በአሁኑ ጊዜ የአጃቢ ፒያኖ ተጫዋች መምጣት ሲያቅተው ፒያኖ መጫወት እንደምችል ያወቁ ባልደረቦች በድንገት ምትክ እንድጫወት ጠየቁኝ እናም ቀስ በቀስ ኮረፒትጡር ላይ መሥራት ጀመርኩኝ ፡

እንደ ዘፋኝ በመድረክ ላይ የመሆን ተሞክሮ ከተለያዩ የሥራ መደቦች በተውጣጡ ሰዎች በተሠራው የኦፔራ ጥበብ ውስጥ ለመሳተፍ በጣም ጠቃሚ ነው ፡፡እንደ ሬፔቴተር የሥራዎ ይግባኝ ምን ይመስልዎታል?

ከማንኛውም ነገር በላይ ከሰዎች ጋር አንድን ነገር መፍጠር ደስ የሚል ነገር ነው ፣ እርስ በርሳችን በማይስማማበት ጊዜ አንድ ነገር ለመፍጠር እንሞክራለን ፣ ግን ጥሩ ሲኖረን ሁሉንም ነገር እናደርጋለን ፡፡ የማይተካ ደስታ አለ ፡፡ እውነት ነው ሪፔቴ የሚለው "ከመድረክ በስተጀርባ" ነው ፣ ግን ቀደም ሲል በ ‹ፊት› ፊት ለፊት እንደነበረው እንደ ‹ኮርስ› ስለነበረ ነው ‹ከመድረክ በስተጀርባ› ያለውን አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት የምንረዳው ፣ ጥሩ ስራ በመስራቴ እኮራለሁ ፡

የ “ዮሺዳ ፒ” ልደት ታሪክ

የታካሺ ዮሺዳ ምስል
© KAZNIKI

አሁን ደግሞ ሪፔቴተሩን ብቻ ሳይሆን ኦፔራንም እያመረተ ነው ፡፡

በአፕሊኮ ትንንሽ አዳራሽ “ላ ላ Carte” ላይ ስሠራ ብቅ ያሉት ዘፋኞች “ዮሺዳ ፒ” ይሉኛል (ሳቁ) ፡፡ እኔ እንደማስበው ፒ የፒያኖ ተጫዋችም ሆነ የአምራች ትርጉም ነበረው ፣ ከዚያ በኋላ ግን እንደ ፕሮዲውሰር መሥራት ከፈለጉ ፣ በዚያ መንገድ እራስዎን መጥራት ይሻላል ፣ እና በተወሰነ መልኩ ‹አምራች› የሚል ስሜት ይሰማኛል ፡፡ ራስዎን እየገፉ። ርዕሱን አክያለው።በጃፓን ውስጥ “ባለ ሁለት እግር ወራጅ” ጥሩ ስሜት ላይኖርዎት ይችላል ፣ ግን ወደ ማዶ የሚመለከቱ ከሆነ በሙዚቃው ዓለም ውስጥ በርካታ ሥራዎች ያላቸው ብዙ ሰዎች አሉ ፡፡እንዲሁም ተገቢውን "ወራጂ" መልበስ መቀጠል እፈልጋለሁ ምክንያቱም እኔ አደርገዋለሁ። "

የአምራች ንግድ ሥራም ሰዎችን የሚያገናኝ ሥራ ነው ፡፡

ከብዙ ዘፋኞች ጋር እንደ ኮልቲቴተርነት እየተገናኘሁ ፣ ይህንን ሰው እና ይህ ሰው አብሮ ኮከብ ብኖር ምን ዓይነት ነገሮች እንደሚወለዱ እያሰብኩ ነበር ፣ እናም ያንን ወደ ቅርፅ የሚያስቀምጥ አምራች ሥራም እንዲሁ በጣም ብዙ ነው ፡ በእርግጥ እኔ በመድረኩ ውስጥ የቱንም ያህል ብሳተፍ የመጀመሪያዎቹ አስቸጋሪ ነበር ምክንያቱም ብዙ ያልገባኝ ነገሮች ስላሉ ግን ዳይሬክተሩ ሚሳ ታጋሺሺ ምን እንደገባኝ አልገባኝም ብለው መከሩኝ ፡፡ አልገባኝም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስሜቶቼ በጣም ቀላል እየሆኑ መጥተዋል ፡መድረኩ የተለያዩ ባለሙያዎችን የመሰብሰብ ነው ፣ ስለሆነም ምን ያህል ማገዝ እንደሚችሉ አስፈላጊ ነው ፡፡ይህንን ለማድረግ አስተማማኝ ሰው መሆን እንዲችሉ ለራስዎ ጠንካራ መሠረት ሊኖርዎት ይገባል ፡፡ "

ብዬ ስጠይቀው ሚስተር ዮሺዳ “ኮሌፕቴይትር” እና “ፕሮዲውሰር” የተባሉ እና “በቃ ጥሪ!” የሚል ስሜት ነበረኝ ፡፡

"የሆነ ነገር ባለቤት መሆን አልፈልግም ፣ የሰዎችን የበለፀጉ ችሎታዎችን ለማሰራጨት እፈልጋለሁ ፡፡ ለዚያም አንቴናውን ማሰራጨት እና ከተለያዩ ሰዎች ጋር መግባባት አስፈላጊ ነው ፡፡ በመሰረቱ እኔ ሰዎችን እወዳለሁ ፣ ስለዚህ ይህ ስራ ነው ወይ ብዬ አስባ ጥሪ (ይስቃል)

ዓረፍተ ነገር ናኦኮ ሙሮታ

በቶኪዮ ኦታ ኦፔራ ፕሮጀክት ላይ ዝርዝሮችን ለማግኘት እዚህ ጠቅ ያድርጉ

መገለጫ

የታካሺ ዮሺዳ ምስል
© KAZNIKI

ከኦታ ዋርድ ኢሪራይ XNUMX ኛ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እና ከኦሞሪ XNUMX ኛ ጁኒየር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ ከኩኒታቺ የሙዚቃ ኮሌጅ በድምፃዊ የሙዚቃ ክፍል ተመረቀ ፡፡ሚላን እና ቪየና ውስጥ ኦፔራ አጃቢነት ማጥናት ፡፡ከተመረቀ በኋላ ለሁለተኛው ክፍለ ጊዜ በፒያኖ ተጫዋችነት ሥራውን ጀመረ ፡፡ሬፔቴቱር ተብሎ በኦፔራ ምርት ውስጥ ቢሳተፍም ፣ በጣም የታወቀ ዘፋኝ ፒያኖ ተጫዋች በመሆን ከፍተኛ ተማኝ ነው ፡፡በ CX “ደህና ሁን ፍቅር” በተሰኘው ድራማ ላይ እሱ በድራማው ውስጥ የተከናወነው ተዋናይ ታካ ካሚካዋ የተባለ የፒያኖ መመሪያ እና ድጋሜ ሀላፊ ሲሆን በመገናኛ ብዙሃን ቀርቦ ሰፊ እንቅስቃሴዎችን አድርጓል ፡፡
የኒኪካይ ፒያኖ ተጫዋች ፣ የሆስገንኳንኮ የችግኝ ማጫኛ ፒያኖ አስተማሪ ፣ የጃፓን የአፈፃፀም ፌዴሬሽን አባል ፣ የቶጂ አርት የአትክልት ስፍራ ኮ.

የግብይት ጎዳና x ጥበብ + ንብ!

ካፌ "የድሮ ቀን እንግዶች"

ቀደም ሲል እዚህ ላይ አንድ ሁለተኛ የመጽሐፍ መደብር ነበረ ፣
አንድ እንግዳ አባት እንደነበረ ማወቅ ከቻሉ አመስጋኝ ነኝ ፡፡

ከኡስታ ቡንካንካሞሪ ከኡሱዳ ሳካሺታ ዶሪ በቀኝ በኩል በመስከረም 2019 መጨረሻ ላይ የተከፈተው ካፌ “የድሮ ቀን ደንበኞች” ነው ፡፡
እዚህ ላይ ታዋቂው ጥንታዊ የቅርስ መጽሀፍት መደብር "ሳንኖ ሾቦ" በአንድ ወቅት ከማጎሜ ቡንሺሙራ የመጡ ብዙ ደራሲያን የተጎበኙበት ቦታ ነው ፡፡የካፌው ስም የመጣው የ “ሳንኖ ሾቦ” ባለቤት ዮሺዮ ሴኪጉቺ ከብዙ ደራሲያን እና ከአይቺ ህዝብ ጋር ስላለው መስተጋብር በሚገልጽበት “የድሮ ቀን ደንበኞች” ከሚለው ድርሰት ነው ፡፡ባለቤቱ የአቶ ዮሺዮ ልጅ ሚስተር እና ወይዘሮ ናኦቶ ሴኪጉቺ ናቸው ፡፡

ካፌን በመፍጠር በተቻለ መጠን ማጎሜ ቡንሺሙራን ማወቅ እንደቻልኩ ተስፋ ማድረግ ጀመርኩ ፡፡

ካፌ "የድሮ ቀን ደንበኞች" ፎቶ
በመግቢያው ላይ የሽሮ ኦዛኪ ራስ-ሰር የተቀረጸ ቢን
© KAZNIKI

ካፌውን እንዲጀምሩ ያደረገው ምንድን ነው?

በስነ-ጽሁፍ አድናቂዎች ዘንድ ‹ማጎሜ ቡንሺሙራ› ነው ይባላል ፣ ግን በአጠቃላይ አሁንም የሚያውቁት ጥቂት ሰዎች አሉ ፡፡ እንዲሁም የአባቴ መጽሐፍ ‹የድሮ ቀን ደንበኞች› እንደገና መታተም እውን ሆኗል
በማጎሜ ቡንሺሙራ በእግር የሚራመዱ ሰዎች ከፊታቸው ሊያልፉ ይችላሉ ፣ ግን በዚያን ጊዜ ቅልጥፍናን ካዩ እና የፕሮፌሰር ሽሮ ኦዛኪ መጻሕፍትን እና ፎቶዎችን እና ከማጎሜ ቡንሺሙራ ጋር የሚዛመዱ ሌሎች ነገሮችን ካዩ እና እኔ ከቻልኩ አመስጋኝ ነኝ የሁለተኛ እጅ የመጽሐፍ መደብር እዚህ እንደነበረ እወቅ እና አንድ እንግዳ ሽማግሌ ነበር ፡፡ "

አባትህ ሳንኖ ሾቦን የጀመረው መቼ ነው?

"እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 28 ነበር ፡፡ አባቴ በዚያን ጊዜ የ 35 ዓመት ወጣት ነበር ፡፡ ከዚህ በፊት እሠራ ነበር ፡፡ ለህትመት ኩባንያ ነበር ፣ ግን እንደ ሁለተኛ እጅ የመጽሐፍት መደብር የመሥራት ጠንካራ ምኞት ነበረኝ ፡፡ ቦታ ስፈልግ ቦታ ለመግዛት ፣ ይህ አንድ ቦታ አግኝቼ ስሙን ወደ ሳኖ ሾቦ ቀይሬያለሁ በእውነቱ እዚህ ያለው አድራሻ ሳኖኖ አይደለም ነገር ግን በጥሩ ቃሉ ሳንኖ ሾቦ መሆኑን ሰማሁ አባቴ ትናሪ በተባለች አይዳ ከሚባል ከተማ ነው በናጋኖ ግዛት ውስጥ ወንዝ ይፈሳል ፡፡ የጃፓንን የአልፕስ ተራራ እየተመለከትኩ ያደግኩ ነው ፡፡ ሳኖኖ የሚለው ቃል የሳበው ይመስለኛ

ማጎሜ ቡንሺሙራ አባቱ ሱቁን እዚህ ሲከፍቱ ያውቅ ነበር?

"እኔ አውቀዋለሁ ብዬ አስባለሁ ፣ ግን ከሥነ-ጽሑፍ ሊቃውንት ጋር እወጣለሁ ብዬ አላሰብኩም ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት ሱቁ በዚህ ቦታ በመከፈቱ ምክንያት ሚስተር ሽሮ ኦዛኪን በጣም እንዲወደኝ አገኘሁ ፡፡ ደግሞም እንደ አሳታሚዎች ያሉ ማጎሜን ብቻ ሳይሆን ብዙ ልብ ወለዶችን ማወቅ ችያለሁ ፡፡ አባቴ በእውነቱ እድለኛ ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡

የባለቤቶቹ ናኦቶ ሴኪጉቺ እና ሚስተር እና ወይዘሮ ኤለመንት ፎቶግራፎች
ባለቤቶቹ ናኦቶ ሴኪጉቺ እና ሚስተር እና ወይዘሮ ኤለመንት
© KAZNIKI

ስለ አባትዎ ትዝታዎች አንድ ነገር ሊነግሩን ይችላሉ?

በ 40 ዎቹ የሸዋ ዘመን የመጀመሪያ የቀዳሚ ሥነ ጽሑፍ መጽሐፍት ዋጋ በተከታታይ ጨምሯል መጽሐፍት የኢንቨስትመንት ዒላማ ሆኑ ፡፡ በጅምቦቾ ዋና ዋና የሁለተኛ እጅ መጻሕፍት መደብሮች ገዝተው በመደርደሪያዎቹ ላይ አኖሩዋቸው አባቴ እንዲህ ዓይነቱን አዝማሚያ በጣም እያዘነ ነበር ፡፡ እኔ ከጁኒየር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሦስተኛ ክፍል ውስጥ እንደሆንኩ ከደንበኞች ጋር እየተነጋገርኩ ሰማሁ ፣ “ሁለተኛ መጽሐፍ የመጽሐፍት መደብር የመጽሐፍ‹ ነገር ›ነው ፡፡‹ ነፍስን ›የሚመለከት ንግድ ነ ባለቅኔዎች እና ጸሐፊዎችበልጅነቴ መደነቅ ትዝ ይለኛል ፡፡ "

"አባቴ ነሐሴ 1977 ቀን 8 ሞተ ፡፡ ሆኖም ግን እ.ኤ.አ. መጋቢት 22 አንድ የሁለተኛ እጅ የመጽሐፍት መደብር ጓደኛ በጎታንዳ የመታሰቢያ ገበያ ከፈተ እና በዚያን ጊዜ በመደብሩ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም መጽሐፎች አስወግጄ ነበር ፡፡ እኔ የምፈልገውን ቀን ለማድረግ እፈልጋ የሳንኖ ሾቦ መጻሕፍት ሱቁ የሚዘጋበት ቀን ሆኖ አልቋል ፡፡

ማሰሮ እና የሞተ ቅጠል በእቅፌ ላይ ወደቁ ፡፡

ስለ “የድሮ ቀን ደንበኞች” ስለ አባትዎ መጽሐፍ ሊነግሩን ይችላሉ?

የ 1977 ኛውን የልደት ቀን በማስታወስ በአንድ ጥራዝ የፃፍኳቸውን አረፍተ ነገሮች በአንድ ላይ ለማሰባሰብ ወሰንኩኝ ለህትመት እየተዘጋጀሁ ነበር ግን እ.ኤ.አ. በ 8 አባቴ በድንገት በካንሰር ተኝቶ ስለነበረ አንድ ህይወት ቀረኝ ፡ ሐኪሙ ሁለት ወር እንደነበረ በሆስፒታሉ ክፍል ውስጥ ከቅርብ ጓደኛዬ ኖቦሩ ያማታካ ጋር ስብሰባ አደረግኩ እና አሁንም ለመፃፍ ጥቂት ታሪኮች አሉኝ ለሚለው አባቴ የበሽታውን ስም ካልነገረኝ ፡ በግቢው ውስጥ የእንጨት ማገጃ ህትመት ፣ እና አባቴ በታላቅ ፈገግታ ፈገግ አለ ፡፡ ምናልባት የማሩያማ ክትባት ህይወትን የሚያራዝም ውጤት ነበረው ከአምስት ወር ገደማ በኋላ ነሐሴ 22 ቀን ፡፡በእለቱ እኔ እንደፈለኩት በቤት ውስጥ በታታሚ ምንጣፍ ላይ ሞቼ ነበ . በእኔ ያሳለፈችውን 1978 የልደት ውስጥ, እኔ Postscript ጽፏል. አባቴ ሞተ ዓመት በኋላ እኔ የመጀመሪያውን የጋብቻ ነበር ህዳር 11, 18 ላይ ሜጉሚ Omori ቤተክርስቲያን ላይ ነበር. ወደ frontispiece ያለውን woodblock በህትመት ላይ በሚወጡት ቤተ ክርስቲያን. እኔ ስገባ የሙሽራው ማቆያ ክፍል ፣ አዲስ የተጠናቀቀውን “ያረጀው እንግዳ” ጠረጴዛው ላይ በማግኘቴ ተገረምኩ ፣ በጣም ተደነቅኩኝ፡፡በዚያ ደስታ በልቤ ወደ ሥነ ሥርዓቱ ገባሁ፡፡ከበዓሉ በኋላ በግቢው ውስጥ የቡድን ፎቶግራፍ አነሳ ያን ጊዜ እኔ ተቀም down ነበር ፎቶግራፍ አንሺው እንደተነሳ ወከባ እና የሞተ ቅጠል በጭኔ ላይ ወረደ ፡እሱን ከተመለከቱት የጊንጎ ቅጠል ነው ፡፡በሚታሰበው ፎቶ ላይ ያለውን ጊንጎ ቢላባ ሳይ በጣም ተገረምኩ ፡፡ "

"የድሮ ቀን እንግዳ" የመጀመሪያ እትም ምስል
የ “የድሮ ቀን ደንበኞች” የመጀመሪያ እትም

አህ ፣ ጊንጎ አባቴ ነው ...

"ያ ትክክል ነው። ጂንጎ ቢላባ እና አንድ የሕፃን ልጅ ጊንጎ የአባቴ ሃይኩ ነው። በቅርቡ እኔ በዚያ የጊንጎ ዛፍ ላይ ምን እንደደረሰ በመገረምኩ ወደ መጊሚ ቤተክርስቲያን ሄድኩ ፡፡ ከዚያ የጊንጎ ዛፍ የለም ፣ አንድ አዛውንት ሰው ነበ ማን ያፀዳው ነበር ፣ ስለሆነም “ከረጅም ጊዜ በፊት እ.ኤ.አ. በ 53 አካባቢ እዚህ ግንግጎ ዛፍ ይኖር ነበር?ታዲያ ያ የጊንጎ ቅጠል ከየት መጣ?ኃይለኛ ነፋስ እንደሚነፍስ አልተሰማውም ፡፡በቀጥታ ከላይ ወደቀ ፡፡በተጨማሪም ፣ ከእነሱ ውስጥ አንድ ብቻ ነበር ፣ እና የወደቁ ቅጠሎች በየትኛውም ቦታ አልነበሩም ፡፡ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ጭኔ ላይ ወረደ ፡፡እንደምንም አባቴ መልአክ ሆነ ፣ አይሆንም ፣ ምናልባት እሱ ቁራ ነበር (ሳቅ) ፣ ​​ግን የጂንጎ ቅጠሎችን ማድረሱ በእውነቱ ሚስጥራዊ ክስተት ነው ፡፡ "

ፕሮፌሰር ካዙ ኦዛኪ * 1 ለጃፓን የአፃፃፍ ሽልማት ለአመቱ እንዲመክሩት ይመከራል ፡፡

የመጀመሪያው “የድሮ ቀን እንግዳ” የውሸት መጽሐፍ ተብሎ ተጠራ ፡፡

"በመጀመሪያ በዓለም ላይ የመጀመሪያዎቹ ህትመቶች 1,000 ሺህ ብቻ ናቸው። ከዚህም በላይ 300 ያህል መጽሐፍት ለሚንከባከቧቸው የቀረቡ ሲሆን ቀሪዎቹ ደግሞ በአባቴ የቅርብ ጓደኛ በጅምቦቾ በሚገኘው ሳንቻ ሾቦ ተሽጠዋል። እንደዚህ ያለ መጽሐፍ ነበር በጣም የተወደደ ነበር እና ፕሮፌሰር ካዙ ኦዛኪ * ለጃፓን የአርቲስት ሽልማት በአመቱ ውስጥ እንዲመክሩት ሀሳብ አቀረቡ ፡፡ ሆኖም ግን በሚያሳዝን ሁኔታ የዚያ ሽልማት ተቀባዮች በሕይወት ያሉ መሆን አለባቸው ፡፡ እኔ ማድረግ አልቻልኩም ግን ካዙዎ- እኔ ይዘቱን ማወቁ ነበር ፡፡ ከሁሉም በላይ በቦርሳዬ ማልቀሴ በጣም ደስተኛ ነበርኩ ፡፡

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በጥሩ ሁኔታ የተቀበለ ሲሆን ስሙን እንኳን የምታውቀው ቢሆንም እሱን ለማንበብ ይከብዳል ፡፡

የገዛውን ሰው አልለቅም ፣ የገዛው ሰው ስለሞተ መጽሐፎቹን እስካላደራጅኩ ድረስ ወደ ሁለተኛው መጽሐፍ መጽሐፍ መደብር መሄድ አልችልም ፡፡ ወደ ሁለተኛው መጽሐፍ መጽሐፍ መደብር ብሄድ እንኳ መደርደሪያ ፣ ያገኘው ሰው በ 30 ደቂቃ ውስጥ ይገዛዋል ይህ ዋጋ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የ yen ይመስላል ፣ ቢያገኙትም እንኳ ሊገዙት የሚችሉት የሰዎች ቁጥር ውስን ነው ፣ ወጣቶች አቅሙ የላቸውም ፣ ስለሆነም በእርግጠኝነት እንደገና ማተም ፈልጌ ነበር ፡፡

የ “የድሮ ቀን ደንበኞች” ምስል በ 2010 እንደገና ታተመ
"የድሮ ቀን ደንበኞች" በ 2010 እንደገና ታትመዋል

አሁን የአባትህ የ 33 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ስለሆነው “የድሮ ቀን ደንበኞች” እንደገና ስለመታተም ልጠይቅዎት እወዳለሁ ፡፡

እኔ አላወቅሁም ነበር በእውነቱ የአጋጣሚ ነገር ነው ፡፡
“ንባብ” የድሮ ቀናት ደንበኞች ”- ኦሞሪ ሳኖኖ ሾቦ ሞኖጋታሪ -” ንሺ-ኦጊ ዕልባት ”በተባለው የንግግር ዝግጅት ላይ የተገኘሁት ለ 33 ኛ ጊዜ ሲሆን የአባቴ የ 33 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል የተደረሰበት ጊዜ ነበር ፡፡እንደገና የማተም ሕልሙ ቀስ በቀስ የቀረ ሲሆን እ.ኤ.አ. ሰኔ 2010 መጨረሻ ላይ ይመስለኛል ፣ ከአንድ ዓመት በኋላ ግን ናቱሻሻ ከተባለ አሳታሚ አንድ ልባዊ እና ጨዋ ፖስታ ተቀበልኩ ፡፡ከዚያ በኋላ እንደገና የማተም ታሪክ በከፍተኛ ፍጥነት ወደ ድብደባው ቀጠለ ፡፡አባቴ በሞተበት ዓመተ ምህረት አካባቢ ሁለተኛ ልኡክ ጽሁፍ የፃፍኩ ሲሆን በመጨረሻም ከመጀመሪያው እትም ጋር ተመሳሳይ የሆነው ጥቅምት 6 የሚታተምበት አንድ የሚያምር መጽሐፍ በጅምቦቾ በሚገኘው የሳንሴይዶ ዋና መደብር በሁሉም ወለሎች ላይ ተከማችቷል ፡፡ያን ትዕይንት ከእናቴ ጋር የተመለከትኩበትን ቀን መቼም አልረሳውም ፡፡ "

* 1 ካዙ ኦዛኪ ፣ 1899-1983።ልብወለድ.ሚዬ ግዛት ውስጥ ተወለደ።ለአጫጭር ታሪኩ ስብስብ “አኩታጋዋ ሽልማት” የአኩታጋዋ ሽልማት ተቀበለ ፡፡የድህረ-ጦርነት ጊዜን የሚወክል የግል ልብ ወለድ ፀሐፊ ፡፡ተወካይ ሥራዎች “ሺንኪ ብርጭቆዎች” ፣ “የተለያዩ ነፍሳት” እና “ከአንድ ውብ የመቃብር ስፍራ እይታ” ይገኙበታል ፡፡

ካፌ "የድሮ ቀን ደንበኞች" ፎቶ
ሬትሮ-የሚመስለው ካፌ "ጊዜ ያለፈባቸው እንግዶች"
© KAZNIKI

  • ቦታ-1-16-11 ማዕከላዊ ፣ ኦታ-ኩ ፣ ቶኪዮ
  • በቶኪዩ አውቶቡስ "ኦታ ቡንካኖሞሪ" መድረስ / መውጣት
  • የሥራ ሰዓቶች / 13: 00-18: 00
  • በዓላት / ያልተለመዱ በዓላት
  • ኢሜል / sekijitsu.no.kya9 ★ gmail.com (★ → @)

お 問 合 せ

የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር

የጀርባ ቁጥር