የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
ይህ ድር ጣቢያ (ከዚህ በኋላ “ይህ ጣቢያ” ተብሎ ይጠራል) እንደ ኩኪዎችን እና መለያዎችን የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህ ጣቢያ ደንበኞችን አጠቃቀም ለማሻሻል ፣ በመዳረሻ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ማስታወቂያ ፣ የዚህን ጣቢያ አጠቃቀም ሁኔታ በመገንዘብ ወዘተ. . የ “እስማማለሁ” ቁልፍን ወይም ይህንን ጣቢያ ጠቅ በማድረግ ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ኩኪዎችን ለመጠቀም እና መረጃዎን ከአጋሮቻችን እና ከኮንትራክተሮች ጋር ለማጋራት ተስማምተዋል ፡፡የግል መረጃ አያያዝን በተመለከተየኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የግላዊነት ፖሊሲእባክዎን ይመልከቱ ፡፡
የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
እ.ኤ.አ. ጥር 2021 ቀን 4 ተሰጥቷል
የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
“ቤኢ ኤች አይ ቪ” ማለት ቀፎ ማለት ነው ፡፡
በግልፅ ምልመላ ከተሰበሰቡት የዎርድ ዘጋቢ ‹‹ ሚትሱባቺ ጓድ ›› ጋር በመሆን የኪነ-ጥበባዊ መረጃዎችን ሰብስበን ለሁሉም እናደርሳለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡
ባህሪይ መጣጥፍ፡ ዴኔንቾፉ፣ ኢኢቺ ሺቡሳዋ + ንብ ያላት ከተማ!
ዴንቾቾፉ በጃፓን ካሉ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የመኖሪያ አካባቢዎች ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን ቀደም ሲል ኡኑማቤ እና ሽሞኑማቤ የሚባሉ ገጠራማ አካባቢዎች ነበሩ ፡፡እንዲህ ዓይነቱ አካባቢ እንደገና መወለዱን ከሰው ሕልም ነበር ፡፡የሰውየው ስም ኢቺሺ ሺቡሱዋ ይባላል ፡፡በዚህ ጊዜ የኦንታ ዋርድ ፎልክስ ሙዚየም ሥራ አስኪያጅ የሆኑትን አቶ ታካሂሳ ጹኪጂን ስለ ደንነንቾፉ ልደት ጠየቅነው ፡፡
ቀደም ሲል ደንነንጮፉ ምን ዓይነት ቦታ ነበር?
"በኢዶ ዘመን መንደሮች መሰረታዊ የህብረተሰብ ክፍል ነበሩ ፡፡ የኡኑማቤ መንደር እና የሺሞኑማቤ መንደር መንደሮች የደንነንጮፉ ክልል የሚባሉ ናቸው ፡፡ ዴንቾቾፉ 1-ቾሜ ፣ 2-ቾሜ ፣ እና አሁን ያለው ጨረር ሽሞኑሙቤ በ 3 ፣ የመኖሪያ አካባቢ። ከመጂይ ዘመን መጀመሪያ አንስቶ የህዝብ ብዛት 882 ነበር ፣ የቤቶች ቁጥር 164 ነበር በነገራችን ላይ ስንዴ እና ልዩ ልዩ እህልዎች ተመርተው ሩዝ በዝቅተኛ ቦታዎች ይመረቱ ነበር ግን ይመስላል በዚህ አካባቢ የፓዲ እርሻዎች ድርሻ አነስተኛ ነበር ፣ በዋናነት ለደጋ እርሻ ፡፡
ዴንቾቾፉ ከልማት በፊት የቀረበ በቶኪዩ ኮርፖሬሽን
እነዚያን መንደሮች ምን ለውጦታል ...
"እኔ የጃፓን ካፒታሊዝም አባት ተብዬ ኢቺቺ ሺቡሱዋ * ነኝ ፡፡ በታይሾ ዘመን መጀመሪያ ላይ የጃፓን የመጀመሪያ የአትክልት ከተማ በሚገባ የተሟላ የኑሮ መሰረተ ልማት እና በተፈጥሮ የተሞላች ይመስለኛል ፡፡
ከመኢጂ ተሃድሶ ጀምሮ ጃፓን በሀብታሞቹ ወታደሮች ፖሊሲ ፈጣን የኢንዱስትሪ ልማት ታስተዋውቃለች ፡፡በሩስ-ጃፓን ጦርነት እና በአንደኛው የዓለም ጦርነት ምክንያት ፋብሪካዎች በቀድሞዋ ቶኪዮ ከተማ (በግምት በግምት በያማኖቴ መስመር እና በሱሚዳ ወንዝ አካባቢ) የበለፀጉ ፋብሪካዎች ነበሩ ፡፡ከዚያ እዚያ የሚሰሩ ሰዎች ቁጥር ያለማቋረጥ ይጨምራል።ፋብሪካዎች እና ቤቶች ተሰብስበዋል ፡፡በተፈጥሮ የንፅህና አጠባበቅ አከባቢ ይባባሳል ፡፡መሥራት ጥሩ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለመኖር ከባድ ነው ፡፡ "
ሺቡዋዋ በፋይናንስ እና በኢንዱስትሪ ዓለም ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ሰው ነው ግን ለምን በከተማ ልማት ውስጥ ተሳትፈዋል?
“ሺቡዋዋ ከቶኪጉዋ ሾጋኔት ፍፃሜ ጀምሮ ወደ ውጭ ተጉ hasል ፡፡ ምናልባት የውጭ ከተማ አይተው ከጃፓን የመጣው ልዩነት ተሰማዎት ፡፡
ሺቡዋዋ እ.ኤ.አ. በ 1916 (ታኢሾ 5) ከስራ ግዴታ ጡረታ ወጣ ፡፡በአትክልቶች ከተሞች ልማት ላይ መሥራት የጀመርኩበት ዓመት በፊት ነበር እናም ዘመኖቹም ይደራረቡ ነበር ፡፡ከገቢር ጡረታ መውጣት ማለት ከእንግዲህ ከንግዱ ዓለም ወይም ከኢንዱስትሪ ሰንሰለቶች ጋር መያያዝ የለብዎትም ማለት ነው ፡፡ኢኮኖሚያዊ ተፅእኖዎችን ብቻ የማይቀድም ፣ ወይም ከገቢር ጡረታ መውጣት አንዱ ቀስቃሽ እንደሆነች ለትርፍ ያልተቋቋመ ምቹ ከተማ መፍጠር ትክክል ነው ተብሏል ፡፡ "
ዴነቾፉ ለምን የልማት ቦታ ሆኖ ተመረጠ?
እ.ኤ.አ. በ 1915 (ቶይሾ 4) የቶኪዮ ከንቲባ እና የፍትህ ሚኒስትር ሆነው ያገለገሉ የዩኪዮ ኦዛኪ ፀሐፊ የነበሩት ያሞን ሀታ ከአከባቢው በጎ ፈቃደኞች ጋር ሺቡባዋን በመጎብኘት ለልማት አቤቱታ አቅርበው ነበር ፡፡ ከዚህ በፊት ነበር ፣ ችግሩ ለረጅም ጊዜ በተገነዘበው በሺቡሳዋ ውስጥ ማብሪያው በርቶ ነበር። ስለ ወሲባዊ ግንኙነት ጠንቅቄ አውቃለሁ። የገጠር ሲቲ ኩባንያ በ 1918 ተቋቋመ (ጣይሾ 7)።
ዴነቾፉ ጣቢያ በእድገት መጀመሪያ ላይ በቶኪዩ ኮርፖሬሽን ተሠጠ
የልማት ፅንሰ ሀሳብ ምን ነበር?
እንደ ነዋሪ ልማት ይህ ገጠር ነዋሪ ነው። አነስተኛ ልማት ያለው ገጠር ነው ፣ ስለሆነም ህልማችሁን በነፃነት እውን ማድረግ ይችላሉ።
በመጀመሪያ መሬቱ ከፍ ያለ ነው ፡፡አትረበሽ ፡፡እና ኤሌክትሪክ ፣ ጋዝ እና ውሃ እየሰሩ ነው ፡፡ጥሩ መጓጓዣ.በዚያን ጊዜ ቤት ሲሸጥ እነዚህ ነጥቦች ነጥቦቹ ናቸው ፡፡ "
በእውነተኛው ልማት ውስጥ ቁልፍ ሰው የሚሆነው የኢይቺ ሺቡቡዋ ልጅ ሂዲዮ ሺቡባዋዋ ነው ፡፡
“አይቺ ሺቡባዋ ኩባንያውን የጀመረው ኩባንያው ራሱ በልጁ ሂዲዮ ነበር የሚተዳደረው ፡፡
ኢቺቺ ኩባንያ ለማቋቋም ከንግዱ ዓለም የተለያዩ ጓደኞችን ይሳባል ፣ ግን ሁሉም ቀድሞውኑ አንድ ቦታ ፕሬዚዳንቶች ናቸው ፣ ስለሆነም በንግድ ሥራው በሙሉ ጊዜ ውስጥ አይሳተፉም ፡፡ስለዚህ በአትክልተኝነት ከተማ ልማት ላይ ለማተኮር ልጄን ሂዴኦን አክየሁ ፡፡ "
ሂዲዮ ከትክክለኛው ልማት በፊት ምዕራባውያን አገሮችን ጎብኝቷል ፡፡
“በሳን ፍራንሲስኮ ወጣ ያለ የገጠር ከተማ የሆነውን ቅዱስ ፍራንሲስ ዉድ አገኘሁ ፡፡” ዴንቾቾፉ ”ከዚህች ከተማ ጋር ተመሳስሏል ፡፡ በከተማዋ መግቢያ ላይ እንደ በር ወይም የመታሰቢያ ሐውልት ነበር፡፡በአከባቢው አንድ የጣቢያ ሕንፃ አለ መንገዶቹ ጣቢያው ላይ ባተኮረ ራዲያል ዲዛይን የተደረደሩ ናቸው ይህ ደግሞ በፈረንሣይ ፓሪስ ላይ ግንዛቤ ያለው ሲሆን የጣቢያ ግንባታው በድል አድራጊነት የመመለሻ በር ሆኖ ይሠራል ተብሏል ፡፡ አሁን ያለው ምንጭ Rotary ከልማት ጅማሬ ነው .
የምዕራባውያኑ-ዓይነት ሥነ-ሕንጻም የባዕድ-ከተማ ዕይታን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተገነባ ነበር ፡፡ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ውጫዊው የምዕራባውያን-ዘይቤ ቢሆንም ፣ ወደ ውስጥ ሲገቡ ፣ እንደ ታታሚ ምንጣፎች ያሉ ብዙ የጃፓን-ምዕራባዊ ቅጦች ያሉ ይመስላል ፣ በምዕራባዊው የስዕል ክፍል ወቅት ከኋላ ያለው ቤተሰብ ሩዝ የሚበላበት ፡፡ብዙ የምዕራባውያን ቅጦች አልነበሩም ፡፡ለጃፓን የአኗኗር ዘይቤ ገና ጉዳዩ አይደለም ፡፡ "
የመንገዱን ስፋት በተመለከተስ?
"የዋናው መንገድ ስፋት 13 ሜትር ነው ፡፡ አሁን አስገራሚ አይመስለኝም ፣ ግን በዚያን ጊዜ በጣም ሰፊ ነው ፡፡ የመንገድ ዳር ዛፎችም እንዲሁ ዘመን-ሰሪ ናቸው ፡፡ ዛፎቹ ቀለም ያላቸው እና መላው እንደ ጂንጎ ቅጠል ይመስላል ፣ እንዲሁም የመንገዶች ፣ የአረንጓዴ አካባቢዎች እና የመናፈሻዎች ጥምርታ ከመኖሪያ መሬቱ 3% ነው። ይህ በጣም ከፍተኛ ነው። በዚያን ጊዜ በቶኪዮ መሃል ላይ እንኳን 18 ያህል ያህል ነው ፣ ምክንያቱም% ገደማ ነው። "
ውሃ እና ፍሳሽ በተመለከተ በተለይ የፍሳሽ ማስወገጃን የማውቀው በዚያን ጊዜ ነበር ፡፡
"እኔ ትክክል ይመስለኛል። ኦታ ዋርድ እራሱ የፍሳሽ ማስወገጃ ስርዓቱን በአግባቡ መንከባከብ የቻለበት ጊዜ ብዙም ሳይቆይ ነበር። ቀደም ሲል የቤት ውስጥ ፍሳሽ ውሃ ወደ ቀደመው የሮኩጎ የውሃ አውራ ጎዳና ተፋሰሰ። የፍሳሽ ማስወገጃ መረብ ተብሎ የሚጠራው ተፈጥሯል በኋላ የ 40 ዎቹ ይመስለኛል ፡፡
የከተማ ልማት አንድ አካል የሆኑት ፓርኮች እና የቴኒስ ሜዳዎች መኖራቸው አስገራሚ ነው ፡፡
"ሆራይ ፓርክ እና ዴን ቴኒስ ክበብ (በኋላም ዴን ኮሊሰየም) ፡፡ ሆራይ ፓርክ በመጀመሪያ በገጠር አካባቢ በፓርኩ መልክ ያለውን መልክአ ምድር ለቀቀ ፡፡ እንደዚህ አይነት ልዩ ልዩ ጫካዎች በዴንቾቾፉ አካባቢ ሁሉ ነበር ፣ ግን የከተማ ልማት ግን ምንም እንኳን ይህ ቢሆ የገጠር ከተማ ተብሎ የሚጠራው የመጀመሪያዎቹ የሙሳሺኖ ቅሪቶች ይጠፋሉ ፡፡ ለዚህም ነው የዴን ኮሊሶም እንዲሁ የቤዝ ቦል ሜዳ የነበረውን ቦታ የዴን ቴኒስ ክበብ ዋና ስታዲየም የከፈቱት
የታማዳዋይ መኖሪያ አካባቢ አናት እይታ በ-ኦታ ዋርድ ፎልክል ሙዚየም
ህልሞች እውን የተደረጉባት ከተማ ናት ፡፡
"እ.ኤ.አ. በ 1923 (ጣይሾ 12) ታላቁ የካንቶ የመሬት መንቀጥቀጥ ተመታ እና የከተማው ማዕከል ተደምስሷል ፡፡ቤቶቹ ተጨናንቀው እሳቱ ተሰራጭቶ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል ፡፡በቆሻሻ የተጨናነቁ ቤቶች አደገኛ ናቸው ፣ ስለሆነም መሬቱ በከፍታ ቦታዎች ላይ የተረጋጋ ነው ፣ እና ሰፊ በሆነ የከተማ ዳርቻ አካባቢ የመኖር ፍጥነት ጨምሯል ፡፡ያ ጅራት ይሆናል ፣ እናም ደንነጮፉ በአንድ ጊዜ የነዋሪዎችን ቁጥር ይጨምራል።በዚያው ዓመት “ጮፉ” ጣቢያ ተከፈተ ፤ በ 1926 (ጣይሾ 15) ደግሞ “ደንነንጮፉ” ጣቢያ ተባለ ፣ ደንነጮፉም በስምም በእውነቱም ተወለደ ፡፡ "
Ⓒ KAZNIKI
የኦታ ዋርድ ፎልክል ሙዚየም አስተዳዳሪ ፡፡
በሙዚየሙ በአጠቃላይ ከታሪካዊ ቁሳቁሶች ጋር ተያያዥነት ያላቸውን የምርምር ፣ የምርምር እና የኤግዚቢሽን ፕሮጄክቶች በበላይነት የሚመራ ሲሆን የክልሉን ታሪክ ለአከባቢው ማህበረሰብ ለማድረስ በየቀኑ እየተጋ ይገኛል ፡፡ በኤን.ኬ.ኬ ታዋቂው ፕሮግራም “ቡራ ታሞሪ” ላይ ታየ ፡፡
የከተሞች ሕይወት የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች የሉትም ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ከተማዋ በተስፋፋች ቁጥር በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ የበለጠ የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች ይጎድላሉ ፡፡በዚህም ምክንያት ሥነ ምግባራዊ ጉዳት ብቻ ሳይሆን አካላዊም ነው ፡፡ መጥፎ ውጤትም አ በጤንነት ላይ እንቅስቃሴን ፣ የአእምሮ ሕመምን ይጎዳል እንዲሁም የመርሳት ድክመት ያለባቸውን ታካሚዎች ቁጥር ይጨምራል ፡፡
ሰዎች ያለ ተፈጥሮ መኖር አይችሉም ፡፡ (አልmittedል) ስለሆነም “የአትክልት ከተማ” በብሪታንያ እና በአሜሪካ ውስጥ ለ 20 ዓመታት ያህል ሲለማመድ ቆይቷል ፡፡በቀላሉ ለማስቀመጥ ይህ የአትክልት ከተማ ተፈጥሮን ያካተተ ከተማ ሲሆን በገጠር አካባቢዎች እና በከተማው መካከል መግባባት የሚመስል የበለፀገ የገጠር ጣዕም ያለው ከተማ ነው ፡፡
ቶኪዮ በከፍተኛ ፍጥነት እየሰፋች እያየሁ እንኳን በአገራችን እንደ የአትክልት ከተማ ያለ አንድ ነገር መፍጠር እፈልጋለሁ በከተማ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ጉድለቶችን ለማካካስ ፡
በኢይቺ ሺሹቡዋዋ የቀረበ-ከብሔራዊ የአመጋገብ ቤተመፃህፍት ድርጣቢያ እንደገና ታተመ
በ 1840 (ቴንፖ 11) የተወለደው አሁን ባለው የእርሻ ቤት በካይራይጂማ ፣ ፉኪያ ከተማ ፣ ሳይታማ ግዛት ውስጥ ነው ፡፡ከዚያ በኋላ የሂትቱሱሺ ቤተሰብ ባላባት በመሆን ወደ ፓሪስ ኤክስፖ ተልዕኮ አባል በመሆን ወደ አውሮፓ ሄደ ፡፡ወደ ጃፓን ከተመለሰ በኋላ የመጂን መንግሥት እንዲያገለግል ተጠየቀ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1873 (መጂ 6) ከመንግስት ስልጣን በመልቀቅ ወደ ንግዱ ዓለም ዞረ ፡፡እንደ ዳያሺ ብሔራዊ ባንክ ፣ ቶኪዮ የአክሲዮን ልውውጥ እና ቶኪዮ ጋዝ በመሳሰሉ ከ 500 በላይ ኩባንያዎች እና የኢኮኖሚ ድርጅቶች በማቋቋም እና በማስተዳደር የተሳተፈ ሲሆን ከ 600 በላይ በሆኑ ማህበራዊ ፕሮጀክቶች ውስጥም ተሳት isል ፡፡ ተሟጋች "የሞራል ኢኮኖሚያዊ አንድነት ንድፈ ሃሳብ".ዋናው ሥራ "ቲዎሪ እና ሂሳብ".
እንደ ብሔራዊ ስታዲየም ፣ ጄአር ታካናዋ ጌትዌይ ጣብያ ፣ በአሜሪካ የዳላስ ሮሌስ ታወር ፣ በቪክቶሪያ እና በአልበርት ሙዚየም ደንዲ አኔክስ እና በስኮትላንድ ኦዱንግ ፓዛር ያሉ በአገር ውስጥና በውጭ ባሉ በርካታ የሕንፃ ሕንፃዎች ዲዛይን የተሳተፈ አርክቴክት ኬንጎ ኩማ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም በቱርክ.በአቶ ኩማ አዲስ የተቀየሰው የሕንፃ ሥራ በደንነጭፉ ሴራራጅ ፓርክ ውስጥ የተከፈተው ‹ደንነቾፉ ሰሰራጋኪን› ነው ፡፡
ሙሉ በሙሉ በመስታወት ተሸፍኖ ክፍት የመሆን ስሜት ያለው የዴንቾፉ ሴሴራጊካን ፓኖራሚክ እይታ ⓒKAZNIKI
ሚስተር ኩማ በደነቾፉ በሚገኘው የመዋለ ህፃናት / የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መግባታቸውን ሰማሁ ፡፡የዚህ ቦታ ትዝታዎች አሉዎት?
በኪንደርጋርተን እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት በድምሩ ለዘጠኝ ዓመታት ወደ ዴንቾፉፉ ሄድኩ ፡፡ በዚያን ጊዜ እኔ በትምህርት ቤቱ ህንፃ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተለያዩ ከተሞች ፣ ፓርኮች ፣ የወንዝ ዳር ወ.ዘ.ተ እሮጥ ነበር ፡፡ በእውነቱ የጉዞው ጉዞ ከሁሉም የተሻለ ነው ፡፡ የታማ ወንዝ ብዙ ነበሩ የልጅነት ትዝታዬ በዚህ አካባቢ ላይ ያተኮረ ነው አሁን ባለው የሰገራጊ ፓርክ ቦታ ላይ የነበረው የታማዋዌን የመዝናኛ ፓርክ ብቻ ሳይሆን የታማዳዋይ ፓርክ እና የካቶሊክ ደንነቾፉ ቤተክርስቲያን አሁንም አሉ ፡ በዚህ አካባቢ ከመዘዋወር ይልቅ በታማ ወንዝ እንዳደግሁ ፡፡
በትዝታ ቦታው ላይ ፕሮጀክቱ እንዴት ነበር?
