የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
ይህ ድር ጣቢያ (ከዚህ በኋላ “ይህ ጣቢያ” ተብሎ ይጠራል) እንደ ኩኪዎችን እና መለያዎችን የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህ ጣቢያ ደንበኞችን አጠቃቀም ለማሻሻል ፣ በመዳረሻ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ማስታወቂያ ፣ የዚህን ጣቢያ አጠቃቀም ሁኔታ በመገንዘብ ወዘተ. . የ “እስማማለሁ” ቁልፍን ወይም ይህንን ጣቢያ ጠቅ በማድረግ ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ኩኪዎችን ለመጠቀም እና መረጃዎን ከአጋሮቻችን እና ከኮንትራክተሮች ጋር ለማጋራት ተስማምተዋል ፡፡የግል መረጃ አያያዝን በተመለከተየኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የግላዊነት ፖሊሲእባክዎን ይመልከቱ ፡፡
የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
እ.ኤ.አ. ጥር 2022 ቀን 4 ተሰጥቷል
የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
“ቤኢ ኤች አይ ቪ” ማለት ቀፎ ማለት ነው ፡፡
በግልፅ ምልመላ ከተሰበሰቡት የዎርድ ዘጋቢ ‹‹ ሚትሱባቺ ጓድ ›› ጋር በመሆን የኪነ-ጥበባዊ መረጃዎችን ሰብስበን ለሁሉም እናደርሳለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡
Shotengai x ጥበብ፡ ሻይ የሚዝናኑበት የሥዕል መጽሐፍ ሱቅ "TEAL GREEN in Seed Village" + ንብ!
እ.ኤ.አ. በ 26 የተገነቡትን ተራ ሰዎች ከቤት እቃዎች ጋር የሚጠብቅ እና የሚከፍተው Showa Living Museum.ዳይሬክተሩ ካዙኮ ኮይዙሚ በተጨማሪም ጃፓንን የሚወክል እና የጃፓን የቤት ዕቃዎች እና መሳሪያዎች የውስጥ ታሪክ ማህበር ሊቀመንበር ሆኖ የሚያገለግለው የጃፓን የቤት ዕቃዎች የውስጥ ዲዛይን እና የህይወት ታሪክ ታሪክ ተመራማሪ ነው።ከጦርነቱ በኋላ በነበረው ሁከት ውስጥ ከሴንዳይ ደረት ጋር መገናኘቱ የጃፓን የቤት ዕቃ ምርምር መንገድን አስከተለ።
በጆሺቢ አርት እና ዲዛይን ዩኒቨርሲቲ የምዕራባውያንን ሥዕል አጥንተህ የቤት ዕቃ ዲዛይን ድርጅት እንደጀመርክ ሰምቻለሁ።
"እ.ኤ.አ. 34 ነበር. ሶስት ሰዎች ብቻ ያሉት ትንሽ ኩባንያ ነው, ፕሬዚዳንቱ እና እኔ, እና ዲዛይን አድርጌዋለሁ. የሂሳብ አያያዝ እና ዲዛይንም ሠርቻለሁ. በዛን ጊዜ የቤት እቃዎች ደረጃ በአጠቃላይ በጣም ዝቅተኛ ነበር. ልብሶች በቆዳው ውስጥ እንኳን. የፍላሽ መዋቅር ተብሎ የሚጠራው በእንጨት ፍሬም በሁለቱም በኩል የቪኒየር ቦርዶች ያሉት የቤት ዕቃዎች ተወዳጅ ነበሩ ። ሁሉም ነገር በጦርነቱ ውስጥ ስለተቃጠለ እና ምንም ነገር ስላልቀረ ፣ ምንም እንኳን የጥራት ደረጃው ምንም ይሁን ምን ጥሩ ነው ። የሆነ ነገር ማድረግ ይቻል ይሆን ብዬ አስብ ነበር ። "
እባኮትን ከሴንዳይ ደረቶች እና ከጃፓን የቤት እቃዎች ጋር ስላጋጠሙዎት ነገር ይንገሩን።
"በዚያን ጊዜ በኮማባ ወደሚገኘው የጃፓን ፎልክ ክራፍት ሙዚየም * ሄጄ ነበር ከሴት ልጅነቴ ጀምሮ አልፎ አልፎ ወደ ፎልክ ክራፍት ሙዚየም እሄድ ነበር። የሩዝ ብስኩት እየበላ አነጋገረኝ። ወደ ሥራ ስሄድ የቤት ዕቃዎች ላይ፣ ባለአደራው Sendai ሳቢ የቤት ዕቃዎች እየሠራች እንደሆነ ነገረኝ።
እናም ወደ ሴንዳይ ሄድኩ።ጧት ሴንዳይ ደርሼ የቤት ዕቃዎች መሸጫ መደብሮች ወደተደረደሩበት መንገድ ሄድኩ፣ነገር ግን ሁሉም ሱቆች የታሸጉት በምዕራባውያን መሳቢያዎች ብቻ ነበር።ነገሩ የተለየ መሆኑ አሳዘነኝ እና በድንገት ጀርባውን ስመለከት ያረጀ ነገር የሚጠግን ሰው አለ።አሁንም የድሮውን የሰንዳይ ደረትን እንደሚሰራ እንዲነግረኝ ጠየቅኩት እና ወዲያው ጠየቅኩት።በጎበኘሁበት ጊዜ አንዲት ወጣት ከቶኪዮ መምጣቷ አስገርሞኝ ነበር፣ እና የቀድሞ ባለቤቴ የተለያዩ የቆዩ ታሪኮችን ነገረኝ።በገጠር ባሕላዊ ሥራዎችን ሲሠሩ የነበሩት ሰዎች ሞቅ ያለ ስሜት ወይም በቅንነት የሠሩ ሰዎች ሰብዓዊነት አስደነቀኝ። "
ብዙ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ቀርተዋል።
"ቤቱ ከሜጂ ዘመን ጀምሮ የሰንዳይ ሣጥኖችን ወደ ውጭ ይልክ ነበር፣ስለዚህ የሰንዳይ ሣጥኖች በውጪ የሚታወቁ ይመስላል።የውጭ አገር ሰዎች የወደዱት ንድፍ ነበር።ወታደሮቹ ከጦርነቱ በኋላ ሴንዳይ ሲደርሱ።ነገር ግን የሰንዳይ ሣጥኖች ፍላጎት ነበረው። እኔም ሰራኋቸው።በሴንዳይ ብቻ ሳይሆን በድሮው ዘመን ልዩ የሆኑ ደረቶች በተለያዩ ክልሎች ይሰሩ ነበር ነገርግን በሸዋ ዘመን ደረጃቸውን በቶኪዮ ደረቶች ተስተካክለው ነበር፣ከሰንዳይ ደረት በቀር ጠፋ። "
በሺዮጋማ ከተማ የቤት ውስጥ ዲዛይን የሆነው የሴንዳይ ደረት (መሃል) ኦጊዋራ ሚሶ ሶይ ሶስ ሱቅ
በካዙኮ ኮይዙሚ የህይወት ታሪክ ኢንስቲትዩት የተሰጠ
ከዚያ በኋላ በቶኪዮ ዩኒቨርሲቲ ምህንድስና ፋኩልቲ ዲፓርትመንት ኦፍ አርኪቴክቸር የምርምር ተማሪ ሆንኩ።ቀስቅሴው ምን ነበር?
"እንደ የቤት ዕቃዎች መደብር እየሠራሁ የቤት ዕቃዎችን ታሪክ እያጠናሁ ነበር. ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳተምኩት መጽሐፍ" ዘመናዊ የቤቶች ታሪክ "(ዩዛንካኩ ማተሚያ 34) በ 1969 ዓመቴ ነበር. ስለ መኖሪያ ቤት ሌሎች አስተማሪዎች የተፃፉ እና እኔ ስለ የቤት እቃዎች ጻፍኩ. በፕሮፌሰር ቁጥጥር ስር. በቶኪዮ ዩኒቨርሲቲ የስነ-ህንፃ ታሪክ ሂሮታሮ ኦታ። እኔ የሕንፃ ታሪክ ጥናትና ምርምር ተማሪ ሆንኩ።
ኮሌጅ ከመግባትህ በፊት ምርምር አድርገህ ነበር፣ እናም መጽሐፍ አሳትመህ ነበር፣ አይደል?
"አዎ ለዛም ነው ምርምሬን በቅንነት የጀመርኩት የቤት ዕቃዎች ታሪክ ጥናት ያልጎለበተ መስክ ስለነበር የአርክቴክቸራል ታሪክን የምርምር ዘዴ ተጠቅሜ በጥናት መረመርኩኝ እራሴን ተምሬያለሁ፣ ስጀምር ራሴን ስመረምር ሙሉ በሙሉ ፍላጎት አልነበረኝም ። "
ስለ የቤት ዕቃዎች እንደ ስነ-ጥበብ ማውራት ይችላሉ?
"የቤት እቃዎች ተግባራዊ እና ጥበባዊ ገጽታዎች አሉት. አንዳንድ የቤት እቃዎች ተግባራዊ ናቸው, ሌሎች ደግሞ ጥሩ እና ባህላዊ ዋጋ ያላቸው እንደ ጥበብ ስራዎች ናቸው. ሆኖም ግን የቤት እቃዎች በጃፓን ውስጥ የባህል ንብረት ናቸው. ዋጋው አይታወቅም. በዳይቶኩጂ * ውስጥ Ryukoin ይባላል. ኪዮቶግንብ ራስአለሚስጥራዊ ቅርስእንደ ሻይ ክፍል እና ተንሞኩ የሻይ ሳህን ያሉ ብዙ ሀገራዊ ሀብቶችን የያዘ ቤተመቅደስ ነው።ቀላል፣ ቆንጆ፣ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዴስክ ነበር።መስራችKogetsu Sotoi(1574-1643) ጥቅም ላይ የዋለው የጽሕፈት ጠረጴዛ ነው።ይህ ሰው ከሴን ኖ ሪኪዩ እና ኢማይ ሶኪዩ ጋር የሻይ ማስተር የሆነው የሱዳ ሶግዩ ልጅ ነው።ወደ ጠረጴዛው ስመለከት፣ በሪኪው የተነደፈ የሞረስ አልባ ዴስክ ሆኖ አገኘሁት።እንደ አገራዊ ጠቃሚ የባህል ንብረት ሊመደብ የሚችል ጠረጴዛ ነው።Ryukoin ብዙ የሀገር ሀብቶች ያሉት ታዋቂ ቤተመቅደስ ሲሆን ከባህላዊ ጉዳዮች ኤጀንሲ የመጡ ሰዎች ይጎበኟቸዋል, ነገር ግን ማንም ሰው ለቤት ዕቃዎች ትኩረት የማይሰጥ ስለሆነ አይታወቅም ወይም አይገመግምም. "
የሪኪው ሞረስ አልባ ዴስክ በኬንጂ ሱዳ፣ ሕያው ብሔራዊ ሀብት ወደነበረበት ተመልሷል
በካዙኮ ኮይዙሚ የህይወት ታሪክ ኢንስቲትዩት የተሰጠ
እንደ መስራች ነገር ነው የማከብረው፣ ግን የጥበብ ስራ ወይም የባህል ንብረት ነው ብዬ አላሰብኩም ነበር።
"እንዲህ ያሉ ብዙ ምሳሌዎች አሉ. ለማወቅ በኪዮቶ ውስጥ ወደ ማንሹን * ስሄድ ታሪኩ ነው. የካትሱራ ኢምፔሪያል ቪላ ልዑል ሁለተኛ ልዑል Hachijo Tomohito ልዑል የተቋቋመበት ቤተ መቅደስ ነው. ዘመን፡- የቀደምት ሱኪያ አይነት የሾን-ዙኩሪ አርክቴክቸር።የሾይን-ዙኩሪ የጌታ ቤተ መንግስት ነው፣ሱኪያ-ዙኩሪ የሻይ ክፍል ነው፣አንደኛው ደግሞ የካትሱራ ኢምፔሪያል ቪላ ነው።
በማንሹን ኮሪደር ጥግ ላይ አቧራማ መደርደሪያ ነበር።ትንሽ የሚስብ መደርደሪያ ነው፣ ስለዚህ አንድ ጨርቅ ተውሼ ጠራርገው ነበር።ከሥነ ሕንፃ አንፃር በሱኪያ-ዙኩሪ ሾይን የተሰራ መደርደሪያ ነበር።እስከዚያው ጊዜ ድረስ የመኳንንቱ የቤት ዕቃዎች እንደ lacquer lacquer ሥራ የሾን-ዙኩሪ ዘይቤ ነበሩ።ለላይኛው ቦርሳ ብሬንለስላሳ ብሩክብሮኬድ ጠርዝ ነበረኝ.ሾን-ዙኩሪም ነው።በሌላ በኩል፣ መደርደሪያዎቹ የሱኪያ ስታይል እና ባዶ እንጨት ነበራቸው።በሱኪያ አይነት ሾይን የተሰራ መደርደሪያ ነው።ከዚህም በላይ በጣም ጥንታዊ የሆነ ረጅም ታሪክ ያለው ዋጋ ያለው መደርደሪያ ነው እና ማን እንደተጠቀመ ያውቃሉ.ግን ማንም አላወቀውም ነበር።እንደዚያው, የቤት እቃዎች እንደ ባህላዊ ንብረት ወይም የኪነጥበብ ስራ አይታወቁም. ቃለ መጠይቅ እያደረግሁ ነበር "የጃፓን ጥበብ የጃፓን እቃዎች" (ሾጋኩካን 1977)። "
ማንሹን ሞንዜኪ መደርደሪያ
በካዙኮ ኮይዙሚ የህይወት ታሪክ ኢንስቲትዩት የተሰጠ
ሁሉም ሰው ያውቀዋል።
"የጃፓን የቤት ዕቃዎች ክላሲካል ስታይል፣ የካራሞኖ ስታይል፣ የሱኪያ ስታይል፣ የባህል ጥበብ ዘይቤ እና የዘመናዊው አርቲስት ስራ አላቸው። ክላሲካል ስታይል ቀደም ብዬ እንደገለጽኩት በ lacquered እደ-ጥበብ ነው።ማኪ-ኢ·ኡሩሺ-ኢ·ራደንወዘተ ሊተገበር ይችላል።እንደ ንጉሠ ነገሥቱ እና መኳንንት ያሉ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች የሚጠቀሙባቸው የቤት ዕቃዎች።የካራሞኖ ዘይቤ ከቻይና ዲዛይን ጋር ሮዝ እንጨት እና ኢቦኒ ይጠቀማል።የሱኪያ ዘይቤ ከሻይ ሥነ ሥርዓቱ ጋር የዳበረውን ቅርፊት ይጠቀማልመቀላቀልየቤት ዕቃዎች ነው.የሕዝባዊ ጥበብ ዘይቤ ከኢዶ ዘመን እስከ ሜጂ ዘመን ድረስ በሰዎች መካከል የዳበረ ቀላል ንድፍ እና አጨራረስ አለው።የዘመናዊ አርቲስቶች ስራዎች ከሜጂ ዘመን ጀምሮ የእንጨት እደ-ጥበብ አርቲስቶች ናቸው.እስከዚያው ድረስ የቤት ዕቃዎች የሚሠሩት በእደ-ጥበብ ባለሙያዎች ነበር, እና ጸሐፊ ከመሆን ይልቅ, በዘመናችን ጸሐፊ ሆነ.የቤት እቃዎች በተለያዩ ጊዜያት እና ዓይነቶች ይመጣሉ እና በጣም አስደሳች ናቸው. "
መምህሩ እስኪያጠናው ድረስ የጃፓን የቤት ዕቃዎች በታሪክ አልተማሩም?
"አዎ. ማንም በትጋት አላደረገም. ስለዚህ, ዮሺኖጋሪ ታሪካዊ ፓርክን ስሠራ, በህንፃው ውስጥ በሥነ ሕንፃ ታሪክ ውስጥ ሰዎች ነበሩ, ነገር ግን ስለ ውስጣዊው ክፍል ማንም አያውቅም, ስለዚህ ክፍሉን መልሼ ነበር. ማንም እንዲህ እያደረገ አይደለም. ብዙ የቤት እቃዎች እና የቤት ውስጥ ታሪክ.
ሌላው ትልቁ የሥራዬ ክፍል በዘመናዊው የምዕራባውያን የቤት ዕቃዎች ላይ ምርምር እና በእሱ ላይ ተመስርተው ወደነበረበት መመለስ እና ማደስ ነው። "
መምህሩ በአገር አቀፍ ደረጃ እንደ ጠቃሚ የባህል ንብረት ተብሎ በተሰየመው የምዕራባውያን መሰል ህንጻዎች ውስጥ የቤት እቃዎች እድሳት ላይ እየሰራ ነው።
"አሪሱጋዋ ታሂቶበንጉሠ ነገሥቱ ልዑል ተንኪዮካኩ ቪላ ውስጥ የቤት ዕቃዎችን መልሶ ማቋቋም የመጀመሪያው ነው።በ56 ነበር (ሸዋ 1981)።በተፈጥሮ ፣ የተለያዩ የቆዩ የቤት ዕቃዎች በባህላዊ ባህሪዎች ሥነ ሕንፃ ውስጥ ይቀራሉ።ነገር ግን የባህል ጉዳይ ኤጀንሲ የቤት ዕቃዎችን እንደ ባህላዊ ንብረት አልሾመም።በዚህ ምክንያት, ሕንፃው ሲስተካከል የቤት እቃዎች ይጣላሉ.በተሃድሶው ጊዜ የፉኩሺማ ግዛት ገዥ ቴንኪዮካኩ ሚስተር ማትሱዳይራ እና የአሪሱጋዋኖሚያ ዘመድ እንደነበረ ተናግረዋል ።ስለዚህ ቴንኪዮካኩ እንደ ዘመዶቹ ቤት ይመስላል, እና የቤት እቃዎች ተስተካክለው እና በገዥው ቀጥተኛ ቁጥጥር ስር ተስተካክለዋል.በሁሉም የቤት እቃዎች, ክፍሉ ሕያው እና የሚያምር ሆኗል.በውጤቱም በአገር አቀፍ ደረጃ ጠቃሚ የሆኑ ባህላዊ ንብረቶች የቤት እቃዎች እድሳት እና ጥገና ተደርገዋል።በኦታ ዋርድ አካባቢ የአትክልት ሙዚየም የሆነው የቀድሞ የአሳካ ቤተ መንግሥት የቤት ዕቃዎች እድሳት እየተደረገላቸው ነው።ከዮሺኖጋሪ ወደ ቀድሞው የአሳካ ቤተ መንግሥት መኖሪያ፣ ማድረግ አለብኝ። "
የቀድሞ የአሳካ ቤተመንግስት የማገገሚያ እቃዎች
በካዙኮ ኮይዙሚ የህይወት ታሪክ ኢንስቲትዩት የተሰጠ
እባክዎን ስለወደፊቱ እንቅስቃሴዎችዎ ይንገሩን.
"የኮሪያን የቤት እቃዎች ታሪክ አሁን እየፃፍኩ ነው። በቅርቡ ልጽፈው እቅድ አለኝ። እና ሌላም ልጽፈው የምፈልገው ሌላ ነገር አለኝ። ለምርምርዬ መደምደሚያ የሚሆኑ ሁለት መጽሃፎችን ማተም እፈልጋለሁ።"
የሌላ መጽሐፍ ይዘት ምንድን ነው?
" እስካሁን መናገር አልችልም (ሳቅ)።"
* የጃፓን ፎልክ እደ-ጥበብ ሙዚየም፡- “ምንጌ” የተሰኘውን አዲሱን የውበት ፅንሰ-ሀሳብ በሰፊው ለማስተዋወቅ እና “ውበት መተዳደሪያን ለማድረግ” በማለም የ ሚንጌ እንቅስቃሴ መሰረት አድርጎ በሃሳቡ ያናጊ ሶትሱ እና ሌሎች በ1926 ታቅዶ ነበር የተከፈተው። በ1936 ዓ.ም.በያናጊ ውበት የተሰበሰቡ እንደ ሴራሚክስ፣ ቀለም የተቀቡ እና የተሸመኑ ምርቶች፣ የእንጨት መፈልፈያ ውጤቶች፣ ሥዕሎች፣ የብረታ ብረት ውጤቶች፣ ግንበኝነት ውጤቶች እና በሽሩባ ምርቶች በግምት 17000 ከጃፓን እና ከሌሎች አገሮች የተውጣጡ አዳዲስ እና አሮጌ እደ-ጥበብዎች ተከማችተዋል።
* ሙንዮሺ ያናጊ፡ በጃፓን መሪ አሳቢ። በ 1889 አሁን ሚናቶ-ኩ ፣ ቶኪዮ ውስጥ ተወለደ።በኮሪያ ሴራሚክስ ውበት የተማረከው ያናጊ ባልታወቁ የእጅ ባለሞያዎች ለሚሰሩት የዕለት ተዕለት ዕቃዎች ውበት ዓይኑን ሲከፍት ለኮሪያ ህዝብ ክብር ሰጥቷል።ከዚያም ከመላው ጃፓን የዕደ ጥበብ ሥራዎችን ሲመረምርና ሲሰበስብ በ1925 ዓ.ም “ምንጌ” የሚል አዲስ ቃል ፈጠረ የሕዝብ ዕደ-ጥበብን ውበት ለማክበር፣ እና የሚንጌን እንቅስቃሴ በቅንነት ጀመረ። በ 1936 የጃፓን ፎልክ እደ-ጥበብ ሙዚየም ሲከፈት, የመጀመሪያው ዳይሬክተር ሆነ. እ.ኤ.አ. በ 1957 የባህል ሽልማት ሰው ሆኖ ተመረጠ ። በ1961 ለ72 ዓመታት አረፉ።
ዳይቶኩጂ ቤተመቅደስ፡ በ1315 የተመሰረተ።በኦኒን ጦርነት ወድሞ ነበር፣ ግን ኢኪዩ ሶጁን አገገመ።ሂዴዮሺ ቶዮቶሚ የኖቡናጋ ኦዳ የቀብር ሥነ ሥርዓት አካሄደ።
* ታትቹ፡- ደቀ መዛሙርቱ በጎነትን የሚናፍቁበት እና የኦዴራ ሊቀ ካህን ካረፉ በኋላ በመቃብር አጠገብ ያቆሙበት ትንሽ ተቋም ነው።በአንድ ትልቅ ቤተመቅደስ ግቢ ላይ ትንሽ ቤተመቅደስ።
* ማንሹን: በኤንሪያኩ ዘመን (728-806) በሃይኢ ውስጥ የተገነባው በሳይኮ የቡድሂስት ቄስ መስራች ነው።በሜይሬኪ 2 ኛ አመት (1656) የካትሱራ ኢምፔሪያል ቪላ መስራች ልዑል ሃቺጆ ቶሞሂቶ ወደ ቤተመቅደስ ገባ እና አሁን ወዳለው ቦታ ተዛወረ።
* ተንኪዮካኩ፡- በኢንዋሺሮ ሀይቅ አቅራቢያ ለኢምፔሪያል ልዑል አሪሱጋዋ ታኬሂቶ ቪላ የተሰራ የምዕራባውያን አይነት ህንፃ።የሕዳሴው ንድፍ ያለው የሕንፃው ውስጠኛ ክፍል የሜጂ ዘመንን ሽታ ያስተላልፋል.
ካዙኮ ኮይዙሚ በ"ሾዋ ሊቪንግ ሙዚየም"
Ⓒ KAZNIKI
በ1933 በቶኪዮ ተወለደ።የምህንድስና ዶክተር, የቤት እቃዎች እና መሳሪያዎች የውስጥ ታሪክ ማህበር ሊቀመንበር እና የሸዋ ሊቪንግ ሙዚየም ዳይሬክተር, የተመዘገበ ተጨባጭ ባህላዊ ንብረት.የጃፓን የቤት ዕቃዎች የውስጥ ዲዛይን ታሪክ እና የሕይወት ታሪክ ተመራማሪ። እንደ "የውስጥ ቤት እና የቤት እቃዎች ታሪክ" (ቹኮሮን-ሻ) እና "ባሕላዊ የጃፓን ዕቃዎች" (ኮዳንሻ ኢንተርናሽናል) የመሳሰሉ በርካታ መጽሃፎችን አዘጋጅቷል።በኪዮቶ የሴቶች ዩኒቨርሲቲ የቀድሞ ፕሮፌሰር።
ከሙሳሺ ኒታ ጣቢያ፣ ካንፓቺ ዶሪን አቋርጠው ወደ ቀኝ በመታጠፍ በመዋዕለ ሕፃናት መግቢያ በር ላይ፣ እና በነጭው ግድግዳ ላይ የእንጨት ምልክት ያለበት ሱቅ ያያሉ።ሻይ የሚዝናኑበት "TEAL GREEN in Seed Village" የስዕል መፃህፍት ሱቅ ነው።ጀርባው የቡና መሸጫ ነው, እና ከልጆች ጋር እንኳን ዘና ለማለት የሚችሉበት ቦታ ነው.
እንዲጀመር ያደረገው ምንድን ነው?
"የኩጋሃራ ኩጋሃራ ሳካኬይ (ሚናሚኩጋሃራ) የመጀመሪያው አረንጓዴ አረንጓዴ ነበረው. በጣም ጥሩ የስዕል መፃህፍት ሱቅ ነበር, ስለዚህ እንደ ደንበኛ ወደዚያ እሄድ ነበር. እንደዚህ ነበር.
በጃንዋሪ 2005 መደብሩ እንደሚዘጋ በሰማሁ ጊዜ ከአካባቢው እንዲህ ያለ ማራኪ ሱቅ መጥፋት በጣም ናፈቀኝ።ልጅ ማሳደግ ከተረጋጋ በኋላ በሁለተኛው ህይወቴ ምን እንደማደርግ እያሰብኩ ነበር፣ ስለዚህ አንድ አመት ቤቴን በማስተካከል ቆይቼ እዚህ መጋቢት 1, 1 ተዛወርኩ። "
እባክዎን የሱቁን ስም አመጣጥ ንገሩኝ ።
"ስያሜው በቀድሞው ባለቤት ተሰጥቷል. አረንጓዴ አረንጓዴ ማለት በቲኤል ወንድ ራስ ላይ ጥቁር ቱርኩዝ ማለት ነው. የቀድሞው ባለቤት ዲዛይነር ነበር. ከጃፓን ባህላዊ ቀለሞች መካከል ይህ ስም የመረጠው ይመስላል.
የኢንሴድ መንደር ከስሜ ታኒሙራ ነው።ቲር-ቲል ከኩጋሃራ በረረ እና በቺዶሪ አረፈ።እና የዘር መንደር = ታኒሙራ ቤት እንደደረሰ ታሪክ የተሰራው በቀድሞው ሱቅ ባለቤት በእድሳት ጊዜ ነበር። "
ስለምታስተናግዷቸው መጽሐፍት ማውራት ትችላለህ?
"ከጃፓን እና ከውጭ አገር ወደ 5 የሚጠጉ የስዕል መፃህፍት እና የህፃናት መጽሃፍቶች አሉን. ለጸሃፊዎች ፖስት ካርዶች እና ደብዳቤዎችም አሉን. ደብዳቤ እንድትጽፉ እፈልጋለሁ. ከሁሉም በላይ በእጅ የተጻፉ ፊደላት ጥሩ ናቸው. . "
እባክዎን የመደብሩን ጽንሰ-ሀሳብ እና ባህሪያት ይንገሩን.
"በመኖሪያ አካባቢ የሚገኘውን የመጻሕፍት መሸጫ ቦታ በአግባቡ መጠቀም እፈልጋለሁ። ደንበኞች ለዚህ መደብር ልዩ የሆነ ምቹ ዝግጅት በማዘጋጀት ወደ መጽሃፍቱ ዓለም የበለጠ እንዲቀራረቡ እፈልጋለሁ።"
ባለሱቅ፡ ዩሚኮ ታነሙራ
Ⓒ KAZNIKI
የመጻሕፍት ዓለም ውበት ምንድነው?
"ከልጅነቴ ጀምሮ ስጨነቅ በመጽሐፉ ውስጥ ያሉትን ቃላቶች እንዳሸነፍኩ ይሰማኛል. ልጆች እና ጎልማሶች እንደዚህ አይነት ቃላት እንዲያገኟቸው እፈልጋለሁ. ልጆች እና ጎልማሶች, ልጆች ይቅርና, የተለያዩ ልምዶች አሉኝ. ማድረግ አልችልም. ሁሉንም ነገር ለመለማመድ በመጽሐፉ ውስጥ ያለዎትን ሀሳብ እንዲጠቀሙ እፈልጋለሁ ። ሀብታም ሕይወት እንድትኖሩ እፈልጋለሁ ። "
አዋቂዎችም ሆኑ ልጆች እንዲያነቡት ይፈልጋሉ?
"የተለያዩ የህይወት ገጠመኞች ያሏቸው ጎልማሶች የጉዳዩን ፍሬ ነገር በጥልቀት ሊገነዘቡት የሚችሉ ይመስለኛል። ብዙ ጊዜ አዋቂዎች በልጅነታቸው ያላስተዋሉትን ነገር ይገነዘባሉ። መፅሃፍ ውሱን ቃላት ናቸው። ምክንያቱም በውስጡ ስለተፃፈ፣ እኔ እንደ ትልቅ ሰው ከዚያ ቃል በስተጀርባ ያለውን ዓለም የበለጠ እንደሚሰማዎት ያስቡ።
ቲል ግሪን ለአጠቃላይ ህዝብ የመጽሃፍ ክበብም ይዟል።ጎልማሶች የወንዶቹን ቤተመጻሕፍት የሚያነቡበት እና ግንዛቤያቸውን የሚያካፍሉበት ስብሰባ ነው። "በልጅነቴ ሳነበው ገፀ ባህሪው ምን እንደሚሰራ የማያውቅ አስፈሪ ሰው ይመስለኝ ነበር, ነገር ግን ትልቅ ሰው ሆኜ ሳነብ ያ ሰው ይህን የሚያደርግበት ምክንያት እንዳለ አይቻለሁ.የተሰማኝ ስሜት ከልጅነቴ ፈጽሞ የተለየ ነበር። በሕይወቶ ውስጥ አንድ አይነት መጽሐፍ ብዙ ጊዜ ካነበብክ የተለየ ነገር ታያለህ ብዬ አስብ ነበር። "
ልጆች ሃሳባቸውን ሊያሳድጉ ይችላሉ, እና አዋቂዎች ህይወትን ስላሳለፉ ዓለምን በጥልቀት መረዳት ይችላሉ.
"ትክክል ነው. ልጆች በልጅነታቸው ብቻ እንዲደሰቱበት እፈልጋለሁ, ስለ አስቸጋሪ ነገሮች ሳያስቡ. አዋቂዎች ጠቃሚ መሆን ይፈልጋሉ, ግን ሙሉ በሙሉ የስዕል መጽሐፍ ነው. ሰዎች ዓለም አስደሳች እንደሆነ እንደሚገነዘቡ ተስፋ አደርጋለሁ."
እርስዎ የሚያዝዋቸውን አርቲስቶች እና ስራዎች ለመምረጥ መስፈርቶች ምንድን ናቸው?
"የሥዕል መጽሐፍ ነው, ስለዚህ ሥዕሉ ቆንጆ ነው. እና ጽሑፍ ነው. ጮክ ብሎ ለማንበብ ቀላል መሆኑም አስፈላጊ ነው. ብዙ ጊዜ ተስፋ የሚሰጥ ታሪክን እመርጣለሁ አዛኝ መጨረሻ አለው. ልጆች አንብበውታል. አንድ የሚያደርግ ነገር እወዳለሁ. እንደማስበው "ኦህ አስደሳች ነበር" ወይም "እንደገና የምንችለውን ሁሉ እናድርግ" ልጆች በተቻለ መጠን ብሩህ የሆነ ነገር እንዲያነቡ እፈልጋለሁ።"
የመጀመሪያዎቹ ሥዕሎች የታዩበት የካፌ ቦታ
Ⓒ KAZNIKI
ከሽያጮች በተጨማሪ እንደ ኦርጅናል ሥዕል ኤግዚቢሽኖች፣ የጋለሪ ንግግሮች፣ የመጽሐፍ ክበቦች፣ የንግግር ትርኢቶች እና ወርክሾፖች ባሉ የተለያዩ ተግባራት ላይ ተሰማርተሃል።
"አሁን ብዙ ኦሪጅናል የስዕል መጽሐፍ ኤግዚቢሽኖች አሉ። በዛን ጊዜ ከአርቲስቱ በቀጥታ ታሪኮችን ለመስማት እድሉን አግኝቻለሁ። መፅሃፍ ስትሰራ ምን አይነት ሀሳብ አለህ እና ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል? ታሪኩን ስሰማ የጸሐፊው፣ መጽሐፉን በጥልቅ አነባለሁ ብዬ አስባለሁ፤ የተሳተፉት ሁሉ ተደንቀውና አንጸባራቂ ፊት በመመለሳቸው ደስ ብሎኛል፤ ለሥዕል መጽሐፍ ታሪክም እንዲሁ ነው፣ እና እንዲህ ዓይነቱን ጽሑፍ በመያዝ ደስተኛ ነኝ። የአንድነት ስሜት."
እባክህ የወደፊት ዕቅዶችህን ንገረን።
"በሚያዝያ ወር ላይ "መኩሩሙ" በተባለ አሳታሚ የኦሪጅናል ስዕሎችን ኤግዚቢሽን እናካሂዳለን "አሳታሚው በ 4 በአዘጋጁ ብቻ የተከፈተ ነው. ይህ ባለፈው አመት የታተሙት የአራቱ መጽሃፍቶች የመጀመሪያ ስዕሎች ነው. ኤግዚቢሽን ነው. ለአሳታሚዎች አስቸጋሪ ጊዜ ነው እነሱን መደገፍ ብችል በጣም ጥሩ ነበር ብዬ አስቤ ነበር።"
አዘጋጁ በራሱ የጀመረው እውነታ ምናልባት ለእሱ ጠንካራ ስሜት ይኖረዋል.
"ትክክል ነው፡ እርግጠኛ ነኝ ለማሳተም የፈለኩት መጽሃፍ ነበረ። እኔ እንደማስበው በአንድ ትልቅ አሳታሚ መታተም ካልቻለ ማተም የምችለው መጽሃፍ ያለ ይመስለኛል። ይህን ስሜት ማወቁ አስደሳች ነው አይደል? መፅሃፍ በሰዎች የተፈጠሩ እንደመሆናቸው መጠን የሰዎች ስሜት በውስጣቸው ይኖራል። ይህን ማወቅ ትፈልጋለህ።"
ስለወደፊቱ እድገቶች እባክዎን ይንገሩን.
"መፅሃፍቶችን እና ሰዎችን ለማገናኘት የማያቋርጥ ጥረት ማድረግ እፈልጋለሁ. ወደ ሱቃችን የሚመጡ ሰዎች ለእንደዚህ አይነት ልጆች ስጦታዎችን መስጠት ይፈልጋሉ, ስለዚህ ምን አይነት መጽሃፎች ጥሩ እንደሆኑ ሀሳባቸውን ያመጣሉ. እያንዳንዳቸው መጽሃፎችን በጥንቃቄ ማገናኘት እፈልጋለሁ. እና ሰዎች ምኞቶቼን ማሟላት እንድችል."
ከደብዳቤ ማዘዣ በተለየ፣ በቀጥታ ወደ መደብሩ ይመጣሉ።
"አዎ፣ ብዙ ሰዎች እንደዚህ ባሉ ጊዜያት የሚያነቡትን መጽሐፍ ይጠይቃሉ እናም ተስፋ ያደርጋሉ፣ ለምሳሌ በምሽት ሲተኙ እፎይታ የሚሰጥ መጽሐፍ፣ ወይም ከልጁ ጋር በሚያወሩበት ጊዜ የሚያስቅዎትን የሥዕል መጽሐፍ። ይህን እያደረግሁ፣ እኔ እችላለሁ። በሆነ መንገድ ማን እንደሆነ እና አሁን ያለው ሁኔታ ምን እንደሆነ ይሰማዎታል, ለአዋቂዎች ብቻ ሳይሆን ለልጆችም ጭምር ነው, ምን ትፈልጋላችሁ እና ምን አይነት ጨዋታ እያደረጋችሁ ነው? አንድ ነገር በማዳመጥ ጊዜ, እንደዚህ አይነት ነገር እንዲሞክሩ እመክራችኋለሁ. መጽሃፍ፡ በሚቀጥለው ስትመጡ ልጃችሁ በመፅሃፉ በጣም እንደተደሰተ በመስማቴ በጣም ደስተኛ ነኝ።ክስተቶች መጽሃፍቶችን ከሰዎች ጋር የማገናኘት መንገድም ናቸው ነገርግን መሰረታዊ ሃሳቡ መጽሐፍትን ለእያንዳንዱ ሰው ማስረከብ ነው። ሰዎች በእውነት የሚፈልጓቸውን መጽሃፍቶች ማድረስ እፈልጋለሁ።"
Ⓒ KAZNIKI
አዲስ የኮሮናቫይረስ ኢንፌክሽኖች እንዳይዛመቱ ለማስጠንቀቅ EVENT መረጃ ለወደፊቱ ሊሰረዝ ወይም ለሌላ ጊዜ ሊተላለፍ ይችላል ፡፡
ለቅርብ ጊዜ መረጃ እባክዎን እያንዳንዱን ዕውቂያ ያረጋግጡ ፡፡
ቀን እና ሰዓት | ማርች 3 (ረቡዕ) - ኤፕሪል 30 (እሁድ) 11: 00-18: 00 መደበኛ የበዓል ቀን: ሰኞ እና ማክሰኞ |
---|---|
場所 | ሻይ የሚዝናኑበት "TEAL GREEN in Seed Village" የስዕል መፃህፍት መደብር (2-30-1 ቺዶሪ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ) |
ክፍያ | ያልተሰረዘ |
ተዛማጅ ፕሮጀክቶች | የንግግር ክስተት ኤፕሪል 4 (ቅዳሜ) 9: 14-00: 15 ወርክሾፕ ኤፕሪል 4 (ቅዳሜ) 16: 14-00: 15 |
አደራጅ / አጣሪ | ሻይ የሚዝናኑበት "TEAL GREEN in Seed Village" የስዕል መፃህፍት መደብር 03-5482-7871 |
ቀን እና ሰዓት | ነሐሴ 4 ቀን (ቅዳሜ) እና 2 ኛ (ፀሐይ) 10፡ 00-17፡ 00 (በመጨረሻው ቀን 16፡00) |
---|---|
場所 | የፈጠራ ማኑፋክቸሪንግ Cre Lab Tamagawa (1-21-6 ያጉቺ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ) |
ክፍያ | ነጻ/ ምንም ቦታ ማስያዝ አያስፈልግም |
አደራጅ / አጣሪ | የፈጠራ ማኑፋክቸሪንግ Cre Lab Tamagawa |
ቀን እና ሰዓት | ኤፕሪል 4 (ፀሐይ) - ግንቦት 10 (እ.ኤ.አ.) 12: 00-18: 00 መደበኛ የዕረፍት ጊዜ፡ ረቡዕ እና ሐሙስ |
---|---|
場所 | ጋለሪ ሚናሚ ሴይሳኩሾ (2-22-2 ኒሺኮጂያ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ) |
ክፍያ | ነፃ። |
ተዛማጅ ፕሮጀክቶች | ማዕከለ-ስዕላት ንግግር ኤፕሪል 4 (ፀሐይ) 17 14- ነጻ/ ቦታ ማስያዝ ያስፈልጋል ተዋናዮች፡ ታኩያ ኪሙራ (የሪዩኮ መታሰቢያ አዳራሽ ጠባቂ) ትብብር በቀጥታ ኤፕሪል 4 (ፀሐይ) 25 15- 2,500 yen፣ ቦታ ማስያዝ ሥርዓት ተዋናዮች፡ ቶረስ (ሃል-ኦህ ቶጋሺ ፒኤፍ፣ ቶሞኮ ዮሺኖ ቪብ፣ ሪዮሱኬ ሂኖ ሲቢ) |
አደራጅ / አጣሪ | ጋለሪ ሚናሚ ሴይሳኩሾ 03-3742-0519 |
ኪሺዮ ሱጋ << የግንኙነቱ የአየር ንብረት >> (ክፍል) 2008-09 (በስተግራ) እና << የእንጨት ቀረጻ Kannon Bodhisattva ቀሪዎች >> ሄያን ጊዜ (12ኛው ክፍለ ዘመን) (ቀኝ)
ቀን እና ሰዓት | ሰኔ 6 (ዓርብ) -3 ኛ (ፀሐይ) 14: ከ 00 እስከ 18: 00 መደበኛ የበዓል ቀን: ሰኞ - ሐሙስ |
---|---|
場所 | ጋለሪ ጥንታዊ እና ዘመናዊ (2-32-4 ካሚይኬዳይ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ) |
ክፍያ | ነፃ። |
አደራጅ / አጣሪ | ጋለሪ ጥንታዊ እና ዘመናዊ |
ያለፈው የታካሺ ናካጂማ ኤግዚቢሽን
ቀን እና ሰዓት | ሰኔ 6 (ዓርብ) -3 ኛ (ፀሐይ) 13: ከ 00 እስከ 18: 00 |
---|---|
場所 | KOCA (KOCA፣ 6-17-17 ኦሞሪኒሺ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ) |
ክፍያ | ነፃ። |
አደራጅ / አጣሪ | በካማታ Co., Ltd. መረጃ ★ atkamata.jp (★ → @) |
የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር