

የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
ይህ ድር ጣቢያ (ከዚህ በኋላ “ይህ ጣቢያ” ተብሎ ይጠራል) እንደ ኩኪዎችን እና መለያዎችን የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህ ጣቢያ ደንበኞችን አጠቃቀም ለማሻሻል ፣ በመዳረሻ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ማስታወቂያ ፣ የዚህን ጣቢያ አጠቃቀም ሁኔታ በመገንዘብ ወዘተ. . የ “እስማማለሁ” ቁልፍን ወይም ይህንን ጣቢያ ጠቅ በማድረግ ከላይ ለተጠቀሱት ዓላማዎች ኩኪዎችን ለመጠቀም እና መረጃዎን ከአጋሮቻችን እና ከኮንትራክተሮች ጋር ለማጋራት ተስማምተዋል ፡፡የግል መረጃ አያያዝን በተመለከተየኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የግላዊነት ፖሊሲእባክዎን ይመልከቱ ፡፡


የህዝብ ግንኙነት / የመረጃ ወረቀት
እ.ኤ.አ. ጥር 2026 ቀን 1 ተሰጥቷል
የኦታ ዋርድ የባህል ሥነ-ጥበባት መረጃ ወረቀት "ART bee HIVE" በየአራት ወራቱ የመረጃ ወረቀት ሲሆን በአካባቢው ባህል እና ኪነ-ጥበባት መረጃን የያዘ ነው ፣ ከ 2019 ውድቀት ጀምሮ በኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር የታተመ ፡፡
"BEE HIV" ማለት ቀፎ ማለት ነው። በህዝባዊ ምልመላ ከተቀጠሩ የሀገር ውስጥ ጋዜጠኞች ቡድን ጋር ከ"Honeybee Squad" ጋር በመሆን ጥበባዊ መረጃዎችን ሰብስበን እናደርሳችኋለን!
በ “+ bee!” ውስጥ ለማስተዋወቅ ያልቻሉ መረጃዎችን በወረቀት ላይ እንለጥፋለን ፡፡
ጥበባዊ ቦታ፡ የቶኪዮ የመስታወት አርት ተቋም + ንብ!
ኦጊኖ በስቱዲዮው ዙጋ አዲስ ስራ እየሰራ ነው
ዩና ኦጊኖ በዞሺኪ፣ ኦታ ዋርድ ውስጥ የአርቲስት ባለሙያ ነች። አበቦችን እና ሰዎችን እንደ ዋና ዘይቤዎቿ በመጠቀም፣ ከውክልና ወደ ረቂቅ የሚያስተካክሉ ልዩ ከፊል-አጭር ሥዕሎችን ትፈጥራለች። በአንድ ነባር ስራ ላይ ደጋግማ በመሳል፣ በስዕል ቢላዋ በመፋቅ ወይም በጨርቅ በመጥረግ ባለብዙ ሽፋን ሥዕሎችን ትፈጥራለች።
እባኮትን ከሥነ ጥበብ ጋር ስላጋጠሙዎት ነገር ይንገሩን።
"የዘይት መቀባት የጀመርኩት የ10 ዓመት ልጅ ሳለሁ ነው። ከዘመናዊ ጥበብ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኘሁት በጁኒየር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እያለሁ የቶኪዮ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም በተከፈተበት ወቅት አካባቢ ነበር። በጁኒየር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክፍል ውስጥ ለጃስፐር ጆንስ* ኤግዚቢሽን በራሪ ወረቀት አየሁና ሄጄ ለማየት ወሰንኩ። ከሩቅ፣ ሥዕሎቹ እንደ ብሔራዊ ባንዲራዎችና ኢላማዎች ባሉ ተምሳሌታዊ ነገሮች የተሞሉ ነበሩ፣ ነገር ግን በቅርበት ሲመለከቱ፣ ጋዜጦችና የዕለት ተዕለት ዕቃዎች በሸራው ላይ እንደተጣመሩ፣ ቁጥሮችና ፊደላት ውስብስብ በሆኑ የብሩሽ ስትሮኮች እንደተሳሉ አየህ። ሁለቱም ሥራዎችና የኤግዚቢሽኑ ቦታ ትልቅ ነበሩ፣ እና እስከዚያ ጊዜ ድረስ ካየኋቸው ሥዕሎች ፈጽሞ የተለየ በነበረው የዓለም እይታ በጣም ተገርሜ ነበር።""
ከኦታ ዋርድ እንደሆንክ ሰምቻለሁ። ኦታ ዋርድ እንደ አርቲስት በአንተ ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድሯል?
"በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሳለሁ የሴንዞኩ ኩሬ የምንስልበት የስዕል ዝግጅት ነበረን። ከልጅነቴ ጀምሮ ተፈጥሮን መሳል ስለምወድ፣ የዛፎቹ ውበት፣ በኩሬው ውሃ ውስጥ ያሉት ነጸብራቆች እና በቀይ ቅስት ድልድይ ተደንቄ ነበር፣ እና አሁንም በውሃ ቀለም መሳል አስታውሳለሁ። እንዲሁም በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ክፍሌ የዘመናዊ አርቲስት ሴት ልጅ እና የዘመናዊ ጥበብ ስራዎችን የሚያነሳ የፎቶግራፍ አንሺ ሴት ልጅ ነበረች፣ ስለዚህ በእረፍት ጊዜዬ ጥበብን መለማመድ ቻልኩ። በ90ዎቹ፣ ዘመናዊ ጥበብ አሁንም ለመረዳት አስቸጋሪ እና የሚያስፈራ ዓለም እንደሆነ ይታይ ነበር፣ ነገር ግን በእኔ ሁኔታ በእነዚህ ጓደኞቼ ተጽዕኖ ስር፣ የዕለት ተዕለት ሕይወቴ አካል እንደሆነ ተሰማኝ፣ ስለዚህ አሁን ወደ ኋላ መለስ ብዬ ስመለከት፣ እጅግ ጠቃሚ ተሞክሮ ይመስለኛል።"
"p-030425_1" (2025)
ስለ ጭብጦችህ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። ከጅምሩ ጀምሮ አበቦችን እየቀባህ ነው።
"ከልጅነቴ ጀምሮ ተፈጥሮን እንደ ሕንፃዎችና የዕለት ተዕለት ዕቃዎች ባሉ ሰው ሰራሽ ነገሮች ላይ መሳል እመርጣለሁ። የተወለድኩትና ያደግኩት በተፈጥሮ የተከበበ ባልሆነው ኦታ ዋርድ ነው፣ ነገር ግን በመኖሪያ አካባቢዎች የተተከሉ ዛፎችና በአትክልት ስፍራዎች የሚያብቡ ውብ አበቦች አሉ። በሙያዬ መጀመሪያ ላይ ባወጣኋቸው "የአትክልት ስፍራ" ተከታታይ ክፍሎች ውስጥ፣ በአቅራቢያ ባሉ ቤቶች የአትክልት ስፍራዎች ውስጥ የሚያብቡ አበቦችን እና አልፎ አልፎ እንደ ዘይቤ የማያቸው ቢራቢሮዎችን ተጠቅሜያለሁ። አበቦች በተለይ በዕለት ተዕለት ሕይወቴ ውስጥ ዓይኔን የሚስቡ ዘይቤዎች ናቸው ብዬ አስባለሁ።"
በኋላ፣ እርቃንን (አካላትን) መቀባት ጀመርክ። ከአበቦች ወደ ሥጋ እድገትህ ምክንያቱ ምንድን ነው?
"በ"GARDEN" ተከታታይ ድራማ ላይ፣ "ማየትና መሳል" በሚል ሐቀኛ ስሜት መሳል ጀመርኩ፣ እና ቀስ በቀስ "አበቦችን" እንደ ምሳሌ መሳል ጀመርኩ። በመጨረሻም ሰዎችንም መቀባት መፈለግ ጀመርኩ። አበቦች ውብ ናቸው፣ ግን አልለበሱም። ስለዚህ ሰዎችን እርቃናቸውን ለመቀባት ወሰንኩ። እውነተኛ ማንነታቸውን ለማግኘት በሰዎችም ሆነ በአበቦች ላይ ቀለም ቀባሁ።
"p-110325_1" (2025)
በከፊል ረቂቅ አገላለጽ ውስጥ ብቻ መቀባት የምትችላቸው ነገሮች አሉ?
"ስዕሎቼ 'ከፊል-አጭር-የሚመስሉ ሥዕሎች' ተብለው በተሻለ ሁኔታ ሊገለጹ ይችላሉ። ከፊል-አጭር-የሚመስሉ ክፍሎች እንኳን የተሳሉት ከእውነተኛ ነገሮች ነው። ሥዕሎቼ ተጨባጭ የማይመስሉበት ምክንያት ትላልቅ ብሩሾችን እና ቢላዎችን ስለምጠቀም፣ አንዳንድ ጊዜ ርዕሰ ጉዳዩን፣ ብርሃንን እና ጥላን በትልቁ በመያዝ እና እንቅስቃሴን እና የሙቀት መጠንን በቀለም በመተካት እሻሻላለሁ ብዬ አስባለሁ።""
ለምን ሙሉ በሙሉ ረቂቅ ከመሆን ይልቅ ከፊል-አጭር መግለጫ?
"በእውነታዊ፣ በአብስትራክት እና በከፊል አብስትራክት ሥዕሎች መካከል ያለውን ልዩነት በውል አልለይም፣ ነገር ግን ሞቲፍን የመሳል ውጤት ከፊል አብስትራክት ይመስላል። በቁም ሥዕሎች ውስጥ፣ ብዙውን ጊዜ ጾታ ወይም ዘር ግልጽ ያልሆነባቸውን ክፍሎች እንዲሁም እንደ ልብስ ያሉ ሰው ሰራሽ ነገሮችን በእውነታዊ መንገድ እቀባለሁ። እንደ እንቅስቃሴ፣ ስሜት ወይም ሙቀት ያሉ በባዶ ዓይን የማይታዩ ነገሮችን ለመያዝ ስሞክር፣ ረቂቅ በሆነ መንገድ እቀባለሁ (ትላልቅ ስትሮኮች እና የቀለም ቦታዎችን በመጠቀም)።"
"p-011125_1" (2025)
ስለ ቴክኒክህ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። ስለ ንብርብር ለምን በጣም ለይተህ ትመለከታለህ?
"ከፎቶግራፍ ጋር ሲነጻጸር፣ ይህም ጊዜን የሚይዝ ሚዲያ ነው፣ ሥዕል አንድ ባለ ሁለት ገጽታ ሥራ ለመፍጠር ከአንድ ሳምንት እስከ ብዙ ወራት የምርት ጊዜ መሰብሰብን ይጠይቃል። በዚህ ዘመን የመሳል አስፈላጊነትን ለመዳሰስ ከፈለግን፣ ይህንን ክምችት ማሳየት አስፈላጊ ነው ብዬ አምናለሁ።""
ብዙ የተለያዩ ጊዜያትና ሀሳቦች በአንድ ስክሪን ላይ የሚታዩ ይመስላል።
"የላይኛው እና የውስጠኛው ንብርብሮች አንድ ላይ ተሸፍነው አንድ ምስል ይፈጥራሉ። መቀባት ስጀምር የተጠናቀቀውን ምስል በአእምሮዬ ውስጥ አላስገባም። በየቀኑ ቀለም እቀባለሁ፣ በስሜቴ ትኩስነት ላይ አተኩራለሁ። አንዳንድ ጊዜ ብዙ ጊዜ ስስልባቸው የነበሩ ቦታዎች በኋላ ላይ የማይታዩ ይሆናሉ፣ ወይም በቢላ መቧጨር አለብኝ፣ ስለዚህ ክብ ቅርጽ ያለው አቀራረብ እየወሰድኩ እንደሆነ ሊሰማኝ ይችላል፣ ግን ለእኔ፣ ይህ ሸራውን ለመቅረብ ሐቀኛ መንገድ ነው።""
ኖኮኖኮ ከ4 ዓመት እስከ አዋቂዎች ያሉ ልጆች እና የአካል ጉዳተኞች በአንድ ቦታ መፍጠር የሚችሉበት አውደ ጥናት ነው።
እባክዎን ስለ "ዎርክሾፕ ኖኮኖኮ" ይንገሩን።
"ኖኮኖኮ አውደ ጥናት በ2008 በኦታ ባህል ደን በሚገኘው የጥበብ ክፍል የተጀመረ የጥበብ ክፍል ነው። የተጀመረው የአካል ጉዳተኛ በሆኑ የእህቴ የክፍል ጓደኞች ቡድን ሲሆን በኦታ ዋርድ ኢንክሉሽን ማህበር ትብብር ነው። ተማሪ ከነበርኩበት ጊዜ ጀምሮ በአካል ጉዳተኞች ሥዕሎች ተማረክኩ። ከ10 ዓመቴ ጀምሮ የስዕልና የጥበብ ትምህርት እየወሰድኩ ስለነበር የእነሱ የተትረፈረፈ ተሰጥኦ እኔ ያልነበረኝ ነገር እንደሆነ ተሰማኝ"
መደበኛ እንቅስቃሴዎች አሉህ?
"በአሁኑ ጊዜ፣ በማዕከላዊ ኦታ ዋርድ በሚገኘው የአካል ጉዳተኞች የድጋፍ ፒያ ድጋፍ ማዕከል በወር ሶስት አርብ እሰራለሁ። ከአራት ዓመት እስከ አዋቂዎች፣ የስነጥበብ ትምህርት ቤት አመልካቾች እና የአካል ጉዳተኞች ሁሉም ሰው በአንድ ቦታ ለመሳል ይሰበሰባሉ። ተመሳሳይ ጭብጥ ከመከተል ይልቅ፣ እያንዳንዱ ሰው በራሱ ጭብጥ ላይ ይሰራል፣ ስለዚህ እርስ በርስ መነሳሳት እና መንከባከቢያ ቦታ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ከሁለት ዓመት በፊት፣ ከኦታ ዋርድ የባህል ፕሮሞሽን ማህበር ጋር በመተባበር +ART (Prasart) የተባለ ፕሮጀክት ጀመርኩ። ይህ በኦታ ዋርድ ውስጥ ባሉ የደህንነት አውደ ጥናቶች የተሰሩ ምርቶችን የበለጠ ማራኪ እና ተፈላጊ ለማድረግ የስነጥበብ ኃይልን የሚጠቀም የዎርክሾፕ አይነት ፕሮጀክት ነው። አውደ ጥናት ኖኮኖኮ ተጠቃሚዎች ፈጠራን እንዲደሰቱ እና ተሰጥኦዎቻቸውን እንዲያወጡ የሚያስችሏቸውን ሀሳቦች ለማቅረብ ያገኘሁትን ልምድ ይጠቀማል።"
ስዕልን እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ መጀመር ከሚፈልጉ ጀምሮ እስከ ስነጥበብ ኮሌጆች እና ዩኒቨርሲቲዎች ለመግባት ለሚፈልጉ ድረስ፣ አነስተኛ ቡድን ያለው የስዕል እና የስዕል ኮርስ "ካማታ አርት ሴሚናር"
እባክዎን ስለ ሮኩጎ ይግባኝ ይንገሩን።
"ሮኩጎ ከታማ ወንዝ አቅራቢያ የምትገኝ ሲሆን በተፈጥሮ የተከበበች ናት፣ እዚያም የጊዜን ረጋ ያለ ፍሰት የምትሰማበት ከተማ ነች። እንዲሁም በጎረቤቶች መካከል የናፍቆት መንፈስ እና የማህበረሰብ ስሜት ያላት ከተማ እንደሆነች አስባለሁ።"ባለፈው ዓመት በሚናሚ-ሮኩጎ ውስጥ "ክፍት ቤቶች እና ሌሎች ንብረቶች ለማህበረሰብ አስተዋፅዖ" ፕሮጀክት አካል በመሆን ስቱዲዮ ለመክፈት እድለኛ ነበርኩ። በዋናነት በሳምንቱ ቀናት ለራሴ የፈጠራ ስራ እጠቀማለሁ፣ ነገር ግን ቅዳሜና እሁድ (ከ12:00-15:00)፣ በኪነጥበብ አስተማሪ ማዩ ታካቶሪ የሚያስተምር "የካማታ አርት ሴሚናር" የተባለ የስዕል ክፍል አስተናግዳለሁ። ታካቶሪ በአሁኑ ጊዜ በአንድ ዋና የስነጥበብ ዝግጅት ትምህርት ቤት ዳይሬክተር እና በአጠቃላይ የስነጥበብ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የስነጥበብ አስተማሪ ሆና ታገለግላለች። ለቶኪዮ የስነጥበብ ዩኒቨርሲቲ የመግቢያ ፈተናዎች ሰፊ እውቀት ያላት ሲሆን በኪነጥበብ ዓለም ውስጥ እድገት ያደረጉ ብዙ ተሰጥኦ ያላቸውን ግለሰቦች አፍርታለች። እሷ በጣም ተወዳጅ አስተማሪ ነች፣ እና ከማንጋ አርቲስት ቱሳባ ያማጉቺ ጋር "ሰማያዊ ወቅት" በተሰኘው ስራዋ ላይ ተባብራለች። ስቱዲዮው ለስነጥበብ ክፍሎችም የታጠቀ ነው፣ ስለዚህ በኦታ ዋርድ ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች እውነተኛ ስዕል እና ስዕል እንዲማሩ እና እንዲማሩ እፈልጋለሁ።"
*ጃስፐር ጆንስ፡- የተወለደው በ1930 ነው። አሜሪካዊው ሰዓሊ እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ። የእሱ ዋና ስራ "ባንዲራዎች" (1954-55) ሲሆን ከጋዜጣ የተሠሩ እና በንብ ሰም የተጠናከሩ የተደራረቡ ቀለሞች ያሉት ኮላጅ ነው። በመቀጠልም እንደ "ዒላማዎች" እና "ቁጥሮች" ያሉ ዘይቤዎችን የያዙ ሥዕሎችን አዘጋጅቷል። በ60ዎቹ የተለያዩ ነገሮችን በሸራው ላይ የለጠፉባቸውን ስራዎች ሰርቷል።
የጃስፐር ጆንስ ኤግዚቢሽን ከቅዳሜ ሰኔ 28 እስከ እሑድ ነሐሴ 17፣ 1997 በቶኪዮ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ወደኋላ መለስ ብሎ የተካሄደ ነበር።
+አርት (ፕራሳርት):- በኦታ ከተማ የባህል ፕሮሞሽን ማህበር የተሰኘው የህዝብ ጥቅምን መሰረት ያደረገ ፋውንዴሽን የቀረበ ተነሳሽነት። ይህ ፕሮጀክት በእነዚህ ተቋማት የሚመረቱ "በግል የተመረቱ ምርቶች" ማራኪነትን ለማሳደግ የደህንነት ተቋማትን እና አርቲስቶችን ያገናኛል።
*የሥነ ጥበብ ፋብሪካ ጆናንጂማ፡- በቶኪዮ ውስጥ ካሉት ትላልቅ የሥነ ጥበብ ተቋማት አንዱ ሲሆን በኦታ ዋርድ፣ ጆናንጂማ ውስጥ ከ3000 ካሬ ሜትር ስፋት ካለው መጋዘን የታደሰ ነው። ተቋሙ አርቲስቶች ስራዎቻቸውን መፍጠር የሚችሉበት የሥነ ጥበብ እይታ ቦታ እና ስቱዲዮዎች (አቴሌየሮች) ያካትታል።
በ1982 በቶኪዮ ተወልዶ፣ በ2007 በቶኪዮ ዩኒቨርሲቲ የጥበብ ምረቃ ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ የኪነጥበብ ስራውን ጀመረ። በጃፓንም ሆነ በውጭ አገር በተለያዩ ብቸኛ እና የቡድን ኤግዚቢሽኖች ላይ ተሳትፏል።
ጊዜ፡ እስከ ጃንዋሪ 12፣ 2026 (ሰኞ) በየቀኑ፡ ከ11፡00-20፡00 *በመጨረሻው ቀን በ18፡00 ይዘጋል
ቦታ፡ ኪዮቶ ቱታያ የመጻሕፍት መደብር፣ 5ኛ ፎቅ ኤግዚቢሽን ቦታ (በኪዮቶ ታካሺማያ ኤስ.ሲ. ውስጥ፣ 35 ኦታቢቾ፣ 2-ቾሜ፣ ሺጆ-ዶሪ ቴራማቺ ሂጋሺሩ፣ ሺሞግዮ-ኩ፣ ኪዮቶ ከተማ፣ ኪዮቶ ግዛት)
የቶኪዮ የመስታወት አርት ኢንስቲትዩት በጃፓን ውስጥ ካሉት ምርጥ ተቋማት እና በግንባር ቀደምትነት የሚሰሩ አስተማሪዎች ያሉት ልዩ የመስታወት ትምህርት ተቋም ሲሆን የመስታወት ጥበብ ቴክኒኮችን ሁሉ መማር ይችላሉ። ኢንስቲትዩቱ ከ1981 ጀምሮ ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ ከ1,000 በላይ ተመራቂዎችን እና ብዙ ተሰጥኦ ያላቸውን ግለሰቦች አፍርቷል። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ኢንስቲትዩቱ ተማሪዎች በሚሰሩበት ጊዜ እንዲማሩ የሚያስችሏቸውን የሌሊት ኮርሶች፣ ለትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች የመስታወት ጥበብ ትምህርቶችን እና ተማሪዎች ኦርጅናል የመስታወት ስራዎችን በቀላሉ መፍጠር የሚችሉባቸውን ተግባራዊ አውደ ጥናቶችን ማቅረብ ጀምሯል። ዳይሬክተር እና የመስታወት አርቲስት ከሆነው ከኬኒቺሮ ኦሞቶ ጋር ተነጋግረናል።
ሚስተር ኦሞቶ የኪሪኮን ጥበብ ሲያስተምሩ
ኩባንያውን ለመመስረት ያነሳሳዎትን ነገር እባክዎን ይንገሩን።
"በዋሴዳ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ከቶኪዮ የመስታወት አርት ኢንስቲትዩት የአሁኑ ዳይሬክተር ከሆነችው ከኬኮ ማትሱኦ ጋር የመስታወት ጥናት እያደረግኩ ነበር።"由水ትምህርት ቤቱ የተጀመረው በ1981 በካዋሳኪ ሲሆን በማትሱኦ እና በሱኔኦ* ነበር። ፕሮፌሰር ዩሱይ ቀደም ሲል በሺንጁኩ የመስታወት ጥበብ ክፍል አስተዳድረው ነበር፤ ማትሱኦም ተምረዋል። ሁለቱም ትምህርቱን ጨርሰው የጃፓንን የመጀመሪያውን የመስታወት ጥበብ ሙያ ትምህርት ቤት ለመጀመር ወሰኑ። ማትሱኦ ተራ የቤት እመቤት ነበረች፤ ባለቤቷ ደግሞ ዶክተር ነበር። አንድ አሮጌ ሆስፒታል ባዶ ስለነበር ወደ ትምህርት ቤት ለመቀየር ወሰኑ። በወቅቱ የመስታወት ጥበብ የሚያስተምሩ ትምህርት ቤቶች እምብዛም አልነበሩም።
እባክዎን ስለ ትምህርት ቤትዎ ባህሪያት እና ማራኪነት ይንገሩን።
"ስለዚህ ትምህርት ቤት በጣም ጥሩው ነገር መማር የምትችሏቸው የተለያዩ ቴክኒኮች ናቸው። በእያንዳንዱ መስክ በባለሙያ አስተማሪዎች እና እጅግ በጣም ጥሩ መገልገያዎች ካሉዎት ከባህላዊ ቴክኒኮች እስከ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ሁሉንም ነገር መማር ይችላሉ። በመስታወት ጥበብ ውስጥ ሰፊ ክህሎቶችን ማግኘት ይችላሉ።"
የተለያዩ ቴክኒኮችን አንዴ ከተለማመዱ በኋላ፣ አዳዲስና ልዩ የሆኑ ስራዎችን ለመፍጠር እነሱን ማዋሃድ ይችላሉ።
"ይህ በቅርብ ጊዜ የተለመደ ሆኗል። አንድ ዘዴ ብቻ መጠቀም እንደ ቀድሞ አርቲስቶች እንድትመስሉ ያደርግዎታል። የተለያዩ ቴክኒኮችን መማር የሥራዎን ወሰን ያሰፋል። ትልቅ ጥቅም ነው።"ሥራ ለማግኘትም ተመሳሳይ ነገር ይሄዳል። ቀደም ሲል የመስታወት ማጽጃ ፋብሪካዎች የሚፈልጉት በመስታወት ማጽጃ መሥራት የሚፈልጉ ሰዎችን ብቻ ነው። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ኩባንያዎች ተስፋፍተዋል፣ ስለዚህ እንደ ተማሪዎቻችን ያሉ የተለያዩ ቴክኒኮችን የሚያውቁ የመስታወት ሰፊ እውቀት ያላቸውን ሰዎች ይፈልጋሉ። ወደ 100% የሚሆኑት ሥራ የሚፈልጉ ሰዎች ሥራ ማግኘት ይችላሉ።
ኦሞቶ-ሳን የቶኪዮ የመስታወት አርት ኢንስቲትዩት ተመራቂ እንደሆነም ተረድቻለሁ።
"መጀመሪያ ላይ በማሽነሪ ጥገና ሥራ ላይ የቢሮ ሠራተኛ ነበርኩ።ሌሎችሁልጊዜ በሌሎች ኩባንያዎች የተሠሩ ነገሮችን እጠግን ስለነበር ራሴ የሆነ ነገር መሥራት ፈለግኩ። ስለዚህ ስራዬን አቆምኩ (ሳቅ)። ምን መጠቀም እንዳለብኝ ለማሰብ የተለያዩ ቁሳቁሶችን እያየሁ ነበር፣ እና ያኔ ነበር ብርጭቆ ያገኘሁት። ብርጭቆ መማር የምችልባቸውን ቦታዎች ፈልጌ ይህንን ትምህርት ቤት አገኘሁ፣ ስለዚህ ተመዘገብኩ። በ1997 በቶያማ ውስጥ አንድ ሌላ የመስታወት ሙያ ትምህርት ቤት ብቻ ነበር፣ እና ይህ ብቸኛው ትምህርት ቤት ነበር።"
ወደ ብርጭቆ የሳበህ ምንድን ነው?
"በጣም አጠቃላይ መግለጫ ነው፣ ግን ግልጽ እና ውብ ስለነበር ነው (ሳቅ)። ብዙ ስራዎችን አላየሁም፣ እንዲሁም የተቆረጠ ብርጭቆ* ወይም የተነፋ ብርጭቆ* ያሉ ቴክኒኮችን አላጠናሁም። ብርጭቆው አስደሳች መስሎ ስለታየኝ ለመሞከር ወሰንኩ፣ ያ ብቻ ነው (ሳቅ)።"
ተማሪዎች አርኪ በሆነ አካባቢ፣ የመስታወት አርቲስት ለመሆን የሚያስፈልጉትን መሰረታዊ ክህሎቶች እና እውቀቶች ለማግኘት ይጥራሉ።
እባክዎን በትምህርት ቤትዎ ውስጥ ያጋጠሙዎትን ማንኛውንም ትዝታዎች ይንገሩን።
"ብዙ ነፃነት ተሰጠኝ። ኪሪኮን በመማር በጣም ስለተጠመድኩ በሌሎች ትምህርቶቼ ላይ አልሳተፍኩም። ኪሪኮን ብቻ ነው የምማረው፣ ግን አልተገሰጽኩም። ይልቁንም 'ተጨማሪ አድርግ! ተጨማሪ አድርግ!' የሚል ነበር። እርግጥ ነው፣ ኪሪኮን ለመስራት ጠንክሬ ሠርቻለሁ። አስተማሪዎቹም እኔን እየተከታተሉኝ ይመስለኛል። 'ኦህ፣ ለእሱ ችግር የለውም' ብለው አሰቡና የፈለኩትን ላደርግ ፈቀዱልኝ።"
ከዚህ ትምህርት ቤት ያገኘኋቸው ነገሮች አንዱ አዳዲስ ሰዎችን ማግኘት ነበር፤ ሌላስ ምን አለ?
"ሁሉም ስለ ቴክኒኩ ነው። ትምህርት ቤት ስለሆነ፣ የጠየቁትን ማንኛውንም ነገር ያስተምሩዎታል። መምህራኑ ሁሉም ራሳቸውን የቻሉ አርቲስቶች ናቸው፣ ነገር ግን ምንም ነገር አይደብቁም። ምስጢር እንደሆኑ የሚያስቡ ነገሮችን እንኳን ይነግሩዎታል። እንደ የእጅ ባለሙያ ኩባንያ ብቀላቀል ኖሮ፣ በዚህ ትምህርት ቤት የተማርኩትን ተመሳሳይ ቴክኒኮች ለመማር በጣም ረጅም ጊዜ ይወስድ ነበር ብዬ አስባለሁ። እዚህ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ መማር ይችላሉ፣ እና የተማሩትን በተግባር ላይ ለማዋል ብዙ እድሎች አሉ። በተለማማጅነት ስርዓት ውስጥ፣ የተለመደው 'መመልከት እና መማር' ነው፣ እና ከበስተጀርባው ያለውን ፅንሰ-ሀሳብ በንቃት አያስተምሩዎትም።"
"የተነፋ ብርጭቆ" - አየርን በመንፋት ቅርፅ መስጠት
ሁሉም አስተማሪዎችህ እንደ ጸሐፊ ንቁ ናቸው?
"ይህ ትምህርት ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ ሲቋቋም የመስታወት ጥበብ መምህራን ሥራ ስላልነበረ ከተለያዩ ፋብሪካዎች የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ቀጥረው ነበር። መስራቹ ኬይኮ ማትሱኦ አርቲስቶችን የመንከባከብ ፍልስፍና ነበረው፣ ስለዚህ ብዙዎቹ ተማሪዎች የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ብቻ ሳይሆኑ ንቁ አርቲስቶችም ነበሩ።"
መምህር ከሆንክ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ስራህንም አቅርበሃል?
"እዚህ ለመቆየት ከወሰንኩ በኋላ አርቲስት ለመሆን ግብ ማውጣት እንዳለብኝ አውቅ ነበር፣ ስለዚህ ተማሪ እያለሁ እንደ አርቲስት ማጥናት ጀመርኩ። ከተመረቅኩ በኋላ ስራዎቹን በትጋት መስራት ጀመርኩ። በጃፓን ኮጌይ ካውንስል* በተዘጋጀው የጃፓን ባህላዊ የእጅ ጥበብ ኤግዚቢሽን ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ለመመረጥ እድለኛ ነበርኩ። ለመጀመሪያ ጊዜ ወዲያውኑ ሞተሁ፣ ነገር ግን ከዚያ በኋላ ብዙ ስኬት እና ውድቀቶች አጋጥመውኛል፣ ስለዚህ በጣም ከባድ ነበር (ሳቅ)።"
የኦሞቶ ስራዎች በተቆረጠ ብርጭቆ የቀርከሃ የእጅ ጥበብን ያሳያሉ። "ሰማያዊ የተቆረጠ የመስታወት ጎድጓዳ ሳህን" እና "አረንጓዴ የተቆረጠ የመስታወት ሳህን"
ሙቀትን የሚቋቋም ብርጭቆን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ለመማር "የኦክስጅን በርነር"
ተማሪዎችን ሲያስተምሩ ምን አስፈላጊ እንደሆነ ያስባሉ?
"አንድ ነገር መፍጠር እንደ ራስህ ተለዋጭ ኢጎ መፍጠር ነው። ሰዎች አንድ ነገር ሲፈጥሩ ይህንን ሁልጊዜ በአእምሮህ እንዲያስቀምጡት እመክራለሁ። የሆነ ነገር ለመፍጠር ጊዜና ጥረት ካደረግክ፣ በተጠናቀቀው ምርት ላይ በእርግጠኝነት ይታያል። ማንኛውም ሰው ማዕዘኖችን እንደቆረጥክ ወዲያውኑ ማወቅ ይችላል።"ተመራቂ ተማሪዎች ብዙውን ጊዜ ይጠየቃሉ喩ስትመረቁ ስራችሁ አሁንም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይሆናል እላለሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቀስ በቀስ ወደ ቀጭን ቁርጥራጮች ትቀርፃላችሁ፣ በመጨረሻም እስኪያብረቀርቅና እስኪያብጥ ድረስ ታጸዳላችሁ፣ እና ልክ እንደዛው፣ ክህሎታችሁን ለማሳደግ ብዙ ስልጠናዎች አሏችሁ። የመማር ፍላጎትዎን ሁልጊዜ እንደሚያስታውሱ ተስፋ አደርጋለሁ።
የመስታወቱን ወለል ለመቁረጥ "Cut Flower Kiriko"
ከሙያዊ ስልጠና በተጨማሪ የመስታወት የእጅ ጥበብ ኮርስ አለ። ኮርሱን የሚወስዱት ምን አይነት ሰዎች ናቸው?
"አብዛኞቹ ተማሪዎች ትምህርት የሚወስዱት እንደ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነው። አብዛኛዎቹ በሳምንት አንድ ጊዜ ነው የሚመጡት። አብዛኛዎቹ የሚሰሩ አዋቂዎች ናቸው፣ ነገር ግን አንዳንድ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎችም አሉን። በጾታ ረገድ 1% የሚሆኑት ሴቶች ናቸው። ቀደም ሲል የሴቶች ቁጥር የበለጠ ከፍ ያለ ነበር። በቅርብ ጊዜ የወንዶች ቁጥር እየጨመረ መጥቷል።"
በሙከራ ክፍሎች ውስጥ ምን አይነት ሰዎች ይሳተፋሉ?
"ብዙ ቱሪስቶች አሉን። በጉዞ መዳረሻዎች የልምድ ኮርሶችን የሚያስተዋውቁ ብዙ ድረ-ገጾች አሉ፣ ነገር ግን የመስታወት መነጽር ኮርሶችን የሚሰጡ ብዙ አይደሉም። በቶኪዮ ውስጥም ቁጥሩ ያንሳል። ስታቲስቲክስ አላስቀመጥኩም፣ ነገር ግን 8% የሚሆኑ ጎብኚዎቻችን ከቶኪዮ ውጭ የመጡ ናቸው ማለት እችላለሁ። እንዲሁም ከባህር ማዶ የመጡ በጣም ጥቂት ሰዎች አሉ። የቀሩት 2% ወይም ከዚያ በላይ በአቅራቢያው የሚኖሩ እና 'ስለዚህ ቦታ ለተወሰነ ጊዜ ሰምቼዋለሁ እና ሁልጊዜም መሞከር እፈልግ ነበር' የሚሉ ሰዎች ናቸው።"
በመጨረሻም፣ እባክዎን ለዎርዱ ነዋሪዎች መልእክት ይስጡ።
"የማያቋርጠው ተስፋዬ የመስታወት ጥበብን ማስተዋወቅ ነው። አሁንም ስለሱ የማያውቁ ብዙ ሰዎች አሉ። ብርጭቆ እየነፉም ሆነ አንድ ኩባያ እየሠሩ፣ 'ኦህ፣ እንዴት ነው የተሰራው!' የሚሉ ሰዎች አሉ። የመስታወት ጥበብ ምን እንደሆነ ሰዎች እንዲያውቁ እፈልጋለሁ። በጣም ጥሩው ነገር ሰዎች በራሳቸው እንዲሞክሩት ነው፣ ነገር ግን በመጀመሪያ ብዙ ሰዎች መጥተው እንዲያዩት እፈልጋለሁ። ለእግር ጉዞ ስትወጡ እባክዎን ይምጡና ይጎብኙን።"
*ዮሺሚዙ ሱኔኦ፡- በ1936 በቶኩሺማ ግዛት ተወለደ። የዶክትሬት ትምህርታቸውን በዋሴዳ ዩኒቨርሲቲ የድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት አጠናቀዋል። በመስታወት ጥበብ ታሪክ እና በምስራቅ-ምዕራብ የሥነ ጥበብ ድርድር ታሪክ ላይ የተካነ። በታማ አርት ዩኒቨርሲቲ፣ በዋሴዳ ዩኒቨርሲቲ፣ በኢዋቴ ዩኒቨርሲቲ፣ በጃፓን የሴቶች ዩኒቨርሲቲ እና በሌሎች ተቋማት አስተምሯል። በ1981 የመስታወት አርቲስቶችን የሚያሠለጥን የቶኪዮ መስታወት የሥነ ጥበብ ተቋም ከፈተ። ዋና ዋና ህትመቶች “The Path of Glass” (1973)፣ “Glass of the Edo” እና “Meiji Periods” (1979) እና “Ancient Glass” (1980) ይገኙበታል።
* ኪሪኮ፡- የመስታወት ወይም የመስታወት ምርቶችን በዚህ መንገድ በመቁረጥ ቅጦችን የመፍጠር ዘዴ።
*የመስታወት ብልጭታ፡- የቀለጠ ብርጭቆ በብረት ቱቦ ዙሪያ የሚታሰርበት እና አየር ወደ ውስጥ በማስገባቱ የሚቀረጽበት የመስታወት ብልሃት ዘዴ።
*የጃፓን ኮጌይ ምክር ቤት፣ የህዝብ ጥቅምን መሰረት ያደረገ ማህበር፡- በባህላዊ የእጅ ጥበብ አርቲስቶች፣ ቴክኒሻኖች እና ሌሎችም የተዋቀረ ድርጅት ሲሆን በአስፈላጊ የማይዳሰሱ የባህል ንብረት ባለቤቶች (በተጨማሪም ሕያው ብሔራዊ ሀብት በመባልም ይታወቃል) ዙሪያ ያተኮረ ነው። በእደ ጥበብ መስክ ውስጥ አስፈላጊ የማይዳሰሱ የባህል ንብረት ባለቤቶችን ጨምሮ ወደ 1,200 የሚጠጉ መደበኛ አባላት አሉት። ማህበሩ ከባህል ጉዳዮች ኤጀንሲ፣ NHK እና ከአሳሂ ሺምቡን ኩባንያ ጋር በመተባበር የሚያዘጋጀው የጃፓን ባህላዊ የእጅ ጥበብ ኤግዚቢሽን ከ29 ጀምሮ በየዓመቱ ይካሄዳል።
በ1967 በሂዮጎ ግዛት ተወለደ። በ2000 ከቶኪዮ የመስታወት አርት ኢንስቲትዩት የድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት ተመርቋል። የቶኪዮ የመስታወት አርት ኢንስቲትዩት ተወካይ ዳይሬክተር እና የመስታወት አርቲስት። አዳዲስ ቴክኒኮችን በባህላዊ የኢዶ ኪሪኮ ቴክኒኮች ውስጥ በማካተት ልዩ ስራዎችን ይፈጥራል። የጃፓን ኮጌይ ካውንስል ሙሉ አባል፣ የህዝብ ጥቅምን ያካተተ ማህበር።
ቀን፡ የካቲት 25፣ 2026 (ረቡዕ) - መጋቢት 1፣ 2026 (እሁድ) በየቀኑ፡ ከ10:00-18:00
*በመጀመሪያው ቀን በ13:30 ይከፈታል፣ በመጨረሻው ቀን በ15:30 ይዘጋል
ቦታ፡ ሜጉሮ የስነ ጥበብ ሙዚየም፣ የዜጎች ጋለሪ (2-4-36 ሜጉሮ፣ ሜጉሮ-ኩ፣ ቶኪዮ)
በቀጥታ ከኦታ ሚናሚ ሮኩጎይቺ ፖስታ ቤት ፊት ለፊት የሚገኘው ኪኪሃዳ ሾተን ሲሆን በ2018 የተከፈተው ሱቅ ነው። የጃፓንን የጎዝ* እና ልዩ የሆኑ የጥበብ አልባሳትን የሚወክል ሱቅ ነው። ከባለቤቱ እና ዲዛይነሩ ኪኪ ጎቶ ጋር ተነጋግረናል።
ኪኪ፣ ባለቤት እና ዲዛይነር፣
ጎትና ልብስ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዴት እንዳጋጠሙዎት እባክዎን ይንገሩን።
"ከልጅነቴ ጀምሮ፣ በሱፐር ሴንታይ የቴሌቪዥን ድራማዎች ላይ ያሉትን ተንኮለኞች ሁልጊዜ እወዳቸው ነበር። በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሳለሁ፣ ባትማን* እና ኤድዋርድ ስኪሶርሃንድስ* የተባሉትን ፊልሞች አይቼ 'አህ፣ ይሄው ነው!' ብዬ አሰብኩ። ወደ ጨለማው ጎን ተሳብኩ።"
ፕሮዳክሽን ለመጀመር ምን አነሳሳህ?
"በሀራጁኩ"CA4LA"ኮፍያ ሱቅ" በተባለ የኮፍያ ሱቅ ውስጥ እሠራ ነበር። በሃኔዳ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የሥነ ጥበብ ተማሪ ነበርኩ፣ እና የዘይት ሥዕሎችን እሰራ ነበር። መቀባት ከቻልኩ የሥነ ጥበብ ሥራ መሥራት እንዳለብኝ ነገሩኝ፣ ስለዚህ ልዩ የሆኑ ኮፍያዎችን ለመሥራት ከላይ ባሉት ኮፍያዎችና ሌሎች ዕቃዎች ላይ ቀለም ቀብቼ ነበር።በዚያን ጊዜ የጎዝ ክለብ ዝግጅቶች ነበሩ፣ እና ወደ እነሱ መሄድ ጀመርኩ። በጃፓን የጎዝ አይነት ልብሶችን የሚሸጡ ብዙ ቦታዎች ስላልነበሩ ለክለቦች የሚለብሱትን የራሴን ልብሶች መስራት ጀመርኩ።
ያ ምን አይነት የክለብ ዝግጅት ነው?
«በሮፖንጊ የተካሄደ ዝግጅት ነበር፤ የጎዝ ፋሽን የለበሱ ሰዎች ለጎዝ ሮክ*፣ ለፖዘቲቭ ፓንክ* እና ለ80ዎቹ አዲስ ዌቭ* ተሰብስበው የሚጨፍሩበት።»
ኪኪሃዳ ሾተንን ለመጀመር ያነሳሳዎትን ነገር እባክዎን ይንገሩን።
"በጎዝ ዝግጅት ላይ ዳስ አዘጋጀሁና የተለያዩ ትዕዛዞችን መቀበል ጀመርኩ። ብዙ እና ብዙ ነገሮችን ማድረግ ፈልጌ ነበር፣ እና ጊዜ እያለቀብኝ ስለነበር ሱቁን መልቀቅ እንደምፈልግ ነገርኩት። ከዚያም ፕሬዝዳንቱ 'የራስህን ሱቅ መጀመር አለብህ' አሉ። ስለዚህ ከዶጁንካይ አፓርትመንቶች (አሁን ኦሞቴሳንዶ ሂልስ) ጋር አስተዋወቀኝ፣ እና ሱቄን ጀመርኩ። የቤት ውስጥ የልብስ ስፌት ማሽን እና የመመገቢያ ክፍል ወንበር ከወላጆቼ ቤት ይዤ መጣሁ (ሳቅ)። ያ የሆነው በ2001 ዓ.ም. የ21 ዓመት ልጅ እያለሁ ነበር።"
እባክዎን የሱቁን ስም አመጣጥ ይንገሩን።
"መጀመሪያ ላይ እኔና እህቴ በዝግጅቶች ላይ ሽያጭ እናደርግ ነበር። እንደ እህትነት በመሥራታችን አፍረን ስለነበር በዙሪያችን ላሉ ሰዎች "ኪኪላላ" እንደሆንን ነገርናቸው። ከዚያም ሁሉም ሰው "ኪኪላላ ሾተን" ብሎ መጥራት ጀመረ፣ እና "ኪኪላላ ሾተን እየተከፈተ ነው" ብዬ በስልኬ ላይ ስጽፍ፣ አሁን የምንጠቀምባቸው የካንጂ ገጸ-ባህሪያት በድንገት ብቅ አሉ። "አህ፣ ካንጂ ጥሩ ናቸው!" ብዬ አሰብኩና ስሙን ያገኘነው በዚህ መንገድ ነው (ሳቅ)።"
እባክዎን ስለ መደብሩ ጽንሰ-ሐሳብ ይንገሩን.
"ኪኪናራሃ ደሴት የምትባል ደሴት አለች፣ እና እንደሌሎች ሰዎች ተመሳሳይ ልብስ አለመልበስ የሕዝቡ ብሔራዊ ባህሪ ነው። ኪኪናራሃ ሾተን ይህንን ፍልስፍና ወርሷል። ይህ ሱቅ የኦፔራ ሃውስ የልብስ ክፍልም ነው። የህልሞችዎ ዋና ሚና የሚጫወቱ ልብሶችን የሚያገኙበት ቦታ ነው።"
ኮፍያዎችን ብቻ ሳይሆን ኮርሴት፣ ጫማ፣ መለዋወጫዎች እና የውስጥ ማስጌጫዎች እንኳን ከኪኪሃዳ ሾተን ዓለም ጋር ሊጣጣሙ ይችላሉ።
"የምሠራውን ብቻ ነው የምሠራው። ብዙ ነገሮችን መመርመር እፈልጋለሁ፣ ስለዚህ አንድ ነገር እንዴት እንደተሠራ አስባለሁ፣ እና እንደ ተጨማሪ ነገር፣ ሁሉንም አይነት ነገሮች መስራት እፈልጋለሁ፣ እና በመጨረሻም ሁሉንም አይነት ነገሮች መስራት እጀምራለሁ።"
ከአሳንሰሩ ከወረዱ በኋላ በከርሰ ምድር ውስጥ ባርኔጣዎችና ቦርሳዎች ተሰልፈው
ለየት ያለ ቀሚስ ወይም ኮርሴት የሚለበስ ጥበብ ነው።
በሮኩጎ እንደገና ለመክፈት የወሰንከው ለምንድነው?
"በኦሞቴሳንዶ የሚገኘው ሱቄ በአንድ መጽሔት ላይ ቀርቦ ነበር እና ብዙ ሰዎች መጡ። ከዚያ በኋላ በቶኪዮ እና ኦሳካ አምስት ሱቆችን ከፍቼ ከውጭ የሚገቡ ልብሶችን ለመግዛት የሚያገለግል አደገኛ ኑድ የሚባል ሱቅ ጀመርኩ። ሆኖም ግን፣ በጣም ስራ ስለበዛብኝ የፈጠራ ችሎታዬን ለማሳደግ ጊዜ አላገኘሁም። የምፈልጋቸውን ነገሮች ለመስራት፣ ሁሉንም የተመረጡ ሱቆች ዘግቼ የራሴን እቃዎች በመስራት ላይ ለማተኮር ይህንን ሱቅ ጀመርኩ።"
ምን አይነት ደንበኞች አሉዎት?
"ደንበኞቻችን የጎጥ ፋሽን አድናቂዎች፣ የባንድ አባላት እና በቀጥታ ትርኢቶች የሚሄዱ ሰዎች ናቸው። በቲያትር ኢንዱስትሪ ውስጥም ተዋናዮች፣ ጁግልስ፣ የፖላንድ ዳንሰኞች እና ሟርተኞች አሉን። እንዲሁም ለሙያ ትምህርት ቤት የመግቢያ ሥነ ሥርዓቶች ልብሶችን እንሰራለን። ሽያጮቻችን በዋናነት በፖስታ ትዕዛዝ እና በብጁ ትዕዛዞች ናቸው። ልብሶችን እና ሌሎች ነገሮችን አስቀድመን መወያየት አለብን፣ ስለዚህ እዚህ ይመጣሉ።"
እንደ አልጋም ሆነ እንደ ጠረጴዛ ሊያገለግል የሚችል የሬሳ ሣጥን።
በኦታ የተሰራ "ጎቲክ ሊፕ"
ፕሮጀክትዎ "ኦታ ዋርድ ፋብሪካ x ጎቲክ ዲዛይን" በሚል ጭብጥ ላይ የተመሠረተ ነው። እባክዎን ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ያብራሩ።
"ይህ በኦታ ዋርድ ከሚገኙ ፋብሪካዎችና የእጅ ባለሞያዎች ጋር የተደረገ ትብብር ነው። ሰዎች እንደ አዋቂ ሰው እንኳን ፋሽን ሳይተዉ ሊጠቀሙባቸው የሚችሏቸውን እቃዎች መፍጠር ፈልጌ ነበር፣ ስለዚህ መጀመሪያ ቦርሳዎችን ሠራሁ። ከዚያም የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ከመከሰቱ በፊት 'ጎቲክ ሊፕ' ሠራሁ። ሰዎች እንደ አዋቂ ሰው እንኳን ሊሸከሙት የሚፈልጓቸው የተራቀቀ የጎቲክ ዲዛይን ያላቸው እቃዎች ያለ የእጅ ባለሙያ ክህሎት እና የፋብሪካ አስተማማኝ ቴክኒኮች ሊጠናቀቁ አይችሉም። ከአካባቢው ፋብሪካዎች ጋር በመተባበር የምንፈጥራቸውን እቃዎች ቁጥር መጨመር እፈልጋለሁ። የሆነ ነገር ካደረግኩ በኦታ ዋርድ መሆን እንዳለበት አስባለሁ። ሁሉም ነገር በኦታ የተሰራ ነው። አዳዲስ ፈተናዎችን መሸከም መቀጠል እፈልጋለሁ።"
ቫምፓየሮች እንዲተኙባቸው የምዕራባውያን አይነት የሬሳ ሣጥኖችን ትሰራለህ።
"አንድ ሰው የመድረክ ማስጌጫዎችን እንዲያዝዝ ትዕዛዝ ተሰጥቶት የሬሳ ሣጥን መሥራት እችል እንደሆነ ጠየቀኝ። ይህ የሆነው ከ10 ዓመታት በፊት ነበር። የሬሳ ሣጥንና የቡድሂስት መሠዊያ መሣሪያዎች ኩባንያዎችን ጠየቅኩኝ፣ ነገር ግን 'አግባብነት የለውም' በማለት እምቢ አሉ፣ 'አግባብነት የለውም። ከባድ ነገር ነው፣ ስለዚህ እንግዳ ነገር ብናደርግ በኢንዱስትሪው እንገለላለን፣ ስለዚህ መስራት አንችልም።' ስለዚህ ለተወሰነ ጊዜ ሀሳቡን ተውኩት፣ እና ምናልባት አንድ ቀን ማድረግ እንደምችል ግልጽ ባልሆነ መንገድ ማሰብ ቀጠልኩ። ከዚያም የኮቪድ-1 ወረርሽኝ ወረርሽኝ ተከሰተ። ምንም የቀጥታ ትርኢቶች ወይም ዝግጅቶች አልነበሩም፣ ስለዚህ ምንም ሥራ አልነበረኝም። ሞቼ ነበር ብዬ አሰብኩ፣ ስለዚህ የሬሳ ሣጥን እሠራለሁ፣ የሬሳ ሣጥን እሠራለሁ እና እንደገና እወለዳለሁ -- ራሴን አነቃቃለሁ፣ ስለዚህ ያለኝን ገንዘብ ሁሉ ሰብስቤ በኦታ ዋርድ ውስጥ የሚገኝ የውስጥ የቤት ዕቃዎች ኩባንያ እንዲሠራልኝ ጠየቅኩት። አንዴ መስራት ከጀመርን በኋላ፣ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ስለሆኑ፣ 'በዚህ መንገድ ማድረግ የተሻለ ይሆናል' የሚሉ ብዙ ሀሳቦችን ሰጡኝ፣ ይህም አስደሳች ነበር። መጀመሪያ ለእኔ አንድ እንዲሠሩልኝ አደረግሁ።እንደዚህ አይነት ነገር ለመስራት እያሰብኩ እንደሆነ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በዘፈቀደ ለጥፌ ነበር፣ እና "እኔም እፈልጋለሁ!" የሚሉ ብዙ ምላሾችን አግኝቼ ነበር፣ ስለዚህ በህዝብ ገንዘብ ማሰባሰብ በኩል ትዕዛዞችን መቀበል ጀመርኩ።
እንዲሁም ለአሻንጉሊቶች የሬሳ ሣጥን ትሠራለህ።
"የሰው ልጅ 'ለአሻንጉሊቶች የሚሆን አንድ አለህ?' ብሎ ሲጠይቅ ከተመለከቱ ሰዎች ብዙ ጥያቄዎችን ደረሰኝ። ስለዚህ መስራት ጀመርኩ። ይህ በኦታ የተሰራ አዲስ የጎቲክ ጥበብ ነው። በኦታ ዋርድ በሁሉም ክፍሎች ላይ ለማሰራጨት ተስፋ አደርጋለሁ።"
የተወሰነ ዕቅድ አለዎት?
"በ2024 በዩናይትድ ስቴትስ የስብስብ ትርኢት አካሂደናል። በ2025 በጣሊያን የአሻንጉሊት ዝግጅት "ኢል ፓላዞ ዴሌ ባምቦሌ - የአሻንጉሊቶች ቤተ መንግሥት" ላይ እንሳተፋለን። ከመላው ዓለም የተውጣጡ የአሻንጉሊት አርቲስቶች ስራዎቻቸውን ያሳያሉ። ዝግጅቱ የሚካሄደው በሚላን አቅራቢያ በምትገኘው ብሬሻያ በሚገኘው የመኳንንቱ ቤተ መንግሥት የዳንስ አዳራሽ ውስጥ ነው። በኦታ የተሰሩ አዳዲስ የጎዝ ጥበብ ስራዎችን ለዓለም እናስተዋውቃለን።"
ሊሸከም የሚችል የአሻንጉሊት የሬሳ ሣጥን
የተበየደ የብረት አሻንጉሊት የሬሳ ሣጥን
ወደፊት የሚደረጉ ዝግጅቶች ካሉዎት፣ እባክዎን ያሳውቁን።
"በኦታ ዋርድ በሚገኘው የስርጭት ማዕከል፣አይ አሻንጉሊት"ቀደም ሲል 'የአሻንጉሊት ሣጥን' የሚባል የአሻንጉሊት ዝግጅት ነበር፣ አሁን ግን በኦዳይባ በሚገኘው ቶኪዮ ቢግ ስዌይ እየተካሄደ ነው። የአሻንጉሊት ሣጥን እንደ ሸቀጥ እናቀርባለን፣ ነገር ግን ለዝግጅቱ የሰው ሣጥን እናመጣለን እና ሰዎች በሬሳ ሣጥን ውስጥ መሆንን እንዲለማመዱ እናደርጋለን። ከአሻንጉሊቱ ጋር በሬሳ ሣጥን ውስጥ ገብተው የመታሰቢያ ፎቶ ማንሳት ይችላሉ።"
ስለወደፊት ተስፋዎችዎ እባክዎን ይንገሩን።
"እስካሁን ድረስ ብዙ ነገር ሰርቻለሁ፣ ስለዚህ ይህ ቦታ የዚያ ፍጻሜ እንደሆነ ይሰማኛል። ሰዎች ስለ ኪኪራሃ ሾተን ልዩ ዓለም እንዲያውቁ እፈልጋለሁ። በዚህ አካል፣ በኦታ ዋርድ ውስጥ ካሉ ፋብሪካዎች ጋር ስለምናደርገው የትብብር እንቅስቃሴ ወሬውን ማሰራጨት እፈልጋለሁ። ከተለያዩ ፋብሪካዎች ጋር ሲገናኙ፣ አዲስ የኬሚካል ምላሽ ይከሰታል እና አዳዲስ እቃዎች ይወለዳሉ። መጀመሪያ ላይ፣ በምስሉ ወይም በመልክቱ ምክንያት ውድቅ ሊደረጉ ይችላሉ፣ ነገር ግን ራዕይዎን በግልጽ ካሳወቁ፣ የእጅ ጥበብ መንፈሳቸውን ያቀጣጥላሉ እና በብዙ ምክር አንድ ክፍል ያጠናቅቃሉ። ለፋሽን እና ፖሊሲዎችም ተመሳሳይ ነው፣ እነዚህም ብዙ ጊዜ የማይረዱ ናቸው፣ ነገር ግን ከፋብሪካዎች ጋር በመስራት አስደሳች እቃዎችን በመፍጠር፣ ጭፍን ጥላቻዎችን እና እንቅፋቶችን ሰብሬ ሰዎች 'ዋው፣ በጣም አስደሳች የሆነ ነገር ይቻላል!?' ብለው እንዲያስቡ ብፈቅድ ደስተኛ እሆናለሁ።"
በመጨረሻም፣ እባክዎን ስለ ሮኩጎ ይግባኝ ይንገሩን።
"ሁሉም ሰው በጣም ተግባቢ ነው። የዚህን ሱቅ ውስጣዊ ክፍል በሙሉ ነድፌያለሁ፣ እና እኔ እየሰራሁ ሳለሁ ብዙ ሰዎች ወደ እኔ መጥተው ምን እየሰራሁ እንደሆነ ጠየቁኝ። ሱቁን ከከፈትኩበት ጊዜ ጀምሮ ምናልባት በቴሌቪዥን ወይም በመጽሔቶች ላይ አይተውኝ ይሆናል፣ እና 'ጥሩውን ስራ ቀጥሉበት' ወይም 'በኦታ ዋርድ ውስጥ እንደዚህ አስደሳች ነገር እንዳለ አላውቅም ነበር' ያሉ ነገሮችን ነግረውኛል። ወደ ሃኔዳ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ስሄድ፣ ብዙ ጊዜ በዚህ አካባቢ እዞር እና የተለያዩ ፋብሪካዎችን አየሁ። ከእንደዚህ አይነት ፋብሪካዎች ካሉ ሰዎች ጋር መስራት እንደምችል አስቤ አላውቅም ነበር።"ጂ-ሩልድ* የሚባል ገበያ በዞሺኪ ጣቢያ ፊት ለፊት ይካሄዳል። በመጀመሪያው ዝግጅት ላይ ተሳትፌያለሁ። ክፍት የአየር ላይ የሬሳ ሣጥን ተሞክሮ አካሂደናል። የሬሳ ሣጥን በዞሺኪ ጣቢያ ፊት ለፊት አስቀምጠን ሰዎች እንዲገቡ ጠየቅን። ሁሉም በጣም ተደስተው እና ተዝናኑ። አንዳንድ አረጋውያን ሴቶች በሕይወት እያሉ ወደ ሬሳ ሣጥን ውስጥ ከገቡ ዕድሜዎን እንደሚያራዝም ነግረውናል፣ እና ብዙ ሰዎች ተሳትፈዋል። የሬሳ ሳጥኑ እድለኛ ነበር (ሳቅ)።
ቃለ መጠይቁ የተካሄደው በሴፕቴምበር 2025 ነው።
*ጎዝ፡ ጎቲክ። እንደ ቢ. ስቶከር "ድራኩላ" እና ኤች. ሆልፖቴ "ዘ ካስትል ኦፍ ኦትራንቶ" ባሉ የጎቲክ ልብ ወለዶች ተጽዕኖ የተደረገበት ሙዚቃ፣ ፋሽን፣ ስነጥበብ እና የአኗኗር ዘይቤን የሚያካትት ንዑስ ባህል።
* "ባትማን": በ1989 በቲም በርተን የተመራ። የዳይሬክተሩን ልዩ ዘይቤ "ለተፈጥሮ በላይ ለሆነው ነገር ፍቅር" የሚያሳይ የጀግና ፊልም።
* የኤድዋርድ ስኪሰርሃንድስ፡ 1990፣ በቲም በርተን የተመራ። በመቀስ እጆች የተሳለ አርቲፊሻል ሰው ታሪክ። በጆኒ ዴፕ የተወነው።
*ጎት ሮክ፡- በ1970ዎቹ መጨረሻ ላይ በጨለማ፣ በውበት ዓለም እይታ እና በሥነ ምግባር ብልሹ ውበት ተለይቶ የወጣ የሮክ ዘይቤ። እንደ ጎቲክ አስፈሪ፣ ሮማንቲሲዝም እና ኒሂሊዝም ያሉ ጭብጦችን ይመለከታል። አርቲስቶች ጆይ ዲቪዥን እና ሲውክስሲ እና ባንሺዎችን ያካትታሉ።
*ፖዚቲቭ ፓንክ፡- በ1980ዎቹ መጀመሪያ ላይ በዩኬ የተስፋፋ እንቅስቃሴ። የጎቲክን አስቀያሚ ገጽታዎች የሚያጋንን አስፈሪ ሜካፕ አሳይቷል፣ ይህም ልዩ፣ ጨለማ እና ሥር ነቀል የዓለም እይታን ያሳያል። እንደ ሴክስ ጋንግ ቻይልድ እና ካልት ያሉ ባንዶች።
*የ80ዎቹ አዲስ ዌቭ፡- ሮክን በፓንክ ከተበተነ በኋላ ድንጋይን እንደገና የገነባ እንቅስቃሴ። ብዙ ቡድኖች እንደ ዲጂታል ሲንተሳይዘሮች ያሉ መሳሪያዎችን ተጠቅመዋል፣ እነዚህም በወቅቱ ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። ለምሳሌ አልትራቮክስ እና ዩሪዚሚክስ ይገኙበታል።
*G-round፡ በሱሞን-ዶሪ የገበያ ዲስትሪክት ፕሮሞሽን ማህበር የተደራጀ አዲስ በፈቃደኝነት የሚተዳደር ገበያ ሲሆን በማህበረሰቡ ውስጥ ክቦችን የመሳል እና ግንኙነቶችን የሚያካትት ጭብጥ አለው። ታህሳስ 5፣ 2020 ይጀምራል፣ እና ከሐምሌ 2023 ጀምሮ በየሁለት ወሩ ይካሄዳል።
መግቢያው ወደ ምስጢራዊ ዓለም እንደገባህ እንዲሰማህ ያደርጋል
ቀን፡ መጋቢት 21፣ 2026 (ቅዳሜ) 11:30-16:30
ቦታ፡ ቶኪዮ ቢግ ስይት ምዕራብ ኤግዚቢሽን አዳራሽ (3-11-1 አሪያኬ፣ ኮቶ-ኩ፣ ቶኪዮ)
መዳረሻ፡ በሪንካይ መስመር ላይ ካለው የኮኩሳይ-ቴንጂጆ ጣቢያ 7 ደቂቃ በእግር፣ በዩሪካሞሜ መስመር ላይ ካለው የቶኪዮ ቢግ ሳይት ጣቢያ 3 ደቂቃ በእግር
በዚህ እትም ውስጥ የቀረቡትን የክረምት የኪነጥበብ ዝግጅቶችን እና ቦታዎችን እናስተዋውቅዎታለን። በአካባቢዎ ያሉ አንዳንድ የኪነጥበብ ስራዎችን ለማሰስ ትንሽ ወደ ሌላ ቦታ ጉዞ ለምን አይወስዱም?
ለቅርብ ጊዜ መረጃ እባክዎን እያንዳንዱን ዕውቂያ ያረጋግጡ ፡፡
የማጎሜ የሥነ ጥበብ ጋለሪ የካቲት 1 ይከፈታል! ይህ ተቋም በኦታ ሲቲ ባለቤትነት የተያዙ ሥዕሎችን እና ሌሎች ሥራዎችን ያስተናግዳል እንዲሁም ያሳያል። የኪሊግራፈር ባለሙያውን የኩማጋይ ሱኔኮ ቋሚ የኤግዚቢሽን ጥግ ጨምሮ የአካባቢውን አርቲስቶች ስራዎች መመልከትዎን ያረጋግጡ።

የታቀደ ማጠናቀቂያ
| የመክፈቻ ቀናት | የካቲት 1 (እሁድ) 9:00-16:30 (መግቢያ እስከ 16:00) |
|---|---|
| የመዝጊያ ቀን | ሰኞ (ወይም በሚቀጥለው ቀን ሰኞ የሕዝብ በዓል ከሆነ)፣ የአዲስ ዓመት በዓል (ከታህሳስ 29 እስከ ጥር 3) |
| 場所 | 4-10-4 ሚናሚማጎሜ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ |
| ክፍያ | ነፃ። |
| ጥያቄ | የኦታ ከተማ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር ማጎም የስነጥበብ ጋለሪ 03-6410-7960 *ከተዘጉ ቀናት በስተቀር |
ሙሉውን የSmile Omori መድረክ በመጠቀም ሰፊ ዝግጅት ይካሄዳል! አስደናቂ ትርኢቶች፣ የዳንስ ትርኢቶች፣ የስነጥበብ ኤግዚቢሽኖች እና ተግባራዊ ተሞክሮዎች ያሉት አስደሳች ዝግጅት ይሆናል።

| ቀን እና ሰዓት | የካቲት 8 (እሑድ) ከ10:00-16:00 |
|---|---|
| 場所 | Omorikita 4-chome ኮምፕሌክስ (ፈገግታ ኦሞሪ)፣ 4-6-7 ኦሞሪኪታ፣ ኦታ-ኩ፣ ቶኪዮ |
| ክፍያ | ነፃ። |
| ጥያቄ |
የሞሪሞሪ ፈገግታ ፌስታ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ (ጸሐፊ፡ የኦሞሪ ኪታ የማህበረሰብ እንቅስቃሴዎች ተቋም) |
የህዝብ ግንኙነት እና የህዝብ መስማት ክፍል ፣ የባህል እና ስነ-ጥበባት ማስተዋወቂያ ክፍል ፣ ኦታ ዋርድ የባህል ማስተዋወቂያ ማህበር
![]()