"ይህ ፕሮጀክት ራሱ በጣም አስደሳች ነበር ብዬ አስባለሁ ፡፡ ፓርኩን እና ሥነ-ህንፃን እንደ አንድ አስባለሁ ፡፡ የሕንፃ ቤተ-መጽሐፍት / የስብሰባ መገልገያ ሥፍራ ያለው ሥነ-ሕንፃ ብቻ አይደለም ... የቤተ-መጻህፍት / ስብሰባ ተግባራት ያሉት ፓርክ ነው የሚለው ሀሳብ ፋሲሊቲ እስካሁን ድረስ በሕዝብ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ሥነ-ሕንፃው ራሱ ተግባር አለው ፣ ግን የአቶ ኦታ ዋርድ ሀሳብ ፓርኩ ሥራ ነበረው የሚል ነበር ፡፡በመጪው ጊዜ የሕዝባዊ ሥነ-ህንፃ አርአያ የመሆን ሀሳብ እና ከተማዋ መሆን ያለባት መንገድ ኦታ-ኩ-ሳን በጣም የተራቀቀ ሀሳብ አለው ፣ ስለሆነም በእርግጠኝነት ለመሳተፍ ፈለኩ ፡
አዲስ ሕንፃ ሲሴራጊካን መፈጠሩ የቦታውን እና አካባቢውን ትርጉም እና ተግባር ይለውጣል ፡፡
"ሰሰራጊካን ከዚህ ፊት ለፊት ብሩሽ (ገደል መስመር) ተብሎ ከሚጠራው ወንዝ አጠገብ ካለው ገደል ጋር ተቀናጅቷል ፡፡ በብሩሽው ስር አንድ መተላለፊያ አለ ፣ እናም ዙሪያውን የሚራመዱበት ቦታ አለ ፡፡ በዚህ ጊዜ" ሰሰራጊካን " በፓርኩ እና በዚህ አካባቢ ያሉ ሰዎች ፍሰት በዚህ ምክንያት የሚለወጥ ይመስለኛል ፣ እና ራሱ የመራመዱ ተግባር ከበፊቱ የበለጠ የበለፀገ ትርጉም ይኖረዋል ፡፡ "
ሴሴራጊካን ከተቋቋመ በኋላ ብዙ ሰዎች ለመግባት የሚፈልጉ ቢሆኑ በጣም ጥሩ ነገር ነው ፡፡
በእርግጠኝነት የሚጨምር ይመስለኛል ፡፡ የመራመጃው ተግባር እና በተቋሙ የመደሰት ድርጊት እንደ አንድ እንደሚነቃ ይሰማኛል ፡፡ በዚያ መንገድ ፣ የተለመደው የህዝብ ህንፃ እና አከባቢው መሆን ያለበት መንገድ ትንሽ የተለያዩ ናቸ የመንግሥት ሕንፃዎች ራሳቸው በአካባቢው ያሉትን የሰዎች ፍሰት የሚቀይሩበት እንደዚህ ዓይነት አዲስ ሞዴል እዚህ ይወለዳል ፡፡
Denenchofu Seseragikan (የአገር ውስጥ) ⓒKAZNIKI
ለዚህ አርክቴክቸር ስላቀረቡት ጭብጥ እና ፅንሰ-ሀሳብ እባክዎን ይንገሩን ፡፡
በመጀመሪያ ፣ እባክዎን ስለ “የደን በረንዳ” ንገሩን ፡፡
"በረንዳው በጫካው እና በህንፃው መካከል ግማሽ ያህሉ ነው ፡፡ ጃፓኖች አንድ ጊዜ መካከለኛ አከባቢው እጅግ የበለፀገ እና በጣም አስደሳች መሆኑን ያውቁ ነበር ብዬ አስባለሁ ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለዘመን በረንዳ ቦታ ያለማቋረጥ ጠፋ ፡፡ ቤቱ የተዘጋ ሳጥን ሆ በቤቱ እና በአትክልቱ መካከል ያለው ግንኙነት ጠፍቷል ፡፡ ያ በጣም ብቸኝነት ያደርገኛል እናም ለጃፓኖች ባህል ትልቅ ኪሳራ ይመስለኛል ፡፡
ከውስጥ እና ከውጭ መጠቀሙ አስደሳች ነው?
"ትክክል ነው። እንደ እድል ሆኖ እኔ ያደግኩት በረንዳ ባለው ቤት ውስጥ ስለሆነ በረንዳ ላይ አንድ መፅሀፍ በማንበብ ፣ በረንዳ ላይ ጨዋታዎችን መጫወት ፣ በረንዳ ላይ ህንፃዎችን መገንባት ፣ ወዘተ ... ይመስለኛል እኔ እንደገና በረንዳውን መልሰን ማግኘት ከቻልን የጃፓን ከተሞች ምስል ብዙ ይለወጣል ፡፡ በዚህ ጊዜ እኔ ስለ ችግሩ ስነ-ህንፃ ታሪክ የራሴን ግንዛቤ ለማሳየት ሞከርኩ ፡፡
በረንዳው ከተፈጥሮ ጋር የተገናኘ ቦታ ነው ፣ ስለሆነም ወቅታዊ ዝግጅቶችን ማካሄድ ከቻልን በጣም ጥሩ ነው ፡፡
እንደዚህ የመሰለ ነገር ይወጣል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፣ የሚጠቀሙት ሰዎች ከዲዛይነሮችና ከመንግስት ከሚያስቡት በላይ ብዙ እቅዶችን እንደሚያወጡ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡
ኬንጎ ኩማ በ 1 ኛ ፎቅ የእረፍት ቦታ ላይ ‹ሴራራጊ ቡንኮ› ⓒ KAZNIKI
እባክዎን ስለ ‹ጫካ ውስጥ ስለሚቀላቀሉ የጭረት ጣሪያዎች ስብስብ› ይንገሩን ፡፡
"ይህ ህንፃ በምንም መልኩ ትንሽ ህንፃ አይደለም ፣ እናም ብዙ ጥራዝ አለው። እንደ ሁኔታው ከገለፁት በጣም ትልቅ ነው እናም ከጫካው ጋር ያለው ሚዛን መጥፎ ይሆናል። ስለሆነም ጣሪያው በበርካታ ይከፈላል ቁርጥራጮች እና ጭረቶች የተሰለፉ ናቸው ፡፡ እንደዚህ ስላለው ቅርፅ አሰብኩ ፡፡ ወደ አከባቢው መልክአ ምድር እንደሚቀልጥ የሚሰማው ይመስለኛ
በማጉረምረም አዳራሽ ውስጥ庇ገሞራዎች ወደ ጫካው እየሰገዱ ነው ፡፡አርክቴክቸር ለተፈጥሮ ክብር ይሰጣል (ይስቃል) ፡፡ "
የጭረት ጣሪያ በውስጠኛው ክፍተት ውስጥ አንድ ዓይነት ቁመት ይፈጥራል ፡፡
በውስጠኛው ቦታ ውስጥ ጣሪያው ከፍ ያለ ወይም ዝቅተኛ ነው ወይም በመግቢያው ላይ የውስጠኛው ቦታ ወደ ውጭ እየተሸረሸረ ያለ ይመስላል ፡፡ እንደዚህ ያሉ የተለያዩ ቦታዎች ይፈጠራሉ ፡፡ ያ በአጠቃላይ አንድ የተራዘመ ቦታ ነ በእውነቱ የተለያዩ የቦታ ዓይነቶችን ሊያጋጥሙ ይችላሉ ፡፡ ከተለመደው ቀላል የሳጥን ቅርፅ ካለው ሥነ-ሕንፃ በጣም የተለየ ይመስለኛል ፡፡
እባክዎን ‹በእንጨት በተሞላው ከተማ ውስጥ ሳሎን› ይንገሩን ፡፡እርስዎ በተለይ ስለ እንጨት ነዎት ይላሉ ፡፡
"በዚህ ጊዜ እኔ በእንጨት ውስጥ አንጋፋ እንጨትን እጠቀማለሁ ፡፡ ሁሉም ተጠቃሚዎች እንደራሳቸው ሳሎን እንዲጠቀሙ እፈልጋለሁ ፡፡ እንደዚህ ያሉ ሀብታም አረንጓዴ ((ሳቅ)) ያሉባቸው በጣም የሚያምሩ የመኖሪያ ክፍሎች ያሉ አይመስለኝ ፣ የሳሎን ክፍል ዘና የሚያደርግ ስሜትን ጠብቆ ለማቆየት ፈለግኩ ፡፡ ልክ እንደ ሳጥኑ ቅርፅ ባለው የህዝብ ህንፃ ውስጥ ሳይሆን የጣሪያውን ቁልቁለት እንደ ሚሰማው እንደ ሳሎን ነው፡፡መፅሀፍ ማንበብ እችላለሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለ በቀስታ በጥሩ ቦታ ላይ ፣ ከጓደኞቼ ጋር ይነጋገሩ ፣ ትንሽ ሲደክመኝ እዚህ ይምጡ ፣ እና ሳሎን ውስጥ ባለው ሶፋ ላይ እንደተቀመጥኩ መፈወስ ይሰማኛል ፡፡
ለዚያ ዓላማ ትንሽ ያረጀ እና የተረጋጋ የቆየ ቁሳቁስ ጥሩ ነው ፡፡ከአስርተ ዓመታት በፊት በልጅነቴ በደነንቾፉ አዲስ ቤት ተሰራ ፡፡የተለያዩ የጓደኞችን ቤት ለመጎብኘት ሄድኩ ፣ ነገር ግን ከአዳዲሶቹ የሚበልጡ እና ጊዜውን ያሳለፉ ቤቶች ሁሉ በጣም የሚስቡ ነበሩ ፡፡ "
የእርስዎ መምህር ሥነ-ህንፃ ከተፈጥሮ ጋር አብሮ የመኖር ጭብጥ ያለው ይመስለኛል ፣ ግን እንደ ደንነንጮፉ ባሉ የከተማ አካባቢዎች በገጠር ተፈጥሮ እና በተፈጥሮ ስነ-ህንፃ መካከል ልዩነት አለ?
"በእውነቱ ፣ ከተሞች እና ገጠሮች ያን ያህል የተለዩ አይደሉም ብዬ ማሰብ ጀመርኩ። ቀደም ሲል ትልልቅ ከተሞች ከገጠሩ ተቃራኒ ናቸው ተብሎ ይታሰብ ነበር። ዴንቾቾፉ በጃፓን ውስጥ ታዋቂ የመኖሪያ ስፍራ ነው። ሆኖም ግን በ ስሜት ፣ እኔ በጣም ጥሩ ገጠር ይመስለኛል ፡፡ የቶኪዮ ደስታ የተለያዩ ስብዕና ያላቸው መንደሮች ስብስብ መሆኑ ነው፡፡የኦዶ ከተማ መነሻዋ በጣም የተወሳሰበ የመሬት አቀማመጥ ነው ፡፡ እምብዛም የማይመለከቱት ውስብስብ የሆነ የእሳተ ገሞራ መሬት አ የአለማችን ትልልቅ ከተሞች ፣ እና በዚያ ጎርፍ እና ሸለቆዎች ላይ ፍጹም የተለየ ባህል አለ ፣ አንድ ጎዳና ወይም ሽክርክሪት ቢያንቀሳቅሱ ፣ የተለየ ባህል በአጠገብዎ አለ ፡፡ እኔ እንደዚህ ይመስለኛል የቶኪዮ ማራኪነት ነው በዚህ ገጠራማ አካባቢ እንደ ከተማ ወይም መንደር ያሉ የተለያዩ አከባቢዎች ናቸው ፡፡ በሰራጊካን ላይ እንደ ገጠር ያሉ ገጠራማ አካባቢዎችን መዝናናት ይችላሉ
Ⓒ KAZNIKI
በ 1954 ተወለደ ፡፡የቶኪዮ ዩኒቨርሲቲ የሥነ-ሕንፃ መምሪያ ተጠናቅቋል ፡፡ 1990 ኬንጎ ኩማ እና ተባባሪዎች አርክቴክቶች እና የከተማ ዲዛይን ጽ / ቤት ተቋቋመ ፡፡በቶኪዮ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ሆነው ከሠሩ በኋላ በአሁኑ ጊዜ በቶኪዮ ዩኒቨርስቲ ልዩ ፕሮፌሰር እና የአስደናቂ ፕሮፌሰር ናቸው ፡፡
በ 1964 በቶኪዮ ኦሊምፒክ ላይ ያየሁት በኬንዞ ታንጊ ዮዮጊ የቤት ውስጥ ስታዲየም በጣም ደነገጥኩ እናም ከልጅነቴ ጀምሮ አርክቴክት ለመሆን አስባለሁ ፡፡በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በሂሮሺ ሃራ እና በዮሺሺካ ኡቺዳ የተማረ ሲሆን የድህረ ምረቃ ተማሪ በነበረበት ጊዜ በአፍሪካ ውስጥ ሰሃራ በረሃን አቋርጦ መንደሮችን በመቃኘት ወደ መንደሮች ውበት እና ኃይል ያነጣጠረ ነበር ፡፡በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የጎብኝ ተመራማሪ ሆነው ከሠሩ በኋላ ኬንጎ ኩማ እና ተባባሪዎችን በ 1990 አቋቋሙ ፡፡ከ 20 በላይ አገራት ውስጥ የስነ-ህንፃ ዲዛይን (የጃፓን አርኪቴክቸራል ኢንስቲትዩት ሽልማት ፣ ዓለም አቀፍ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ሽልማት ከፊንላንድ ፣ ዓለም አቀፍ የድንጋይ ሥነ-ሕንፃ ሽልማት ከጣሊያን ወ.ዘ.ተ) የተቀረፀ ሲሆን በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ የተለያዩ ሽልማቶችን አግኝቷል ፡፡ከአከባቢው አከባቢ እና ባህል ጋር ለሚቀላቀል የሕንፃ ግንባታ ዓላማ ፣ የሰው-ልኬት ፣ የዋህ እና ለስላሳ ንድፍ እንሰጣለን ፡፡በተጨማሪም ኮንክሪት እና ብረትን የሚተኩ አዳዲስ ቁሳቁሶችን በማፈላለግ በኢንዱስትሪ የበለፀገ ህብረተሰብን ተከትለን ተስማሚውን የሕንፃ ቅርፅ እየተከተልን እንገኛለን ፡፡
የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር