የኦታ ዋርድ የባህል ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" ጥራዝ 11 + ንብ!

እ.ኤ.አ. ጥር 2022 ቀን 7 ተሰጥቷል

vol.11 የበጋ ጉዳይ

የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
“ቤኢ ኤች አይ ቪ” ማለት ቀፎ ማለት ነው ፡፡
በግልፅ ምልመላ ከተሰበሰቡት የዎርድ ዘጋቢ ‹‹ ሚትሱባቺ ጓድ ›› ጋር በመሆን የኪነ-ጥበባዊ መረጃዎችን ሰብስበን ለሁሉም እናደርሳለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡

የጥበብ ሰው፡ ተዋናይት / ሂቶሚ ታካሃሺ፣ ኦታ ዋርድ ቱሪዝም የህዝብ ግንኙነት ልዩ መልዕክተኛ + ንብ!

የጥበብ ሰው፡ የመድሃኒት ዶክተር/የጋለሪ ኮኮን ባለቤት ሀሩኪ ሳቶ + ንብ!

የወደፊት ትኩረት EVENT + ንብ!

በድምፅ ብቻ መግለጽ በጣም ማራኪ ሆኖ አግኝቼዋለሁ
"ተዋናይ / ኦታ ዋርድ ቱሪዝም የህዝብ ግንኙነት ልዩ መልዕክተኛ ሂቶሚ ታካሃሺ"

በሴንዞኩኪ ለብዙ አመታት የኖረችው ተዋናይት ሂቶሚ ታካሃሺ እና በኦታ ዋርድ የ PR ልዩ የቱሪዝም መልዕክተኛ ሆና እየሰራች ነው።ከሐምሌ ወር ጀምሮ የዚህ ወረቀት "ART bee HIVE TV" ተራኪ እሆናለሁ።

ሂቶሚ ታካሃሺ
Ⓒ KAZNIKI

በልጅነቴ ለዚህች ከተማ የሚስማማ ሰው መሆን እንዳለብኝ አስቤ ነበር።

ከልጅነትህ ጀምሮ በኦታ ዋርድ እንደኖርክ ሰምቻለሁ።

"የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሁለተኛ ክፍል ድረስ, በሺንጋዋ ውስጥ ኢባራ-ናካኖቡ ነው. ምንም እንኳን ወደ ማጠቢያ እግር ኩሬ ቅርብ ቢሆንም, አካባቢው ሙሉ በሙሉ የተለየ ነው. ናካኖቡ የመጫወቻ ማዕከል የገበያ ጎዳና አለው እና ጥሩ ቀን አለው. የመሃል ከተማው ድባብ. ቀረ ዋሾኩይኬ የመኖሪያ አካባቢ ነው።ከሺናጋዋ ዋርድ ​​ኖቡያማ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ወደ ኦታ ዋርድ አካማሱ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተዛወርኩ፣ነገር ግን ደረጃው በጣም ከፍተኛ ስለነበር ትምህርቴን መቀጠል አልቻልኩም።በዚያን ጊዜ ወደ አካማሱ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ገባሁ። ብዙ ሰዎች ወደ ትምህርት ቤት የመጡት ድንበር ለመሻገር ፈልጎ ነው በኖቡያማ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እኔ እንደ ወንድ ልጅ ሆኜ ንቁ እና እየተጫወትኩ ነበር ነገርግን እንደ ድሃ ተማሪ ወይም እንደ ማቋረጥ ተሰማኝ ።ለዚህም ነው የተወለድኩት ከተማ ውስጥ ነው ። አጠገቤ አኩሪ አተር ተከራይቼ ቤቴን ተመለከትኩኝ ነገ ስለማልሄድ ወላጅ ከሌለኝ ወጥቼ ሌላ ሰው እጠብቃለሁ፣የክፍል ጓደኛዬ “ከየት መጣህ?” ሲል ሰምቼው አላውቅም ነበር። እንደዚህ ያሉ ቃላት ፣ ስለዚህ በልጅነቴ ይህችን ከተማ የሚስማማ ሰው መሆን እንዳለብኝ አሰብኩ (ሳቅ)።

ስለ ሴንዞኩኪክ ፓርክ መናገር ትችላለህ?

"በዚህ ጀልባ እሳፈር ነበር ገና ትንሽ ነበርኩ። አሁንም የቼሪ አበባ ነው። በዛን ጊዜ በሳኩራያማ የቼሪ አበባ ሲያብብ ሁሉም የቼሪ አበቦችን ለማየት አንሶላ ዘረጋ። ብዙ ነበሩ። ብዙ ያረጁ የቼሪ አበቦች ስለነበሩ አደገኛ ስለሆነ ብዙ ቆርጬ ነበር፣ አሁንም የቼሪ አበባዎች አሁንም አስደናቂ ናቸው፣ በዚያን ጊዜ አንሶላ ለማንጠፍ እና ከማለዳው ቦታ ለመያዝ ተገድጄ ነበር እናቴ ሰዎች ትጨፍር ነበር። መዝሙሮች ይህን እያደረግኩ ነበር፣ስለዚህ ስደሰት ከጓደኞቼ ጋር በክበብ ጨፍሬ ነበር፣ትንሽ ተሸማቀቅኩኝ (ሳቅ) አስታውሳለሁ።አሁን ቦታ መውሰድ የተከለከለ ነው እና መቀመጫውን መክፈት አልቻልኩም። የሳኩራ አደባባይ አሁንም በአንሶላ ተዘርግቶ እንደ ሽርሽር ተሠርቷል፣ ነገር ግን ባለፈው ሳኩራያማ የበለጠ አስደናቂ ነበር።
በበጋው ፌስቲቫል ወቅት ከያዋታ-ሳማ እስከ አደባባይ ሰዓቱ ያለው ድንኳኖች ነበሩ እና የእይታ ጎጆም ነበረ።መጠኑ ቢቀንስም, የበጋው በዓል አሁንም አስደሳች ነው.በየአመቱ ተመሳሳይ ሰዎች ስለሚመጡ በምግብ ድንኳኖቹ ላይ ያሉ ታላላቅ ወንድሞች እና እህቶች "ታካሃሺ-ሳን" ይላሉ። "

በእንደዚህ አይነት ከተማ መሃል እንደዚህ አይነት አስደናቂ ተፈጥሮ የሚቆይበትን ቦታ ማግኘት አስቸጋሪ ነው።

ከልጅነቴ ይልቅ የመታጠቢያ ገንዳው አሁን በጣም የተለመደ ቦታ የሆነ ይመስላል።

"በየቀኑ ውሻ ለመራመድ እመጣለሁ።የውሻ ጓደኛኢንቶሞሞልቷል።የውሻውን ስም አውቃለሁ, ነገር ግን አንዳንድ ባለቤቶች ስሙን አያውቁም (ሳቅ).ሁልጊዜ ጠዋት ሁሉም ሰው "እንደምን አደሩ" ለማለት ይሰበሰባል. "

በሴንዞኩኪ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ኖረዋል፣ ግን ለመንቀሳቀስ አስበህ ታውቃለህ?

"በእውነቱ እኔ በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ለረጅም ጊዜ እኖር ነበር, ስለዚህ አፓርታማ የምመኝበት ጊዜ ነበር. "አፓርታማውን ወድጄዋለሁ, የምንቀሳቀስ ይመስለኛል" እያልኩ ነበር. "አዎ ይገባኛል" (ሳቅ) በከተማው ውስጥ እንደዚህ አይነት ድንቅ ተፈጥሮ የሚቀርባቸው ብዙ ቦታዎች የሉም። መጠኑ ልክ ነው Washokuike Park በጣም ጥሩ ነው ምክንያቱም በእግር መሄድ ስለምትችል የአካባቢው ሰዎች ዘና ብለው የሚዝናኑበት ቦታ ነው። ነገር ግን የቼሪ አበቦችን ስታዩ ብዙ ሰዎች ከተለያዩ ቦታዎች ይመጣሉ ። የሚገርም ነው "(ሳቅ)"

Ⓒ KAZNIKI

ወደ ኦታ ዋርድ ስንመጣ፣ ስለሱ ብዙ ስሜት አለኝ።

ከ2019 ጀምሮ በኦታ ዋርድ የ PR ልዩ የቱሪዝም መልዕክተኛ ሆኛለሁ። እባኮትን ስለቀጠሮዎ ታሪክ ይንገሩን።

"በካትሱ ካይሹ አባት ካትሱ ኮኪቺ ድራማ ላይ ታየኝ፣ እሱም የኤንኤችኬ ቢኤስ ታሪካዊ ድራማ" የኮኪቺ ሚስት። " ከልጅነቴ ጀምሮ በየቀኑ በካሱ ካይሹ መቃብር ፊት ለፊት አልፋለሁ።縁ዩካሪየምኖረው ባለበት ቦታ ነው።ስለ ድራማው ገጽታ ከሰማሁ በኋላ በአፕሪኮ የካትሱ ካይሹ መታሰቢያ ሙዚየም የመክፈቻ ንግግር ላይ ተሳትፌያለሁ።ስለ ካትሱ ካይሹ፣ እንዲሁም ሴንዞኩኪ እና ኦታ ዋርድ ተነጋገርን።ቀስቅሴው ያ ነበር። "

በመክፈቻው ወቅት ሪባን የመቁረጥ ሥነ ሥርዓትም ይከናወናል.

"ልክ ነው. ያ ሕንፃ (የቀድሞው ሴሜይ ቡንኮ) ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር, ስለዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ በካትሱ ካይሹ መታሰቢያ ሙዚየም ውስጥ ገባሁ. አርክቴክቸር እራሱ በጣም ቆንጆ ነው. ለመረዳት በጣም አስደሳች ቦታ ነው. ሙዚየሙ ሲከፈት የእግረኛ መንገዱ ቆንጆ ሆነ። ከሴንዞኩኪክ ጣቢያ ለመድረስ በጣም ቀላል ነው (ሳቅ)።

በኦታ ዋርድ የ PR ልዩ የቱሪዝም መልዕክተኛ መሆን እንዴት ነበር?

"ኦታ ዋርድ በጣም ትልቅ እንደሆነ ስለተገነዘብኩ ስለሌሎች ከተሞች ብዙም የማላውቀው ነገር የለም:: ለምንድነዉ ማስኮት" ሃኔፒዮን "መታጠቢያ ገንዳ ያለው ለምን እንደሆነ ሁልጊዜ አስብ ነበር ነገርግን ከንቲባው ከአቶ ማትሱባራ ጋር ስነጋገር ኦታ ይመስላል ዋርድ በቶኪዮ ውስጥ በጣም ፍልውሃዎች አሏት እና ብዙ የማላውቃቸው ነገሮች ነበሩ ለምሳሌ "ኦህ ልክ ነው" (ሳቅ) "

ከጁላይ ጀምሮ "ART bee HIVE TV" እንረካለን።

"ትረካ ላይ ብዙ ልምድ የለኝም ነገር ግን በቅርቡ የስነ-ህንፃ እንቆቅልሽ አፈታት ፕሮግራም ተረክኩ" ሱኮቡሩ አጋሩ ህንፃ "በጣም አስደሳች እና ከባድ ነው. በአንደበቴ እርግጠኛ አይደለሁም. (ሳቅ) ግን እኔ በድምፄ ብቻ መግለጽ በጣም እማርካለሁ።ከዚህ በፊት ብዙ አልሰራሁም፣ስለዚህ ይህ ስራ የበለጠ አስደሳች ነው።
በቴሌቭዥን ወደ ተለያዩ ቦታዎች ስሄድ አንድ የአካባቢው አዛውንት ከሰራተኞቹ ጋር "ሄይ" ያናግራሉ እና ስሜቱን በደንብ ተረድቻለሁ።ወደ ኦታ ዋርድ ስንመጣ፣ “ሌሎች ብዙ ጥሩ ነገሮች ስላሉ ብዙ አድምጡ” ይላል። እኔ እንደማስበው "እዚያ ብቻ ሳይሆን ይህኛውም ጭምር ነው."ወደ ኦታ ዋርድ ስንመጣ፣ በእርግጥ እንደሱ ይሰማኛል (ሳቅ)። "

Ⓒ KAZNIKI

ለረጅም ጊዜ ኖሬአለሁ፣ ግን አሁንም እንደ አዲስ መጤ ሆኖ ይሰማኛል።

እባክዎን ስለወደፊቱ እንቅስቃሴዎችዎ ይንገሩን.

"መድረኩ" ሃሪ ፖተር እና የተረገመው ልጅ "ይጀመራል. እኔ የማክጎንጋል ርዕሰ መምህር እሆናለሁ. በአካካካ የሚገኘው ኤሲቲ ቲያትር ለሃሪ ፖተር መግለጫዎች ሙሉ በሙሉ እንደገና ይገነባል. ሁሉም በእንግሊዝ ውስጥ በእንግሊዝ ሰራተኞች እና አቅጣጫዎች የተሰሩ ናቸው. አፈፃፀሙ ሁሉም ነው. እንደዚያው ነው ለአንድ ወር ያህል የቅድመ እይታ አፈጻጸም አለ እና ትክክለኛው አፈፃፀሙ ከጁላይ 1 ጀምሮ ነው.የሃሪ ፖተር አፈፃፀም እራሱ ላልተወሰነ ጊዜ ነው, ስለዚህ እኔ እስክሞት ድረስ አደርገዋለሁ, ህይወት እስካለኝ ድረስ አደርገዋለሁ. እፈልጋለሁ (ሳቅ)።

በመጨረሻም ለኦታ ዋርድ ነዋሪዎች መልእክት አላችሁ?

"ኦታ ዋርድ እንደ ድራማው ያለ ድንቅ ቴክኖሎጂ ያለው ፋብሪካ አለው" ዳውንታውን ሮኬት "እንደ ማጠቢያ እግር ኩሬ በተፈጥሮ የተሞላ አካባቢ እና ሃኔዳ ኤርፖርት ለአለም ክፍት ነው. እንደ መሀል ከተማም ቦታ አለ. ለምሳሌ. እንደ ማጠቢያ እግር ኩሬ ያለ የሚያምር ቦታ አለ ። በተለያዩ ማራኪዎች የተሞላ አስደናቂ ወረዳ ነው ። ለብዙ ዓመታት ኖሬያለሁ ፣ ግን ብዙ ሰዎች ለረጅም ጊዜ ኖረዋል ፣ እና አሁንም እንደ አዲስ መጤ ሆኖ ይሰማኛል ። አስደናቂ ከተማ ነች። ሁልጊዜ የምትወደው እና የምትኖርበት ቦታ."

መገለጫ

Ⓒ KAZNIKI

በ1961 በቶኪዮ ተወለደ። እ.ኤ.አ. በ 1979 የመድረክ የመጀመሪያ ትርኢትዋን ከሹጂ ቴራያማ "ብሉቤርድ ቤተመንግስት በባርቶክ" ጋር አሳይታለች።በቀጣዮቹ 80 ዓመታት ውስጥ "ሻንጋይ ኢጂንካን" የተሰኘው ፊልም. በ 83 የቲቪ ድራማ "Fuzoroi no Ringotachi".ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በመድረክ፣በፊልሞች፣በድራማዎች፣በተለያዩ ትርኢቶች፣ወዘተ በስፋት ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። ከ 2019 ጀምሮ በኦታ ዋርድ የ PR ልዩ የቱሪዝም መልዕክተኛ ይሆናል እና ከጁላይ 2022 ጀምሮ የ"ART bee HIVE TV" ተራኪ ይሆናል።

በጠፈር ላይ የሆነ ነገር እንዳለ መንገድ ላይ ፍላጎት አለኝ
"የህክምና ዶክተር / ጋለሪ ኮኮን ባለቤት, ሃሩኪ ሳቶ"

በኦታ-ኩ ውስጥ የውስጥ ህክምና እና የስነ-አእምሮ ህክምና ክሊኒክን የሚያካሂደው ሃሩኪ ሳቶ የዘመናዊ ጥበብ እና ጥንታዊ ጥበብ ሰብሳቢ ነው።ከክሊኒኩ ጋር የተያያዘውን "ጋለሪ ኮኮን" እንሰራለን. ከ 1 ኛ ፎቅ እስከ 3 ኛ ፎቅ ባለው ቦታ ላይ የወቅቱን የጥበብ ፣ የቡድሂስት ጥበብ እና የድሮ ሴራሚክስ ጎን ለጎን የሚያሳይ ልዩ ጋለሪ ነው።

በ2ኛ ፎቅ ላይ የወቅቱ የጥበብ እና የጥንታዊ ጥበብ የተገጣጠሙበት ኤግዚቢሽን ቦታ
Ⓒ KAZNIKI

ተመሳሳዩን የአርቲስት ብቸኛ ኤግዚቢሽን ሁለት ጊዜ ከተመለከትክ ምን አይነት አርቲስት እንደሆንክ ይገባሃል።

እባኮትን ከሥነ ጥበብ ጋር ስላጋጠሙዎት ነገር ይንገሩን።

"እኔ ሳገባ (1977) ባለቤቴ የበርናርድ ቡፌት * ሰማያዊ ክሎውን ፖስተር አመጣች ። ሳሎን ውስጥ ሳስቀምጥ እና በየቀኑ ስመለከተው የቡፌው መስመር ሹልነት በጣም አስደናቂ ነበር። ፍላጎት ነበረኝ ከዚያ በኋላ በሱሩጋዳራ ሺዙካ ወደሚገኘው ቡፌት ሙዚየም ከቤተሰቤ ጋር ብዙ ጊዜ ሄድኩኝ ስለዚህ የኪነጥበብ ሱስ ነበረብኝ ብዬ አስባለሁ።"

መሰብሰብ እንድትጀምር ያደረገህ ምንድን ነው?

"ከጥቂት ወራት በኋላ የቡፌ ህትመት መግዛት እችል እንደሆነ እያሰብኩ በአንድ የጃፓን ሰዓሊ የመዳብ ሰሌዳ ገዛሁ። በ1979 የገዛሁት የሌላ ሰው ስራ ስለሆነ ነው። ይህ የመሰለ ነገር አልነበረም። ዲዛይኑ አስደሳች ነበር."

ስብስቡን ለመቀጠል ምክንያቱ ምን ነበር?

"በ1980ዎቹ፣ በሰላሳዎቹ ውስጥ፣ በየሳምንቱ ማለት ይቻላል ወደ ጊንዛ ጋለሪ እሄድ ነበር። በዛን ጊዜ፣ሊ ኡፋንሊ ዎ አድናቂ* ሳንያኪሺዮ ሱጋሱጋኪ ሺዮእንደ ሚስተር * ያሉ የ"ሞኖ-ሃ *" ስራዎችን ሳገኛቸው ብዙ ጊዜ ለማየት እድሉን አግኝቼ ነበር፣ እና እንደዚህ አይነት ስራዎችን እንደምፈልግ ተገነዘብኩ።በተጨማሪም በዚያን ጊዜ የዘመናዊው ጥበብ ሥራ ለመሆን አስቸጋሪ ስለነበር ወጣት አርቲስቶች ከሥዕል ትምህርት ቤት ሲወጡ የሥዕል ጋለሪ ተከራይተው ገለጻ ማድረግ የተለመደ ነበር።እንዲህ ዓይነቱን ብቸኛ ኤግዚቢሽን ማየት በጣም አስደሳች ነበር።የፍጹምነት ደረጃ ምንም ይሁን ምን የአርቲስቱ የመጀመሪያ መልክ ይወጣል, ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ አንድ ነገር እንዲሰማኝ የሚያደርጉ ስራዎች አሉ. "

የምትፈልጉት ፀሃፊ አልነበረም፣ ግን እየተከታተላችሁት ነበር።

"አንድን የተወሰነ ሰው ማየት ማለቴ አይደለም። በ80ዎቹ ውስጥ ለ10 ዓመታት ያህል እየተመለከትኩት ያለሁት አስደሳች ነገር ሊኖር ይችላል ብዬ በማሰብ ነው። ማየቴን ስለቀጠልኩ ሊገባኝ የምችለው ነገር አለ። ብቻውን ይይዛል። ኤግዚቢሽን ከአንድ ወይም ከሁለት አመት በኋላ አንድ አይነት አርቲስት በተከታታይ ሁለት ጊዜ ብታይ ምን አይነት አርቲስት እንደሆንክ ቀስ በቀስ ትረዳለህ፡ ብዙ ጊዜ እንድትሰራ እፈቅድልሃለሁ።"

1 ኛ ፎቅ መግቢያ
Ⓒ KAZNIKI

በኋላ ላይ በእኔ ውስጥ የሚቀሩ ስራዎች ብዙውን ጊዜ ግልጽ ያልሆኑ እና ለመጀመሪያ ጊዜ ሳያቸው ለመረዳት የሚያስቸግሩ ናቸው።

ከ80ዎቹ ጀምሮ ነው ስብስቡ የጀመረው?

"የ 80 ዎቹ ናቸው. ከ 80 ዎቹ የዘመናችን የጥበብ ስብስቦች ውስጥ ከ 80 በመቶ በላይ የተሰበሰበው በ 10 ዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ነው. በ 90 ዎቹ ውስጥ የተራቆቱ ስራዎችን ወይም በቀላሉ ዝቅተኛ ስራዎችን እወዳለሁ. ቀስ በቀስ ከዘመናዊ ጥበብ ራቅኩ. "

ስለምታገኛቸው ስራዎች ምርጫ መመዘኛዎች እባክህ ንገረን።

" ለማንኛውም፣ ወደውታል ወይም ላለመውደድ ነው። ሆኖም ይህን መውደድ ከባድ ነው።ሩፋንልማድ..በኋላ በእኔ ውስጥ የሚቀሩ አብዛኛዎቹ ስራዎች ግልጽ ያልሆኑ እና ለመጀመሪያ ጊዜ ሳያቸው ለመረዳት የሚያስቸግሩ ናቸው። "ምንድነው ይሄ! ስሜት ነው።እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በኋላ ላይ ያስተጋባል.መጀመሪያ ላይ መተርጎም የማትችለው የማታውቀው ነገር አለ።የራሴን የጥበብ ማዕቀፍ የማስፋት አቅም ያለው ስራ ነው።"

ጥንታዊ ጥበብን እና ዘመናዊ ስነ-ጥበብን በማጣመር የተለያዩ ገጽታዎች ይወለዳሉ.

ጋለሪው መቼ ነው የሚከፈተው?

"ይህ ከግንቦት 2010 ቀን 5 ጀምሮ የመጀመሪያው ቋሚ የተከፈተው ኮሪደር ኤግዚቢሽን ነው። የ12ዎቹ ጥበብ እና የቡድሂስት ጥበብ ከስብስቡ ጎን ለጎን አሳይተናል።"

ጋለሪውን እንድትጀምር ያደረገህ ምንድን ነው?

"ማድረግ የምፈልገውን ማድረግ የምችልበት ቦታ ፈልጌ ነበር፣ እና ለህዝብ ክፍት ነበር። ሌላኛው ደግሞ ከአርቲስቱ ጋር በተቻለ መጠን መቀራረብ እፈልጋለሁ። በ80ዎቹ ያገኘኋቸው አብዛኞቹ አርቲስቶች ጠይቀዋል። በመክፈቻው መጀመሪያ ላይ ብቸኛ ኤግዚቢሽን እንደ ዋና ፕሮጀክት።"

ወደ ፅንሰ-ሃሳቡ ይመራዋል ብዬ አስባለሁ, ግን እባካችሁ የጋለሪውን ጥንታዊ እና ዘመናዊ ስም አመጣጥ ይንገሩን.

"አሮጌው እና ዘመናዊው ጥንታዊ ጥበብ እና ዘመናዊ ጥበብ ናቸው. አሮጌ እና አሁን ያሉ ነገሮችን በአንድ ቦታ ላይ በማስቀመጥ, እና ጥንታዊ ጥበብ እና ዘመናዊ ጥበብን በማጣመር, የተለያዩ መልክዎች ይወለዳሉ. በአንድ ወቅት, በጣም ነው. ውጥረት ይመስላል, እና በአንድ ወቅት ላይ. በጣም የተዛመደ ይመስላል፣ ይህም የሚስብ ነው።በቦታው ውስጥ የሆነ ነገር እንዳለ መንገድ ላይ ፍላጎት አለኝ *. ማወቅ እፈልጋለሁ።"

የጥንታዊ ጥበብን በዘመናዊ የጥበብ ዓይኖች ይመልከቱ።

በጥንታዊ ጥበብ ላይ ፍላጎት ያሳደረዎት ምንድን ነው?

"ቀደም ሲል እንደገለጽኩት ከ1990 ዓ.ም. ጀምሮ የዘመናዊ ጥበብ ፍላጎት አጥቻለሁ። በዚያን ጊዜ በ2000 ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኮሪያ ሄጄ የሊ ሥርወ መንግሥት የእንጨት ሥራ = መደርደሪያዎችን አገኘሁ። በጣም ቀላል ነው። በመደርደሪያዎች ላይ። ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነበር, ነገር ግን ሞቅ ያለ እና አነስተኛ ጥበብ እንደሆነ ተሰማኝ.ከዚያ በኋላ, በዓመት ውስጥ ወደ ሴኡል ብዙ ጊዜ ሄጄ ነበር."

የጃፓን ጥንታዊ ቅርሶችም አሉዎት።

"እ.ኤ.አ. በ 2002 እና 3 አዮማ ውስጥ ወደሚገኝ ጥንታዊ የጥበብ መደብር ሄጄ ነበር ። ሁለቱንም የሊ ሥርወ መንግሥት እና የጃፓን ጥንታዊ ጥበብን የሚያስተናግድ ሱቅ ነው ። እዚያም እንደ ሺጋራኪ ያሉ የጃፓን የሸክላ ዕቃዎች ፣ እንዲሁም የያዮ ስታይል ሸክላ እና ጆሞን ሸክላ ገጠመኝ ። ያ ነው። ለምንድነው የጃፓን ጥንታዊ ጥበብ ፍላጎት ያደረብኝ።የእኔ ተወዳጅ የጥንታዊ ጥበብ ዘውጎች በዋነኛነት የቡድሂስት ጥበብ እና የድሮ ሸክላ ወይም የሸክላ ስራ ትንሽ ወደ ኋላ መመለስ ናቸው። ያዮ ከጆሞን ይሻላል። ወድጄዋለሁ።"

ጥንታዊ ጥበብ ከዘመናዊ ጥበብ በኋላ ነው አይደል?

"በግምት ለመናገር፣ በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ያለኝ ዘመናዊ ጥበብ እና በሐምሳዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ጥንታዊ ጥበብ ነው። ሳላውቅ ጥንታዊ ጥበብ እና የዘመናዊ ሥነ ጥበብ በዙሪያዬ ተሰለፉ። አሰብኩ።"

የጥንታዊ ጥበብ እና የዘመናዊ ሥነ ጥበብን የመቀላቀል ጽንሰ-ሀሳብ በተፈጥሮ የተወለደ ነው።

"ትክክል ነው."

ወደ ሻይ ክፍል የሚወስደው 3 ኛ ፎቅ ላይ የኤግዚቢሽን ቦታ
Ⓒ KAZNIKI

ጥበብ ውሃ ነው።የመጠጥ ውሃ ነው።

እባክዎን ስለወደፊቱ እቅዶችዎ ይንገሩን.

"ከጁላይ እስከ ኦገስት ያለው የቀጠሮ ስርዓት ቢሆንም ልዩ ኤግዚቢሽን እናካሂዳለን" ኪሺዮ ሱጋ x ሃይያን ቡድሃ "በዲሴምበር ውስጥ, ከአበባ ቅርጽ ሰጭ እና ጥንታዊ ጥበብ ጋር ከሃሩኮ ናጋታ * ጋር ለመተባበር እቅድ አለን. ."

የወደፊት እድገቶች ወይም ተስፋዎች ካሉዎት እባክዎ ያሳውቁን።

"በተለይ ምንም ነገር የለኝም. ስነ-ጥበብ በጣም ግላዊ እንደሆነ ከፍተኛ ግንዛቤ አለኝ. ጋለሪ እኔ እንደማስበው በመሠረቱ እኔ ማድረግ የምፈልገው ቦታ ነው. በተጨማሪም ሕይወቴ እና ዋና ሥራዬ. ማድረግ አልፈልግም. ለዝግጅቱ እንቅፋት ሆኗል፡ እሱን በመከታተል ምክንያት የአንድ ዝግጅት መርሃ ግብር አርብ፣ ቅዳሜ፣ እሑድ እና አርብ፣ ቅዳሜ እና እሁድ 1 ቀናት ብቻ ነው። እንዴት ከተነገረኝ በኋላ አንድ ነገር ማድረግ እንደምችል ተስፋ አደርጋለሁ። እድገቱ እየሄደ ነው"

ያለዎትን የአቶ ኪሺዮ ሱጋን ስራዎች መሰብሰብ እና ማስተዋወቅ እፈልጋለሁ።

"ይህ ጥሩ ነው። የተለያዩ ሰዎች አስተዋፅዖ እንዲያበረክቱ እና ጥሩ ካታሎግ እንዲፈጥሩ ተስፋ አደርጋለሁ። ቦታው ይህ ማዕከለ-ስዕላት መሆን የለበትም። የእኔን ስብስብ ብቻ ሳይሆን የአቶ ሱጋን ስራዎች ከመላው ጃፓን ሰብስቤ እንደ መያዝ እፈልጋለሁ። ትልቅ የሥዕል ኤግዚቢሽን። የእኔን ስብስብ እንደ አንድ አካል እንደማቀርብ ተስፋ አደርጋለሁ።

በመጨረሻ ግን ቢያንስ፣ ለአቶ ሳቶ ጥበብ ምንድነው?

"ከዚህ በፊት እንደዚህ አይነት ጥያቄ ተጠይቀኝ አላውቅም ነበር, ስለዚህ ምን እንደሆነ ሳስብ መልሱ በጣም ቀላል ነበር. ጥበብ ውሃ ነው, ውሃ መጠጣት, ያለሱ መኖር አልችልም. አስፈላጊ ነው."

* በርናርድ ቡፌት፡ በ1928 በፓሪስ፣ ፈረንሳይ ተወለደ። እ.ኤ.አ. በ 48 በሴንት-ፕላሲድ ጋለሪ ላይ የቀረበው "ሁለት እርቃን ሰዎች" (1947) የሂስ ሽልማት አሸንፈዋል.በወጣቶች ላይ በማተኮር ከጦርነቱ በኋላ ጭንቀትን በሹል መስመሮች እና በተጨመቁ ቀለሞች የሚያሳዩ ምሳሌያዊ ሥዕሎች ይደገፋሉ። እሱም "አዲስ የኮንክሪት ትምህርት ቤት" ወይም "omtemoan (ምስክር)" ተብሎ ይጠራ ነበር. በ 99 ሞተ.

* ሊ ኡፋን: በ 1936 በጂኦንግሳንጋም-ዶ ፣ ደቡብ ኮሪያ ተወለደ።ከኒዮን ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና ትምህርት ክፍል የኪነጥበብ እና ሳይንስ ኮሌጅ ተመረቀ።ሞኖ-ሀን የሚወክል ጸሐፊ.በድንጋይ እና በመስታወት ስራዎችን ይፍጠሩ. ከ 70 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በተከታታይ "ከመስመር" እና "ከነጥብ" በመልቀቅ በሸራው የተወሰነ ክፍል ላይ ብሩሽ ምልክት ትቶ የኅዳግ ስፋት እና የቦታ መኖር እንዲሰማዎት አድርጓል. .

* ኪሺዮ ሱጋ፡ በ1944 በኢዋቴ ግዛት ተወለደ።ሞኖ-ሀን የሚወክል ጸሐፊ.እቃው ሳይሰራበት ቦታ ላይ ተቀምጧል, እና እዚያ የተፈጠረው ትዕይንት "ሁኔታ (ማሳያ)" ይባላል እና ወደ ሥራ ይሠራል. ከ 74 ጀምሮ, ቀደም ሲል የተገጠመውን በመተካት ቦታውን የሚያድስ "Activation" የተሰኘውን ድርጊት በማዘጋጀት ላይ ይገኛል.

* ሞኖ-ሃ፡- ከ1968 ዓ.ም አካባቢ ጀምሮ እስከ 70ዎቹ አጋማሽ ድረስ ያሉ ፀሐፊዎች የተሰጠ ስም፣ እነሱም ወዲያውኑ እና ወዲያውኑ ጥቅም ላይ የዋሉት በተፈጥሮም ሆነ በሰው ሰራሽ ነገሮች ላይ የሰው ልጅ ተሳትፎ አልነበራቸውም።በእያንዳንዱ አርቲስት ላይ በመመስረት በአስተሳሰቦች እና ጭብጦች ላይ በአንጻራዊነት ትልቅ ልዩነቶች አሉ.ከባህር ማዶ በከፍተኛ ደረጃ የተገመገመ።ዋና ጸሐፊዎቹ ኖቡኦ ሴኪን ፣ ኪሺዮ ሱጋ ፣ ሊ ኡፋን እና ሌሎች ናቸው።

* አቀማመጥ፡ ነገሮችን በየቦታው ያስቀምጡ።

* ሃሩኮ ናጋታ፡ በሺዙካ ግዛት በ1960 ተወለደ።ዘይቤው አበባ ነው። "በአበቦች የመተንፈስን ስሜት ስስል እጣንን፣ ድምጽን፣ ሙቀትን፣ ቀለምን፣ ምልክቶችን እና የመሳሰሉትን በአምስቱ የስሜት ህዋሳቶቼ እየተቀበልኩኝ እመጣለሁ። ሥራ" (የጸሐፊው ንግግር)

መገለጫ

ሚስተር ሃሩኪ ሳቶ ከኪሺዮ ሱጋ "የግንኙነት የአየር ንብረት" ፊት ለፊት ቆመው (2008-09)
Ⓒ KAZNIKI

የሕክምና ዶክተር, የሴንዞኩኪኪ ክሊኒክ ዳይሬክተር, የጋለሪ ኮኮን ባለቤት. በ1951 በኦታ ዋርድ ተወለደ።ከጂኪ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ትምህርት ቤት ተመረቀ. ኮኮን በግንቦት ወር 2010 ጋለሪ ተከፈተ።

አዲስ የኮሮናቫይረስ ኢንፌክሽኖች እንዳይዛመቱ ለማስጠንቀቅ EVENT መረጃ ለወደፊቱ ሊሰረዝ ወይም ለሌላ ጊዜ ሊተላለፍ ይችላል ፡፡
ለቅርብ ጊዜ መረጃ እባክዎን እያንዳንዱን ዕውቂያ ያረጋግጡ ፡፡

የባህር ኃይል ሰማያዊ | ኢዙሚ | ሩዝ 1/3 ወደ ኋላ የሚመለስ ኤግዚቢሽን

የውጭ ጉብኝቶች - ከአሜሪካ ጉዞ ሀሳቦች -

"የሳን ፍራንሲስኮ የመሬት ገጽታ ሥዕል"

ደረጃ "ሃሪ ፖተር እና የተረገመ ልጅ"

ጋለሪ ኪሺዮ ሱጋ እና ቡድሃ ሄያን

ኪሺዮ ሱጋ << የግንኙነቱ የአየር ንብረት >> (ክፍል) 2008-09 (በስተግራ) እና << የእንጨት ቀረጻ Kannon Bodhisattva ቀሪዎች >> ሄያን ጊዜ (12ኛው ክፍለ ዘመን) (ቀኝ)

お 問 合 せ

የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር